读书的灵魂作文【一】
每个甜蜜的女子背后，大多有一个宽厚男子的默默扶助；每个圆满男子的身边，也少不了一个宽容女子的无声支持。
熟女们再也不会拧巴，她们明白与世界握手言和，不再为难自己和别人。 最重要的是，她们懂得弯腰。
成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解，身边的小事情，去体谅，周遭的不得已。
人类最魂牵梦萦的情感，不是“得不到”，就是“已失去”。
珍爱自己。
生活忍受是过，享受也是过。任何情境下，心中泯然愁苦和怨毒，懂得从每一个细节呵护自己，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝。r
这才是永远的美人真正的底气。
一本民国时期女名流的情感寓言。灵魂带有香气的女子，坚强如张幼仪，洒脱如陆小曼，女神林徽因，敢于追爱的林洙 ？赵四小姐，珍爱自己如唐瑛，平等相处的江冬秀，舍得如黄亦梵，保护幸福的孙用藩，才女张爱玲，真诚如苏青，乱世中去追梦的宋庆龄，改造爱情的宋美龄，女性独立孟小冬，旺夫的福芝芳，无私如王明华，懂得付出的于凤至，温馨如许广平，努力的胡蝶，充满勇气的胡友松，，姻缘完满的潘素，无声如孙多慈。还有我不太喜欢 ？ 过度依赖的萧红，重爱情如阮玲玉，于徐悲鸿不知进退的蒋碧薇。
读灵魂带有香气的女子，让灵魂带有香气吧。
读书的灵魂作文【二】
喜欢优美的文字，但我从来不是一个能读长篇小说的人，但却想养成多读书的爱好，所以初用微信读书，我选择了一眼就吸引我的——《灵魂有香气的女子》，以此来勾起我对阅读的浓浓兴趣这一点李筱懿的这本书完全做到了。
该书作者用优美的文字讲述了26位女神的情感历程，独具慧心的通过每个女神的小故事，传授着自己的情感心经。在这本书?我大饱眼福，看到了太多家世显赫，后台强硬的人;看到了我眼中不一样的女神——林徽因;同时也看到了那些我曾钦佩的名人才子如:徐志摩、胡适、梁思成、张学良、鲁迅、梅兰芳、徐悲鸿，不为人们所熟知的另一面。的确当读到随和浪漫的诗人徐志摩，对待自己的结发妻子却残忍至极，甚至不惜追到柏林，对孤身一人在德国刚刚生下二儿子的张幼仪说:我没时间等了，你一定要现在签字，林徽因要回国了，我非现在离婚不可”，我不能相信他是那个曾经写出“你是天空里的一片云，偶尔投影在我的波心”温柔且多情的人;我无论如何也勾勒不出那个为人们称赞的谦谦君子;再也不能对他这个人有丝毫的喜爱，无关文字。有书友说不要用道德评价爱情！只是，不爱一个人是一回事，肆意伤害一个人却是另外一回事。从当年被丈夫讥讽为“小脚与西服”厌恶至极的女人，一边带着幼子在异国生活，一边进入德国高校读书到后来出任上海女子商业银行副总裁，创立云裳时装公司，再到徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位“前妻”时，却赞叹:一个有志气、有胆量的女子，这两年来进步不少，独立的步子站得稳，思想确有通道。得到那个曾经无比嫌弃自己的男人的真心褒奖，这背后的艰辛与努力可想而知。——坏感情是所好学校！
当读到大姒嗣徽音，则百斯男的林徽因:抛却完美女神的光环，她其实是脾气暴躁的女子，体弱多病，极度自恋，姑嫂龃龉，婆媳寡淡，说起话来不留余地毋庸置喙，是个有文化的话唠。我才意识到我一直喜欢的她只不过是想象中的她。但是所有这些，梁思成如同欣赏她的优点一般，全都接受了。再到后来梁思成对林徽因种种表现，我感受了他的体贴人微，“诚心诚意”。可是，看到心思不定的成，我不由明白——曾经的款款深情也可以转移她人，曾经那份悸动的心也会为别人而跳动。善良热心的'林徽因假借营造学社有一笔专款之名，用梁思成的存折帮助林洙与程应铨完婚。只是，林徽因不曾想到，林洙再次使用梁思成的存折时，是以妻子的身份。原来以为深情不会辜负，情真自会不减。
