默写古诗词的感受作文【一】
新年伊始，聊聊《何以笙箫默》。
已经不记得第一次看《何以笙箫默》(以下简称“《何以》”是什么时候。小说不长，看起来很快。但故事很有味道，隔个一年两年想起来，还是会再看一遍。
今天再看，是因为看到电视剧即将开播的消息。男主角是钟汉良，说真的我还真想不出来还有谁比他更适合何以琛这个角色。女主角是唐嫣，阳光可爱，也很称赵默笙这个人物。
就我有限的了解来说，《何以》在国内小言界算是经典作品，这多少归功于完美无瑕的男主角。多少女生都心心念念何以琛，理想男人啊，高富帅，还那么专一，苦等七年只为赵默笙一个人。
这也是好多没看过小说光看个梗概就觉得受不了的男生诟病《何以》的地方，哪有这样的男人，都是女生花痴做梦。
顾漫在小说里借何以琛之口，说得很清楚：“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。”
这句话，每看一次都动容。
何赵二人，是有家仇的两个人，简直能算得上现代版的罗密欧与朱丽叶。顾漫下笔如刀，让这两个人相爱的最大障碍——双方父母——死的死，疏远的疏远，甩掉最大的牵绊，将这两个人的关系托举到半空中，只为成全。
何以琛的确是个理想化的人物，但这并不是因为他高富帅还专一，而是因为他在爱情到来之际，用一种超乎常人的宽容去放下仇恨，保守秘密，只为还给赵默笙一个清明甜蜜的小世界。如果说在小说的开始何以琛还仅仅是个花痴的对象，那么顾漫将情节一步步铺展到尾声时，已经将何以琛塑造成了一个可敬的人物。说他高富帅，不过是在贴标签，真正动人之处，还是在风骨和责任感上。
赵默笙呢，并非顾漫在明处写的那样，这也不行，那也不行。年少时我以为善良可以超越一切，后来我以为善良不过是弱者为自己硬找出来的优点，现在我觉得善良是一种有它的人并不自知的珍贵品质，它难以量化，很多时候微不足道，却是最好的事情。赵默笙善良，她不仅爱别人，也爱自己。在逆境中也不怀疑别人，这是爱别人。即使生活卑微，却没有埋怨命运不公，没有痛恨自己不够好，依然能苦中作乐，这是爱自己。
何以琛评价她“You are my sunshine”，毫不为过。像阳光一样灿烂的灵魂，方能陪伴漫漫长路，在夜色无垠中前行。何以琛有眼光，追他的优秀女性他都不放在心上，独独选中赵默笙。
那些看得见的优秀，千篇一律，是人为的结果。赵默笙的赤子之心，是无价之宝。
所以我说顾漫写得好，她让赵默笙从云间跌落，让她的善良和幽默感，像金子一样，在尘土里闪闪发亮。
再看的感受，复杂又微妙。顾漫的作品，拥有这个商业时代里非常难得的敏锐的感性。发乎情，有种天真的活力。相比之下，桐华作品里的男女主角，虽然是在谈情说爱，但是女主的选择总是从理性出发，所以纠结，所以作。桐华的女主角，与其说是在男一男二之间艰难抉择，不如说是在理性与感性之间缠斗。
而顾漫，让感性先行。相爱的人们，顺着命运的指引走到一起。而不是计较着自尊和谁爱谁比较多比较早，彼此掂量着对方几斤几两。与其清醒的沉沦，不如幸福的投入。
年纪渐长，越来越觉得可以量化的硬件条件，都靠不住。而那些说起来虚无缥缈的品质和感觉，才是可贵的。
《何以》不是一个高帅富拯救灰姑娘的故事，它是何以琛和赵默笙的故事。这本写于2003年的理想主义的小言，可能已经不太适合这个热衷于给每个人贴标签的异化时代。
赵默笙初识何以琛的时候介绍自己的名字：“悄悄，是离别的笙箫。沉默，是今晚的康桥。”
悄悄，是离别的笙箫。
默写古诗词的感受作文【二】
（一）历史上典型的正义概念
第一种是乌尔庇安和西塞罗的观点。这两人的定义强调的是争议的主观向度。“正义被认为是人类精神上的某种态度、一种公平的意愿和一种承认他人的要求和想法的意向”。据此，作者做出了如下发挥。正义概念的一个重要组成部分是：给予每个人以其应得的东西的意愿。正义要求关注他人，而不能只顾自己的利益。而上述定义都着重强调了正义的主观向度。故正义被认为是人类精神上的某种态度、一种承认他人的要求和想法的意向。第二种便是圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳的观点。作者进一步指出正义不应仅仅局限于精神层面，还要具体化为实际措施和制度性手段。圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳这两人就表达了这样的观点。
