旅行在南京作文【一】
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。枪声，炮声此起彼伏，惨不忍睹的***戮，血流成河，生灵涂炭，南京城变成了一座死城。
最令人感动的是那双被称为“天使之手”举起的一瞬间，上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资，每一只上扬的手，都像一只灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人。她们的牺牲与毅然走入刑场，高喊“中国不会亡”的.中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤直击在历史的鼓面，震撼着我的内心，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮，令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上，你只能读到俩个字——绝望。那使你相信这就是真实的地狱。
“少年强则国强，少年智则国智。”历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激励，只有中国强大，才不会被外国欺凌，只有自己强盛了，人民才有安全感和自豪感。我们要铭记国耻，勿忘国耻！
旅行在南京作文【二】
《南京南京》作为一部历史纪录片而言，讲述的方面，足矣。因为它是电影，不是纪录片，不是史诗片，不是电视剧，所以它要简短精，
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天，她们勇敢地站出来，站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子，却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的，她本是唱着戏的古典可爱的女孩子，在枪响下香消玉殒。也许，死了是种解脱呢，这样的女子总是会让人心疼的。活着，比死了更艰难。
记忆最深的一段，是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是：日本的，一次五元;中国、朝鲜的，一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略，受害者不只是我们，而是双方共同的灾难。
角川，一个日本军官。他有点书卷气，也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子，要娶为妻子的女子，却被折磨得苍白、憔悴，直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣，生者何堪。这一幕，辛酸得让人忘记了流泪，只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品，牺牲了青春，牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她，放了两个中国人之后自***。他这个极其矛盾，不乏同情心和爱心的人，代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以，战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等，不会出现极大的差距，也就不会被政治野心家所利用，发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国，一直宣称要和平崛起。崛起，就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升，中国的崛起，也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的，当产生矛盾后，如果解决不好，就会引发战争，如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家***需要解决的问题了。
旅行在南京作文【三】
《分开旅行——在路上遇见最好的自己》就是他在读书笔记里介绍到的书。老俞的评语是“陶立夏成熟地运用细腻的语言、表达出了其他人也许同样能够感受到、却不太容易表达出来的细腻情感……”
今天上午拿到新书，我用等邮件的时间、站在灶台边等菜包蒸熟的时间、等孩子吃饱、穿鞋的时间、孩子在澡盆戏水的时间等等这些零碎的时间大概翻了个遍。陶立夏的文笔果然如老俞说的那样清澈流畅、细腻平实。说是游记，其实又更像散文，而有些句子又是诗。
书里记载的是十三场旅行，同时又记载了她跟男友之间从发现男友的远离到发现男友劈腿，然后分手，再被前男友的新女友奚落，到前男友再分手然后追到千里之外求她再续前缘却被一句“我走了，再见。”所拒绝，到最后第十三场旅行之后内心真正释然，原谅了前男友的背叛也给了自己内心真正的自由的全过程。在每一场旅行中，主人公都在某个不经意的瞬间，某个特定的场合，如机场，车站，商店，面馆等等，最平常的地方想起那些山盟海誓的情景，那个曾经以为永远不会分开的人，书里描写的场景，心理活动以及分手后陆续跟前男友的再联系都特别真实。真实到每一个谈过恋爱的人大概都能那种酸楚中有甜蜜，甜蜜中泛着苦涩的味道。就是这种真实，特别让人着迷，让人放不下。
关于这本书的网评是这样说的：“首次以情感为主线，探索旅行之于内心成长的意义。”诚然，这个评论是很中肯的，的确是以感情为主线。但我更倾向于老俞说的：“她在放不下中选择了放下。”看，老俞真的有办法把同样的感受更贴切地说出来。对于旅行，我一直坚信它的治愈的力量。