读到胡适的花边新闻，我不曾想到原来初高中课本经常提到的文人也会有用情如此不专的一面，如何与这样的人，相伴到白头，真是个不容攻克的难题，但江东秀做到了，其实她较其他25位女神而言，她的才情真心拿不到台面，但是我也由衷佩服她，也佩服她的识大体和善良。
读到张廷重对黄逸梵的固执的爱，我以为这样的情感会长存，没想到有了孙用蕃现世的陪伴，黄逸梵这个前生的梦影也会日渐模糊。原来，感情是这么脆弱的东西。
读到苏青，人生总是板着面孔告诫:适者生存。
宋美龄——爱是欣赏，亦是改造。作者的婚姻观原来竟也是这么通透:“婚姻是一个彼此看透、重新评价对方的过程。当两性的神秘与成长的青涩褪去，当爱上爱情本身的时光溜走，当两个人无限靠近坦然裸裎相对时，彼此的爱是否依然存在或浓烈，取决于双方内心真正的默契程度，取决于双方智慧是否势均力敌”。而现实生活中，多少夫妻，在耗尽一生地做彼此的差评师，没有一对夫妻，在谈一辈子的恋爱。
孟小冬与梅兰芳，一个是须生之皇，一个是旦角之王，王皇同场，珠联璧合，在婚姻的轨迹里同行七年，却在26岁和39岁时此情可待成追忆。孟小冬，43岁时嫁给了63岁的杜月笙，成为杜公馆的五姨太，他懂得她的心境，了解她的苦闷。可是，他很小心地把这份“怜惜”藏在心底，他深知她这样“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的孤傲女子。绝不会轻易皱一下眉，叫一声苦，倘若贸然流漏出同情和怜悯，她一定会羞赧至极愤然而去。
对于梅兰芳的原配王明华，我不曾理解她的无悔付出，我只觉这样太傻太傻！她同样也出身京剧世家，她不仅尽心尽力操守家务，把生活安排得井井有条，还身兼他的“造型师”和“经纪人”，曾经，为了避免生育的拖累全心陪伴梅兰芳的演出，不顾劝阻做了绝育手术，儿女的离世让她跌到人生低谷。她看到梅兰芳与福芝芳的婚姻像从前同她一样美满，她只能选择离开，留下也只是徒增悲痛。
痴情不过于凤至，那个张学良的发妻;那个半个多世纪桃花谢了春红，太匆匆，一直期盼着和少帅重逢的女子;那个一生为张学良的自由，下半生幸福奔走劳碌，却落得孤身一人长眠于洛杉矶玫瑰公墓的女子。张学良，你不觉得你亏欠这个女子太多太多吗？作者李筱懿的这句话是对的——他如果爱你，即使你十三点，他也能从你脸上看出孩童般的纯真，以及毫无矫饰的热情。
一代文人，那个我们曾无数次读过他的作品的鲁迅，然而他对待感情也是婚前婚后两种人。正如张爱玲写的那样:娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。也许，真的是得不到的才是最好的吧！
谁又能否认蒋碧薇对美术大师——徐悲鸿得理不饶人的胡搅蛮缠，除了充满了辜负的愤满，不是因为当初彼此爱的太深呢？没有那么深的爱，哪会有那么深的恨？
愿我们每个女孩子都能做一个内心笃定的女子。拿得起、放得下、立得住，自信地走在自己的路上。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。我们也要做个有内涵的女子，花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生的功夫不比梳妆打扮少，如此，方能塞进零号礼服，拾掇起一身仙气。记得，每个女神，都活的很努力！