（二）博登海默界定的正义之四重含义
第一种是分配正义。“分配正义所主要关注的是在社会成员或群体成员之间进行权利、权力、义务和责任配置的问题”、。然后，作者提出了一连串有关正义的问题，而这些问题通常是由享有立法权力的当局来处理的。博登海默还列举了一些分配正义的表现形式， 如法官的自由裁量权、一家之长发布的令和规定的罚则、采邑的工时、评分制度的公平性和分配奖学金的确当性等等。第二种是矫正正义。习惯法、国际法则、工资水平和矫正正义是指当一条分配正义的规范被某个社会成员所违反时，该社会成员就应承担赔偿、返还不当得利、接受刑罚等责任。矫正正义通常是由法院或其他被赋予了司法或准司法权利的机关执行的。它的主要适用范围乃是合同、侵权和刑事犯罪等领域。
第三种便是契约正义。即在正常情形下， 当事人处于自愿而订立的合同是不存在不正义的情形的。但如果一方当事人隐瞒或故意错误表达相关信息， 或一方当事人倚其优越的实力地位而将条件强加给对方， 或一代表人在毫不考虑他（她）所代表的那些人的利益的情形下就签定集体协议，那么，虽然那些合同在形式上是自愿的，“但它却仍具有不正义的污点”第四种便是个人的非正义观。即“奉公守法的人和公平的人都是正义的”。最后，作者做了一个精辟的总结，认为上述所有有关正义的问题都可以归结为一个论式：“个人应得的归于个人”。
默写古诗词的感受作文【三】
我知道的所谓温暖，是一种细水流长，清新简单的爱情。
我印象中的所谓温暖，是一种不必说出“我爱你天长地久”，也能肩并肩站在一起迎接未来的淡然。
音乐缓缓流淌，书卷轻轻翻开。
————《何以笙箫默》，便是那样的温暖。便是温暖的经典。
作者顾漫，有一个很可爱的绰号：乌龟。这本小说，据说是在比龟速还要慢的速度下写出来的。
很幸运，我看到《何以》的时候，是2015年大雪纷飞的冬季。
据说，那一年，拥有人类历史上有气温记录中最温暖的一个冬天。
而，那一年，我看到传说中“温暖”派言情的经典之作《何以笙箫默》。
开篇的超市，让我有一丝的迷乱，什么兄妹，什么七年，什么跟什么啊。忽然之间，作者，笔锋一转，写得竟然是七年之后发生的故事。看着女主角赵默笙略略的笨拙，略略的狡诘，略略的不知所措。心里忽然和她一样有一些委屈：“何以琛，你终于还是和她在一起了。”
然而，平淡的生活总是需要一些突发状况去打破的。比如，一个钱包，一张证件照，以及那张照片背后犀利的“my sunshine”。究竟，七年之前，到底发生了什么，究竟是你要离开我，还是我不要你。
头脑里面浮现出各种各样的\'构思，看着两个人各种各样的猜测，也许是这样，也许是那样，但是，难得鼓起勇气想要重新开始的那一刻，何以琛也许永远也想不到，这个七年前爱自己爱到那么深的赵默笙竟然已经在异国他乡的美国嫁给了别人。
忽然而至的挫败，连接挫败之后的决绝，面对默笙略带泪痕的脸，所有的力气都用来赌尽一生。民政局那场签字，写得多少人跟着紧张。落下笔的那一刻，又有多少人跟着祝福。
你们，要很幸福，很幸福哦。
所幸，七年前的故事，七年前的细节缓缓回到生活里面。仿佛淡淡的冰糖水的味道，经历冷淡，漠然，追逐之后，剩下的温暖终于缓缓地涌出水面。
所幸，应辉歪打正着的向我们叙述了那空白七年中的故事。
所幸，以琛的应变解救了默笙面对阿姨提问的尴尬。
所幸，很多年前的那场事故仅仅是一场事故，而何以琛知道对自己而言，什么才是最重要的。
何以琛说：“如果世界上有那个人出现过，其它的人都会变成将就，而我不愿将就。”
忽然的一次独白，迷迷糊糊中的我们，忽然发现，原来，这场爱情里面，坚持的人不是一个而是两个。
七年，大洋的两端，两个人彼此爱着对方，并且坚持这份爱直到再次的相遇。
这个世界上的爱情有那么多种，可是，乌龟顾漫觉得，最美的那一种便是“执子之手，与子偕老。”