09年，那个曾山盟海誓，非我不娶的人跟别人跑了。失魂落魄的我给自己放了一个长假，到江南呆了一个多月。在那里我每天做着一些很平常，但是很充实的事情，学习，运动，登山，做饭。40天后，我以全新的姿态回归，生活为我展开了崭新而美好的一面。读书笔记我遇上了那个在红尘渡口等着我的他，那双最后接着我的.手。我相信，旅行意味着新的开始。无论是工作上的困惑，生活中的纷扰，感情上的纠结，在一次长途旅行后都会有答案。所以，当你不知道那个男人能不能托付一生的时候，跟他去做长途旅行吧，时间和路程会告诉你答案。当你觉得生活抛弃了你，你觉得生无可恋时，关上手机，背上背包去旅行吧。路上的人和境遇会告诉你，生命的伟大和活着的美好，让你觉得活得多久都不算长，活多少次都不算多。
很喜欢书里写到，她在前男友的新女友上门奚落说要把她现在住的房子收回，让她搬出去的时候，她说的那段话：“不管你信不信，房子和车都是我的，和你的未婚夫没有关系。而我们这么多年，和你也没有关系。我出的钱，不是每个女人都靠男人吃饭。”多帅，这跟杨幂在答记者问的时候一样耀眼。记者问：“如果你要买套房子给***妈，你需要跟你老公商量吗？”杨幂说：“不需要，因为我买得起。”是的，我出的钱，我买得起，在这个男权主义依然为主旋律的世界里，女性需要独立的经济来支撑自己的尊严，守护自己的内心。
老俞还说：“陶立夏自己很有才气，同时能够摄影、翻译和写作，所以她的旅行不是苦旅。她能够悠闲地旅行，悠闲地写作……”事实证明，要支撑起说走就走的旅行，如不是衔着金钥匙出生就得自己积攒足够的资本。不然，你可能就只能感叹“世界那么大，我却如此无奈。”作者：荷包蛋
旅行在南京作文【四】
他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式来屠***中国人：关进废弃的仓库用火烧死；赶到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；赶到荒野中用枪打死…… 这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢？ 也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵；也许，他们能做的就是冒着当场被枪毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人；也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁！中国不会亡！”。 当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的'安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。
当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己！所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视！ 中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来！ 如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒！
旅行在南京作文【五】
在争议声中把"南京南京”看完了。在看片之前我避免去看该片的评论，以防先入为主。现在我信手涂鸦说说自己的看法。
首先我肯定陆川在本片中的拍摄技术。镜头、音效和叙事的节奏，营造出的气氛。很对我的胃口。问题是剧情好多地方让我迷惑不解。
一、天降大任给陆川，他掌握了大量的资源，有责任把1937年南京发生了什么告诉世人。可惜陆川做得很不到位。
1、南京大屠***是元凶----朝香宫。这个天皇的叔叔，是他越过松井石根下令日军屠***的，他逃脱了东京审判。之前没有那部同一题材的电影反映过，陆川也没有。遗憾!难道还要让他继续逍遥法外吗?不应该把他揪出来让世人诅咒吗?
2、日军从上海到南京途中残暴的'屠***已经开始了，不是到了南京突然变成了魔鬼。陆川没有反映。
3、南京保卫战指挥不当，造成大军不能及时撤退，致使十几万中国军人惨死。还给日军找到大屠***的借口：因为中国军人混进平民中了。这难道不值得展示出来让后人(特别是军人总结教训吗?可惜这也被陆川忽略了。
4、还有陆川对日军惨绝人寰的暴行揭露不够，即使这会使我们看了很难受。比如把***中国人作为竞技比赛的百人斩;用不断地砍中国人的头来试他那把牛X的武士刀的中岛等等，难道回避这些现在的日本人就能够接受这部电影?不解。
还好上面1、2两点《拉贝》替陆川做了。
二、影片中的一些情节让我迷惑
1、在到处尸横遍野充满着中国人惨叫的南京城里，居然还有市民在路边摆摊做生意，还有小孩在无忧无虑的玩耍，，这些小孩还能和日军一起玩操兵游戏。这合理吗?这同日军拍的用于欺骗世界的，“日军和中国人民相处的多么和谐’的宣传片有什么区别?
2、日军态度很好的和唐先生作香烟生意，请问陆川：日军有这个必要吗?他们完全可以随便挑一户人家，破门而入先***死男人，女人先奸后***，然后把屋里值钱的东西洗劫一空。(这出自南京大屠***幸存者的口述，不然干脆把唐干掉，直接把他的钱拿走就行了。这难道也是日军的宣传片表明日军同南京市民进行着自由的贸易?不解。
3、角川为什么自***?理由充分吗?日本人是擅长自***的，不过是在失败后。在那个把日军变成魔鬼的环境里，他良心发现自***了，至少我不相信。如果战争结束，他幸存下来，回国后再变回正常的人，再良心发现自***，这个我才会相信(就像《天与地》。
4、还有日军祭祀那段，有人认为他如何的好，可以上升的某某高度，我水平不够，看不出来。我认为这部影片要上高度，要从是什么把在和平环境里正常的日本人变成魔鬼的原因进行剖析研究(这方面我看过的影片中《***排》做得最好。陆川这方面做得很不够，仅仅是日军恐惧(这点我觉得描写的有些夸张和刚入城时遭到了零星的对抗。
总之我对投入巨大的这片感到失望。
