得失与成败作文71篇【一】
时间过得真快，一年一度的高考就要来临了，在这个紧张的时刻，学生们最重要的事情就是抓紧时间复习。下面学大为大家准备了关于高考作文：自我成败与他人激励，希望对大家的语文有所帮助。
在我们不断塑造自我的过程中，影响最大的莫过于是选择乐观的态度还是悲观的态度。我们思想上的这种抉择可能给我们带来激励，也有可能阻滞我们前进。
清晰地规划目标是人生走向成功的第一步，但塑造自我却不仅限于规划目标。要真正塑造自我和自己想要的生活，我们必须奋起行动。莎士比亚说得好："行动胜过雄辩。"
一旦掌握自我激励，自我塑造的过程也就随即开始。以下方法可以帮你塑造自我，塑造那个你一直梦寐以求的自我。
树立远景 迈向自我塑造的第一步，要有一个你每天早晨醒来为之奋斗的目标，它应是你人生的目标。远景必须即刻着手建立，而不要往后拖。你随时可以按自己的想法做些改变，但不能一刻没有远景。
离开舒适区 不断寻求挑战激励自己。提防自己，不要躺倒在舒适区。舒适区只是避风港，不是安乐窝。它只是你心中准备迎接下次挑战之前刻意放松自己和恢复元气的地方。
把握好情绪 人开心的时候，体内就会发生奇妙的变化，从而获得阵阵新的动力和力量。但是，不要总想在自身之外寻开心。令你开心的事不在别处，就在你身上。因此，找出自身的情绪高涨期用来不断激励自己。
调高目标 许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是，确立一个既宏伟又具体的远大目标。
加强紧迫感 20世纪作者Anais Nin(阿耐斯曾写道："沉溺生活的人没有死的恐惧"。自以为长命百岁无益于你享受人生。然而，大多数人对此视而不见，假装自己的生命会绵延无绝。惟有心血来潮的那天，我们才会筹划大事业，将我们的目标和梦想寄托在Denis Waitley(丹尼斯称之为"虚幻岛"的汪洋大海之中。其实，直面死亡未必要等到生命耗尽时的临终一刻。事实上，如果能逼真地想象我们的弥留之际，会物极必反产生一种再生的感觉，这是塑造自我的第一步。
撇开朋友 对于那些不支持你目标的"朋友"，要敬而远之。你所交往的人会改变你的生活。与愤世嫉俗的人为伍，他们就会拉你沉沦。结交那些希望你快乐和成功的人，你就在追求快乐和成功的路上迈出最重要的一步。对生活的热情具有感染力。因此同乐观的人为伴能让我们看到更多的人生希望。
迎接恐惧 世上最秘而不宣的秘密是，战胜恐惧后迎来的是某种安全有益的东西。哪怕克服的是小小的恐惧，也会增强你对创造自己生活能力的信心。如果一味想避开恐惧，它们会象疯狗一样对我们穷追不舍。此时，最可怕的莫过于双眼一闭假装它们不存在。
做好调整计划 实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落。但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下，即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。
直面困难 每一个解决方案都是针对一个问题的。二者缺一不可。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力。如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。
首先要感觉好 多数人认为，一旦达到某个目标，人们就会感到身心舒畅。但问题是你可能永远达不到目标。把快乐建立在还不曾拥有的`事情上，无异于剥夺自己创造快乐的权力。记住，快乐是天赋权利。首先就要有良好的感觉，让它使自己在塑造自我的整个旅途中充满快乐，而不要再等到成功的最后一刻才去感受属于自己的欢乐。
加强排练 先"排演"一场比你要面对的珲要复杂的战斗。如果手上有棘手活而自己又犹豫不决，不妨挑件更难的事先做。生活挑战你的事情，你定可以用来挑战自己。这样，你就可以自己开辟一条成功之路。成功的真谛是：对自己越苛刻，生活对你越宽容;对自己越宽容，生活对你越苛刻。
立足现在 锻炼自己即刻行动的能力。充分利用对现时的认知力。不要沉浸在过去，也不要耽溺于未来，要着眼于今天。当然要有梦想、筹划和制订创造目标的时间。不过，这一切就绪后，一定要学会脚踏实地、注重眼前的行动。要把整个生命凝聚在此时此刻。