他们不是王子公主，也不是骑士和灰姑娘。他们就是这个世界上平凡而简单的人，然而，似乎这样温暖的爱情却要比以上的那一种都要打动人心。
乌龟用十万字向我们娓娓道来一个关于七年的爱情，而那种有关温暖的感动停留在每一个细小的情节和对话中，停留在每一个回忆和希望中。
我看了三遍《何以》，几乎每一个季节都会拿出来重新看一遍，每一次看，都会看出来新的温暖。
这个世界上有各种各样的爱情，有各种各样有关爱情的小说。
但是，
2015，这个温暖的桂冠属于《何以笙箫默》
那是一本值得一读再读的书，那是一场温暖无边的爱情。
相对于粉丝喜欢追续集的情况，很少有看《何以》的人要求乌龟写续集，因为他们觉得这是一场最美好的故事。
冬天又将到来，我也再次捧起手中的《何以》，希望这一年的冬天，有更多的人认识《何以》，喜欢《何以》。
因为，那是一场有关我们心中最温暖地方的震撼。
默写古诗词的感受作文【四】
??以笙箫默观后感想何以琛与赵默笙重逢在分别后的第七年，他们之间隔着嘈杂的人群与这七年所有的复杂情感，但是他们都选择了用距离代替言语。仅是远远一望，默然不语，然后转身离开。下面是小编为您带来的是何以笙箫默想相关内容，希望对您有所帮助。
既然琴瑟起，何以笙箫默。
由钟汉良、唐嫣领衔主演的电视剧《何以笙箫默》于201X年1月10日起在江苏卫视和东方卫视上映，《何以笙箫默》改编自顾漫同名小说，讲述何以琛和赵默笙一段年少时的爱恋，牵出一生的纠缠。
电视播出后，在身边听到的，谈论的，闺蜜集中犯花痴的，各种忽略男友的，全都是因为这部电视剧。
80后的回忆，90后的正经历……《何以笙箫默》这两天很火啊。为什么此剧会受到如此热烈的反响呢？
没有华丽的对白，只有最真实的情感，是否也触动了你心中年少的那段恋爱？
向来缘浅，奈何情深；
你转身的一瞬，我萧条一生；
既然琴瑟起，何以笙箫默；
错过真爱，可以等待7年……
一段年少冲动的爱恋；一场措手不及的离别；一次不在预料的重逢；一生不能放弃的深情。
既然琴瑟起，何以笙箫默
1、缘分
何以琛和赵默笙
年少时因为家庭和误会而分隔七年，再次相逢时却已形同陌路。
只是爱情里的事谁都明白，若是爱得死心塌地，再多的冷漠也只是悲哀的伪装。就像何以琛说的，我一直很清醒，很清醒地看着自己，沉沦。
2、钟情
等待一个不确定的未来
“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。我不愿意将就。”专一谁都会说，可并不是每个人都能做到。又有谁愿意空白自己的七年，只为了一个虚无缥缈的等待。
3、命运
向来缘浅，奈何情深
感动于两人在Y市街上的遇见。赵默笙在街上晃荡了好几天，只为了能遇到同在一个城市的何以琛。当何以琛看到那个雀跃地扑进自己怀里的毛绒绒的女孩时，心里一定是温馨的\'吧。若你愿意不顾严寒只为见我，那我便也心甘情愿站在显眼的地方，等待迷失的你。哪怕付出的代价永远也不会让你知道。
4、永远
My sunshine
这是一个和多年前一样阳光很好的午后，林荫大道上漂浮着草木清香，格子路上映着一家子长长短短的身影……这样好的天气，适合出门，适合偷拍，适合与你，携手同行。
只要不去想，肤浅的快乐其实很容易。从现在开始，让我们屈从于现实的温暖，一辈子，不离不弃，直到地老天荒。
5、遗忘
一个转身，萧条了一身
年少时，我们总以为，只要两个人相爱，就可以永远在一起，爱情，便是确信，无论分开多远，你总会回到我的身边。曾经的不顾一切，等到后来，才知道没有永恒的爱，只有在变的心境。等到转瞬离开，徒留下一纸萧条。然后回归平静，从此死水微澜。我会永远把你深藏在心底。
没有华丽的对白，只有最真实的情感，
是否也触动了你心中年少的那段恋爱？
《何以笙箫默》经典台词
——只要不去想，肤浅的快乐其实很容易。
——痛是午夜梦回后抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞。
——如果那里天气晴朗，那你就留在那里；如果那里风雨凄凉，那你就赶快回来。
——昔日的甜蜜已遥不可及，现实的悲哀却寸步不离。