爱情生来不平等。
你爱他，不畏朝云暮雨，不惧晚来风疾，甘心为他守得云开见月明，可与他，却恰是要苦苦挣脱的铁栅牢笼。
他爱你，无需你明眸善睐，不必你长袖善舞，情愿为你撑起一片艳阳天，只不过，你是他需要的那个刚刚好的人。我希望我们都是别人的蜜糖，而非砒霜。希望每个温暖如春的女孩子都能被时光善待，希望我们身边每一位平凡努力的好姑娘，都能碰到那个我们彼此刚刚好的那个人，从此深情不被辜负，牵起彼此的手一生细水长流的把风景看透。
也许我们当中的很多人一直渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。也许现在还没找到，但女孩们一定要相信，茫茫人海中，一定有一个男人，他会爱你如同他自己的生命！一定会有这样的人，他不在这儿，就在那儿，你终究会找到他！
读书的灵魂作文【三】
仿佛在如此忙乱的生活和工作中，人慢慢地“退化”成一部高性能的机器，只会不断的升级提高效率，把原来上帝所赋予人那美好的职能撇弃。在现代人们的思想里那种关乎灵魂的高度越来越低，所敏锐关切的就是那种即时的享乐和利益。现代这种“以人为本”的高科技事物迅速发展，人们被包裹在高科技的产物里，越来越难以真实感知人的本位，让人误以为我们本身就是世界的主宰。高科技事物的不断推陈出新，也不断吸引人期待的.目光，以致给人带来一种不知不觉的依赖性和消费***升级的心态。古时那种日出而作日落而息的悠闲现代人很难享受到了。高科技的飞速发展带来的便利依然不仅没有给人带来或许清闲反倒越来越忙碌，并且迷失在滚滚红尘中，内心中所缺乏的就是那种宁静和从容、喜乐与满足。如周国平所说，“没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的追求就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的满足；甚至一切宗教活动也只成了世俗的事物，不复有真正的信仰。”
宁子说，上帝的法则是从容而优美的。周国平也相信，从容中自有一种神性。上帝创造宇宙万物和这个世界的目的就是因为最后是要造人在地上，要给人最优美和从容的生活环境。用心体会这个美得无与伦比的世界以及世上的万物如此妙不可言，我们的心灵可以感知上帝对人类的爱和眷顾。追求心里的宁静和从容，可以听见上帝弹奏在我们心中的乐曲......
读书的灵魂作文【四】
郑传楼，１５年时间一直坚持利用休息日往返于３００多公里以外的家乡正安县自强村，帮助村民们脱贫致富，在他的帮助下，该村一举成为远近闻名的小康村；陈志坤，一个残疾的退伍军人，在经历了人生的种种磨难与煎熬后，自学修理摩托车的技术，几经奋斗，成为了一位千万富翁，在“春晖行动”的影响下，他毅然选择了回到家乡，带领村民们发展规模化养猪，在３年的时间内，就使村民人均收入由原来的不超过７００元猛增到３０００元，逐步使村民们摆脱贫困，走上致富之路；任丽萍，在读大二的时候因为看了《中国少年报》刊登的一篇报道《只要能上学》和配发的几幅照片，受到深深的震撼，几天之后，她毅然决定休学一年，去家乡的'掌雷小学支教，在征得班主任与校党委的同意及支持后，大二那年刚一结束，她便回到了家乡，开始了一年的回乡支教行动，在她的支教行动下，大山里的那些孩子们第一次接触到了英语、第一次学会了摄影、第一次走出了大山、第一次乘坐汽车火车、第一次到北京、第一次吃冰激凌、第一次登长城、第一次看世纪坛……书中有太多太多这样充满了命运的转折与关爱的故事。