敢于竞争 竞争给了我们宝贵的，无论你多么出色，总会人外有人。所以你需要学会谦虚。努力胜过别人，能使自己更深地认识自己;努力胜过别人，便在生活中加入了竞争"游戏"。不管在哪里，都要参与竞争，而且总要满怀快乐的心情。要明白最终超越别人远没有超越自己更重要。
内省 大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的危险。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己，应该经常自省并塑造自我。
走向危机 危机能激发我们竭尽全力。无视这种现象，我们往往会愚蠢地创造一种追求舒适的生活，努力设计各种越来越轻松的生活方式，使自己生活得风平浪静。当然，我们不必坐等危机或悲剧的到来，从内心挑战自我是我们生命力量的源泉。圣女贞德(Joan of Arc说过："所有战斗的胜负首先在自我的心里见分晓。"
精工细笔 创造自我，如绘巨幅画一样，不要怕精工细笔。如果把自己当作一幅正在描绘中杰作，你就会乐于从细微处做改变。一件小事做得与众不同，也会令你兴奋不已。总之，无论你有多么小的变化，点点都于你很重要。
敢于犯错 有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己"状态不佳"或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。
不要害怕拒绝 不要消极接受别人的拒绝，而要积极面对。你的要求却落空时，把这种拒绝当作一个问题："自己能不能更多一点创意呢?"不要听见不字就打退堂鼓。应该让这种拒绝激励你更大的创造力。
尽量放松 接受挑战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，不必祈求上天赐予你勇气，放松可以产生迎接挑战的勇气。
一生的缩影 塑造自我的关键是甘做小事，但必须即刻就做。塑造自我不能一蹴而就，而是一个循序渐进的过程。这儿做一点，那儿改一下，将使你的一天(也就是你的一生有滋有味。今天是你整个生命的一个小原子，是你一生的缩影。
大多数人希望自己的生活富有意义。但是生活不在未来。我们越是认为自己有充分的时间去做自己想做的事，就越会在这种沉醉
让人生中的绝妙机会悄然流逝。只有重视今天，自我激励的力量才能汩汩不绝。
得失与成败作文71篇【二】
济世二字，是给全天下人讲的，全天下人都得实行。人在世上活着，小时候拼命读书，无非小则为了日后能过上好的生活，大则为了救国为民；长大后拼命地挣钱，无非小则为了挣钱养家，大则为了能够养活平民百姓，但无论如何，你都要济世。济世可以是小圈儿，局限在一家子里，大圈儿则是为国为民，能够做到这样就非常厉害了。
济世，说白了，就是能够使别人脱离困境，或者是帮助别人，真正从思想，精神上改善别人生活，为人着想都是属于济世。如此一来先从“得”与“失”说起。
其实人的一生中总脱离不了“得”与“失”。
何故此讲？仔细观察生活的人可以发现，在你得到一件东西时，你在无意中也会相应地失去另一样；在失去一件时，冥冥中又会得到你意想不到的另一件事物。此为人生的规律，除非一个人没有了追求，生活也自然将他抛弃。
譬如，在你中****彩，或者在其他方面不是通过自己的努力得到的钱，若处理不妥当，不想把其分与人，接踵而来的就是一件件坏事，倒霉运就来了。会莫名其妙地生场大病，有的亲朋好友会远离你，或者做事老感觉不称意。在得到一笔钱财时，无意中就得失去另一些东西。你帮助别人，浪费了时间与精力，但别人会感激你，得到的是人脉的好转。再说点明显点的，譬如，一个女孩（或男孩）从小娇生惯养的，没受过别人的气，人人都迁就她，小时候生活得很舒服，她在小时候得到的是无忧无虑的快乐，饭来伸手，衣来张口。相应的，长大之后，没有能力，就算有能力了，也不懂与人相处，受人一点气就喊生喊死，有一点挫折就被打垮。于是找不到工作，挣不了钱，或被人排斥；有的早恋，提前享受爱情的滋味，于是早早地结了婚，家境不好，又无能力养孩子，夫妻矛盾，互相讨厌，便造成亚洲离婚大国；或是涉世未足，不懂教育下一代，下一代教育不好，又害了几代人，几代人觉得自己生活差，便去怨父母，如此循环。小时候没有遇到过什么挫折，长大了便一次性“回报”给自己。来对比得与失，得的是一时，失掉了一世，哪个更痛苦？无疑是“失”了。