——既然我找不到你，只好站在显眼的地方让你找到了。
——有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。
——你是我的sunshine，是我想拒绝也拒绝不了的阳光。
——突然觉得自己就好像这不知名的花。一人花开，一人花落。这些年从头到尾，无人问询。
——追求梦想是每个人的权利，但是这跟证明真爱与否并没有关系。如果要用时间证明爱，那要浪费多少时间。
—— 我考虑过了，如果三年后你注定是我女朋友，我何不提早行使我的权利。
——从此以后，任何一个终点，都不会再有以琛。
是否有个人的影子突然呈现在你的脑海里，现实生活中也总是这样，明明中产生误会，莫名其妙的消失掉，听不到任何的解释或者是来不及解释。
如果在此时你会想起一个人，如果你还是单身，不管你们是怎么错过了，不管你们现在关系如何，不管你们分开了多少年，不管你们之间还可不可能，那么请找到他（她），如果还相爱为什么就不能重新开始，不过不爱了，就轻轻的一声问候，心里也会舒服一点。
其实爱不需要理由，爱一个人也不是占有，而是看到对方幸福，人生一辈子为什么呢？如果都没有这个勇气，那我们还能做什么？
默写古诗词的感受作文【五】
（一）自然法的概念
在法理学思想史中正义观念往往与自然法的概念联系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下几种：亚里士多德认为一条正义规则“在任何地方都具有同样的效力”，那么它就是自然的。按照圣·托马斯·阿奎拉的观点，自然法视为“人类普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特认为自然法是“任何社会组织为了存在下去而必须拥有的”。这几个人的观点相似。与此对应的特里斯琴·沃尔夫持绝对论的观点，认为自然理性永恒不变；鲁道夫·斯塔姆勒与卡多佐法官都用相对论的方法，认为自然法是相对的、可变的。而第三种观点的代表人物有约翰尼斯·梅斯纳，艾尔弗雷德·维德罗斯。作者认为，以上这些自然法哲学家的观点尽管有分歧与异议，但仍存在一致性的要素，即“自然法是由应当得到承认的原则和准则构成的，而不管它们在一个国家或其他共同体的实在法中是否得到了正式表达”。也就是说自然法是高于国家法令的一种更高的正义原则。
（二）自然法随着正义观念的发展而发展
把以上的正义要求描述完以后，作者指出，应当根据生物学和心理科学中所取得的进展对人们在立法方面的基本需要进行重新思考和修正。由于人的.道德情感会随着历史的发展而不断发生变化， 所以自然法的宽容标准也会随之发生变化。在很久以前可能被认为是正当的， 而在当代文明社会中则为法律所禁止；在过去，人们对轻微的罪行也适用死刑，但在今天，死刑只被限制适用于少数几种极为重大的罪行；一个现代国家的成员要求的最低限度的安全都比混乱社会所能期望的安全程度高得多。作者在这里再次赞同了自然法的大多数倡导者所提出的“恶法非法”的观点。
（三）自然法是正义的最低层次
从书中不难看出正义制度由三个层次组成：第一层次是自然法，它是正义制度的基础；第二层次是“被一特定的政治和社会制度认为是正义的规范和原则”，这些规范和原则可能得到了明文法的承认， 也可能没得到其承认；第三层次是最高层次，“它是由一个更完美的和更理想的秩序的蓝图规划构成的，而这一规划则是一个国家的实在法所无力实现的”。据此，正义概念范围极广，不仅关注法律有序化的迫切的、即时的目的，而且关注它的远大的、终极的目的。
综上，是我对博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默对正义的阐述是理性而精彩的，整本书是深刻而又有创意的。博登海默的正义论值得学者们深究，就算仅仅细致阅读了此书的一两个小节我也不得不为他那抽象、发散而丰富的思想而感叹。正义是法律制度的实质，正义也是法律永恒的主题，而博登海默对正义的这场探讨给法学乃至整个人类文明留下了宝贵的精神财富，值得后人细细品味。