从一个又一个“春晖行动”的故事中，从一位又一位主人翁的身上，我看到了这个社会其实处处都充满着关怀充满着爱，同时也深深的为他们的人生价值与使命、坚强的求生毅志、持之以恒的创业精神而感到无比鼓舞和振奋。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首唐代诗人孟郊的《游子吟》，在千百年后的今天，成为“春晖行动”取名的源头。书中的每一个故事，都真实的发生在我们脚下这片土地上，书中的每一位主人翁，都真实的生活在我们身边。“春晖行动”的核心理念是爱，是亲情、乡情、友情，书中的主人翁们正是秉承着这样一种人生理念，默默地反哺着故土，回报着社会……
改革开放３０年来，中国经济社会发生了巨变，无论在规模上还是速度上都堪称奇迹。但处于西部地区的贵州省，仍然有许多地方还处于非常贫穷落后的状况，面对这一现实，政府为了动员在外乡友参与新阶段扶贫开发和新农村建设，为促进农村经济社会发展提供智力、物力、财力上的支持，从而发起了这项“春晖行动”。
“家乡”，一个温暖人心的字眼，无论我们走到天涯海角，心中总是装着家乡。作为“游子”，心中最为思念和深爱着的，莫过于自己生于斯长于斯的那片故土。这些“春晖使者”们，他们虽然远离故土，却心系故乡，时时刻刻关心着故乡的发展及乡亲们的生活状况。他们无数次奔走在那崎岖的山路上，顶着烈日或冒着大雨，不辞劳苦、不计报酬、默默地奉献着，不带任何功利性目的。这一切，只因为他们心中始终装着家乡。
春晖行动简介：春晖行动是２００４年１０月由共青团贵州省委组织发起的一项大型社会公益活动。旨在充分发挥“亲情、乡情、友情”的情感纽带作用，以“亲缘、地缘、业缘”为社会网络，通过弘扬“饮水思源”、“反哺故土”、“回报社会”等中华传统美德，倡导“共建中共享、共享中共建”的和谐理念，积极创造条件激发社会活力，动员组织广大离乡在外游子关注并参与家乡的扶贫开发建设，为促进农村经济社会发展提供有力的智力、物力、财力支持，为建设社会主义新农村，早日实现小康社会，构建社会主义和谐社会贡献力量。
读书的灵魂作文【五】
最近在看周国平老师的《灵魂只能独行》，这是一本哲学散文，说到哲学很多人都闻风丧胆，我们最初开始接触哲学都是从政治书那一小块有关哲学的版面开始的。什么形而上学、人生的意义、世界观、人生观、价值观是那么晦涩难懂、虚无缥缈，不知道哲学的意义在哪？周国平老师说，哲学的意义就是无意义。
我们是在新中国经历过破四旧、经历过改革开放之后才出生的一群人，我们进入了新式的学堂，学习自然科学，所以我们大部分人都是无神论者。那么在商业化卷席天下的潮流中我们心中有没有信仰？信仰于每个人的意义在哪里？
周国平老师告诉我们，人的精神性自我站在尘世仰望天空的时候，它因为永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰。周国平老师还时常提到智慧一词，他用生动、优美、又不失哲学本意的文字流畅出哲学的生动、有趣。
地球是太阳系中的一颗小行星，而太阳系则是银河系中的一个小小的恒星系统，后来我们人类又发现了银河系以外有很大的外河星系，那么人类对于广袤的宇宙来说都没有尘埃那么大。那么我们的生命的意义在哪里？我们与圣神是什么关系？
周国平老师引用了帕斯卡尔的话，人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失去王位而悲哀了，告诉我们被废黜的是我们的灵魂，而灵魂是人精神生活的所在地。他还告诉我们，你可以没有信仰，但你心中一定不能没有神圣。