俗语说：“不是不报，时候未到。”按我的\'理解，即“不是不失（得），时候未到！”贼为什么要偷东西，为的就是想得到钱，但他犯法了。日后被警察捉住，失去的是一生的自由。像“牛市”一升就升到全股之首，得到了最大的利益，但“亢龙有悔，盈不可久也。”一跌就到了谷底。运动员，得了金牌，若不能正确处理，一定遵循“物极必反”，不能再得。韩信，在他成为一国大将军前，曾流落街头，受过胯下之辱，正因受过“失”的折磨，才能享受到日后的“得”。成功与失败的背后亦遵循此理，每个名人背后的付出是与现在的成就成正比的！
平时许多人有“横财”，总是莫名其妙地丢钱，“小鬼拍门”，无端端被罚了几张牛肉干，这是种“失”，意味着你以前得到过什么好处了，需要额外付出；或者是意味着“横财”之后你会得到些好处。有一家庭，家境遇到了许多坏事：“失职，经济困难……”在自己身上虽然仍那么倒霉，但是妻子对自己更体贴，孩子更懂事了，这也是“失”与“得”。
所以，为了让“失”减少到最少，“得”到，首先在得到或失去的时候，去好好地思考如何济世，因为济世是一件善事，善能够改变人的命运，际遇与人生，使人调节在相对平衡的位置上。“得”，济世，就把将要另一面的坏事转换成好事；“失”，济世，就能使人感觉到之后的“得”大于“失”，“失”与“得”相比，不足为奇。
例如香港的李嘉诚，霍英东，驰名世界的“苹果”乔布斯，他们每赚到的钱，必定会拿出百分之几十去捐给国家，人民，去赈灾，帮助人，济世的钱非常人可比，他们是成亿成亿地计算，因为常常济世，所以才能永保现在的成功。如不这样做后果不堪设想——国家会重点监督着，时不时挑些毛病打压这个企业，那么就很难发展。所以一定要想方设法济世为人，含糊不得。有的人说自己狗屎运，何不去寻找途径济世呢？把坏事转换成好事，就是济世的好处。
如前段时间的“黄衣哥”，“托举哥”，新闻上大力宣扬他们。他们平时的经济收入，家境状况处于社会的底层，十分平凡。但他们的行为就是济世，这个作用很大，给冷漠的民族打了一强心针，就不只是救了一个小孩，通过媒体的大力报道，等于给千万人上了堂课，日后再发生这些事，千万人又救千万人。所以尽管济世的范围很小，或者仅有几分几秒的时间，它却可以把人从困境中拯救，更可以改变人的命运。鲁迅，胡适为的是济世，从思想上拯救中国人，从思想上复兴中华，他们做到了，因此我们中国人都敬仰他们！
有人与我说，这些事情不科学，不能验证。我愤然反驳道：“所谓的科学，就是一个恒定的规律与真理。有得有失，符合中国的《易经》，达尔文的《相对论》，怎生不是科学？济世能改变命运，所有教派都主张的事情，所有人实行都人改变人的命运，如何不是科学？非要通过实验才得到的叫科学，那就把科学的含义歪曲。”
我写这篇文章文笔粗俗，俗说：粗俗易懂。我讲几大段关于“得”与“失”是为了让大家明白这个规律，要想把“失”带来的后果降到最小，“得”增到最大，那就一定要济世。它能改善人的人脉，命脉，变得畅顺。所以我呼吁全世界人齐来济世，为处于逆境的同胞拉一把！
其实人生在世，应时不时地为自己创造“失”的机会，此时的“失”即是挫折，“不经历风雨，怎能见彩虹？”因为经历了“失”所以才感受到“得”的喜悦与“难‘得’可贵”。如果既不想济世，又不想承受“失”的痛苦，结果越积越多，“失”在某一时刻某一地点忽然全部来临，此人必定没有信心在跌倒处站气。因为失得太多，伤得太重。
希望这《得与失·济世》能带给人启发，看此文者皆与我有缘。但勿要忘记，最重要的还是行动！
得失与成败作文71篇【三】
当然，这是说事的。若说人，或许就没这么为难，不过很纠结罢了。爱恨爱恨。爱到了极点便是恨。爱恨两茫茫，爱无苍，唯有大爱无疆不会变恨。爱也就这样了，得不了，失了，也没什么。最后的咒骂却成了自***，那就是失之本心。佛曰，人世皆空。是啊，爱＋恨不就=陌生人了吗？总有一天会尘归尘，土归土的。爱恨亦不过是生活中的.一味添加剂罢了。话是消极了一些，若是乐观点，则会说没关系，第二天又变成原样了，那似乎成了无心之人，只不过藏得再好，若有一天再陷进去了，心的包裹却再次被一片片的撕裂，或许以后就不再信任了吧。那么失就大于得了。当你的心被装满了，再丢弃，或许就会发现生活中的美好。生活，不就是这样嘛。
得＋失=无。这个公式的复杂化便是事业＋财富＋亲情＋友情＋爱情（得）＋事业＋财富＋亲情＋友情＋爱情（失）=无。其实，得失离不开名、利、情三字。这不过是父母亲人甚至老师、老板压给你的负担罢了。若丢了它们，你会感到浑身轻松，这是为什么呢？是累，太累了，害怕失。乞求得。或许抛开那么多的想法，可能便更上一层楼了。那不再是名利之得，乃至心之得。
话已至此，抛开物之得失，便似退一步海阔天空，愁，便少了一些。借酒消愁，为何更愁。因为酒是物质啊，还是离不开质失（物质之得失，这里是失），酒醉后似乎又有了一层压力。怕失，还是怕失。有人怕心中的秘密说出，有人怕酒后会干出什么稀奇的事……这种想法一直抑制你身体的放松。其实酒没这么好。心空，皆情空。此之谓无之得失，遂成大道。
语罢，如此，失又何惧？罢不能累也。
得失与成败作文71篇【四】
人生有很多得与失，有时你得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事，也可能是坏事；有时失去是坏事，也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像：你用邪恶的手段得到了些什么，同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时，同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失，我们应该怎样面对它们呢？说老实话，其实我也不知道。
曾听老师讲过一个故事：一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒，歹徒说：“我知道你很有钱，你是要钱还是要命？”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题，歹徒怒了说道：“你到底是要钱，还是要命？”守财奴说：“你急什么，我不是在考虑吗？”
还有一个小故事：抗日战争时期，八路军让乡亲们准备离开，乡亲们舍不得屋里的东西，不想离开，一个八路军团长做乡亲们的.思想工作说道：“不要怕被敌人打烂了家里的东西，我们今天离开了这个地方，就是为了明天能夺回这个地方。”
每件事情都会有得与失，就像我们的人生旅途一样，所以不要害怕得失，得到不一定好，失去也不一定坏。
而我也时常会面临得与失。
那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。
清晨，天还不大亮，一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床，天气有种朦胧之美，但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床，昨晚的计划今天又要全家出去玩，唉！也不知去何地？桌上有几张名片，很漂亮，天空蓝蓝的，下面有一个古老的街道，空气有点阴沉，整个画面有点儿复古。我心里有想法了，我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运，一个电话过了过来，原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦，不要啦，我要去玩，我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口，我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。
我站在一个十字路口，前面似狼，后面似虎，走哪一条道路，都会面临得与失的考验。我不敢向前，也不愿向后，进退两难。“还是下次吧！”小天使说道。“不行，不行，我们去找那街道吧！你看多漂亮，多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢？下次我还会去吗？还有心情去吗？”于是我做了决定，我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会，但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。
人生本就有得与失，每个人每天都可能面临得与失，但终将会有前或后的选择结果。
得失与成败作文71篇【五】
许多时候，我们总是抱怨别人的成功而总是怀疑自己的能力。我们并不比别人少做，或许做得更多，但最后却什么也没有得到。如果想到以下总结，我认为已找到原因：成功的人寻找机遇，失败的人寻找保障。
成功是种自我选择的结果.