你是否在生活中茫然不知所措，你是否整天上班下班，却不知道自己为什么会在这里，难道仅仅只是为了养活自己，难道仅仅只是为了找一个合适的人结婚生子吗？在你年少的时候你是否问过你自己，活着的意义在哪里？生命的最终结果就是死亡，那么短短几十年的生是为了什么？反正在我年少的时候，我问过自己这些问题，自然科学告诉我，我的出生是偶然的，乃至我出生后会遇见谁也是偶然的，那么对于广袤的.宇宙来说我的生似乎没有意义，我小小的脑袋陷入了死结。看了周国平老师通俗易懂的哲学散文后，我越来越了解自己，也找到了心中的神圣，以及活着我对于的意义所在，生命就是应该浪费在我喜欢的而毫无无意义的事情上。
也许很多人会觉得哲学是哲学家考虑的事，于我们普通人没有什么关系，诚然，哲学家必定是要考虑哲学的问题的，但是人之所以区别于其他动物是因为人有会思考的灵魂，而构建灵魂就是哲学的事情了。
如果你觉得生活百无聊赖，想要改变却又无从下手，不妨静下心来看看周国平老师的《灵魂只能独行》，去寻找内心的自己，世俗戴在我们身上的枷锁已经足够多了，何妨卸下不必要的东西，为生活做减法，让自己活得越来越像自己。
读书的灵魂作文【六】
自从带疯子看了《七十七天》，他便一发不可收拾的迷恋起西藏来，什么《冈仁波齐》、《可可西里》、《布达拉宫》只要是关于西藏的，都找来看一看。年前批量买书的时候刚好看到它，想着应该会喜欢，就捎带买了一本。
事实是，看书这活终是不适合他，就留着自己看了。
最新版的封面还蛮喜欢的，老版的封面有一种网络言情小说的既视感，如果当时看到的是那版，或许就不会入手了，也就错过了这美好的爱情故事。
无论是书的名字，扉页内容，还是章首的短句子，都似有一股淡淡的忧伤和细细密密的悲情，我以为会是荡气回肠的生死之约，浓郁的沉在的.化不开迷雾中；会是封面那句淌在血液里，长在肉里的思念，忘不掉，丢不了。
事实远远美好过想象，读着公扎和措姆的滚烫与炙烈，风的执着与勇敢，一遍一遍的体味爱情的纯粹和美好。没有浓到化不开的氤氲，更多的是如蓝天白云般纯粹干净的勇敢正直和善良。
全书沿两条主线徐徐展开，公扎与措姆的爱情是成长，是铺垫，八年的相思之苦，终待到相守的那天，措姆欢快的拥抱蓝天白云，透明的空气，却在迎接等待的途中被喀果活活咬死，从此公扎便开启孤独的搜索生活，只为***死喀果报仇活着。也顺便埋下了黑色佛像，喀果额上神秘图案，黑色铁链秘密的伏笔。
公扎和风的爱情则更像是成熟和揭密。来自上海的白领风在无人区迷失，临死之际被野人般的公扎救起，两人结伴在无人区的蓝天白云，野驴牦牛中同行，花草遍地，羚羊相随，雪山相拥，神鹰飞翔。广袤无垠的土地静静萌出爱的种子。回到上海后的风日夜思念着这片荒原，和荒原中那个行踪不定的男人。三年后放弃上海的一切，只身闯入藏北无人区，追寻自己的爱情。生死垂危之际，两人终于相遇。在救治风的过程中，上面的秘密也一一被揭开。
主线之外，作者仍不忘带我们领略藏北的淳朴民风，绝美风景，感受因果循环和敬畏自然。措姆其实是因误***喀果的孩子，被喀果复仇咬死，公扎也因此开始了复仇之路，倘若结局公扎穷尽一生追到了喀果，完成了复仇，喀果的孩子会不会再找他来复仇，仇恨会不会无尽的循环，我们不得而知。
石达和央及，色噶对公扎，又向我们诠释了爱情不同的形态。有些人，一旦错过，就再也回不来；有些爱，注定要学会放手。
文章的结尾，公扎还是没有放弃对喀果的寻找，而风选择在草原上支起一顶帐篷，为爱守候。
这样的结局不免有些遗憾，有些失落。好在后续作者给了最终了答案，公扎终于接受了风尘世的温暖，两人已经结婚，并有了两个可爱的孩子。