在别人的眼里的成功者自***了，而别人眼中的失败者却认为自己是世界上最快乐的人。生活中这样的例子你我都见了不少。可见，成功可能是财富、地位或健康、快乐等。不同的人，同一个人在不同的时间中对成功的态度是不同的。因为成功是我们态度选择的结果。
这就像是一个自助餐厅，你要吃什么，怎么吃全在于你的态度，你可以选择自己不动手，其结果你就饿肚子。你也可以选择勤快，拣一些好吃的来，结果你就会快乐的享受食物。
成功有时只是比别人好一点点.
当我们想到成功时，总会认为要做得很好，要远远超过别人才算。其实，许多时候，他人的成功只是比你好一点点：他成为大学生，只是刚上了高考分数线，而你只是才0.5分而成为高中生;他成为100米的冠军，只是比别人快0.05秒。生活中这样的例子还很多，不要认为这好笑，但这就是一个事实，一种人生游戏的规则。所以，也许你只要能出色一些，就会有成功的机会。
得失与成败作文71篇【六】
其实，这何其不是人生的一个缩影呢。我们来到这个世界上的时候，一无所有；然后把欢乐、痛苦、梦想、失落、爱恨情仇装进自己行走世间的背囊，还有金钱与地位，利益与名望；但是最后，我们都会离去，什么也带不走。
其实，所谓的空与所谓的满，都是一种物质上的“空”，毕竟我们带不走一切幻影流光；所以，我以为，“空”与“满”是两种心态，前者是悲观、消极的，而后者是乐观、积极的。它们的区别体现在对于人生中过程和结果、得到和失去的理解，这是不同的看法的来源。尤其是得到与失去。
我还以为，这两种观念都没有绝对的正确或是说错误，但要看怎样理解。无论如何，都应该以享受人生、感激人生、活出价值为核心才对；否则，说这话的人活着还有什么意义？没有意义了——按照他自己的说法。第二只小木桶是这样理解的，它在享受得到的过程，感谢一切对于它的.赋予；可第一只不，它郁郁于失去，为此而痛苦，却没有想到过在“失去”之前的“得到”是从何而来——它自以为天生就要重复失去的过程。了然地，高下立判。
我想说，得到与失去是永远无法避免的人生主旋律，老子就曾说过“失之，得之”这样的妙语。既然我们无论如何也避免不了，那么，就应该享受得失，享受得失的过程。这样，才对得起我们的时间，对得起我们的一生；至少该为自己的幸福与满足感活着，才能想到别人——若是对自己的悲欢得失郁郁于怀，那么还有什么心情来关心别人呢？
或许，我们都只能看得清视线范围内的东西，看不到太远的将来；但是我们至少应该正视眼前的命运。用积极的心态来面对人生的得失，才会有积极的人生。我们无从掌控全部的命运；但是，性格有能力改变你能够主宰的那一部分。也就是说，我们无法控制得失，无法预料遥远的未来，但是我们可以决定我们看待这一切的心态；如果无法避免现实的惨淡，那就在内心深处构建一个快乐的世界。
第二只小木桶，同第一只一样，只能是一只小木桶，但至少，是一只快乐的小木桶；我们不过是芸芸众生渺小的一子，但是，我们照样可以很快乐。所谓得失，其此之谓乎。
得失与成败作文71篇【七】
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的`高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过***刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住，有得必有失，得失并存。
