欣赏风土人情与民俗文化作文【一】
过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。
在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。
一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的***，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。
另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
欣赏风土人情与民俗文化作文【二】
我喜欢蜗牛，因为它那永不放弃的精神，我写了这篇文章是希望所有的人都像蜗牛一样，成为坚持不懈，永不放弃的人欣赏风土人情与民俗文化作文【三】
时光，带着我年少的记忆，不紧不慢的行走着，我紧随着时光的脚步，踱着日月的光辉，一路也就这样往前延伸着……
记忆里的昨天，充斥着离别的味道，总是显得寂静黯然，凉凉的微风拂过，带着我的莫名惆怅，似落花有情流水无意的飘散在回忆的长廊，于是也就习惯了深沉的模样，习惯了寂静的枯灯。每当夜幕降临，浓浓的寂寞袭上心头，才知道，指缝中溜走了太多的岁月，尘埃中湮没了太多的往事，无奈中留下了太多的叹息。
也正是这样，我常常在意犹未尽的时候，怀揣着一种感性的思维，写下浮生流年里，那韶光的短暂，低吟浅唱回忆的殇。
记得我小的时候，从不在意光阴的流逝，直到当蹉跎的岁月，恍如一梦，什么也没留下，却带走了匆匆时光时。我才明白什么是珍惜，却为时已晚，只能暗叹，造化弄人(。
如今，我们都长大了，那会的时光早已经暗淡成苦涩的味道。奔跑在成长的天空下，留住的甜蜜又有几分?徘徊在这样的夜色里，我渐渐觉得，我对年少的光阴早已变成了缅怀，和蜻蜓的翅膀一样透明，在那不高不低的晚风中时现时隐。
这不就是一场梦吗，年华的齿轮，在不知不觉间领着我们兜兜转转，转转兜兜，是否还记得，生命里最初的那些模样，来的，去的，多少繁华被一夕覆灭，你说记忆有那么多的动情，忘记该有多痛，花儿的枯萎一如光阴般静静流逝，我并不怕失去经历，怕的是再也抓不住年少的曾经。
突然想起了一段歌词：有些故事还没讲完那就算了吧!那些心情在岁月中已经难辨真假，如今这里荒草丛生没有了鲜花，好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。他们都老了吧?他们在哪里呀?我们就这样，各自奔天涯。或许，儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织，极惹人怀念，宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢，舞动着当初。
其实也知道，有些东西我们是无能为力的，可还是放不下。最近经常做梦，梦到我又回到了小时候，和伙伴们一同玩耍，天真的笑颜，妩媚着湛蓝的天空;幼嫩的小手，紧握着风筝的童年，这些你还记得吗?
可是，回答我的除了夜色里阵阵凉意的风声，再也无它，是否，时光的方向，就是一个没有人可以回答的话题，只能各自眷恋，各自去回味?
时光，仿佛把我们的故事越拉越长，一个相同的年华，相同的城市，却留下各自不同的故事，在某一个记忆的转瞬之间，编织了共同的青春年少，值得庆幸的是，那些美好的回忆里，还有你我一起走过的足迹，遗憾的是，在通往未知的路上，很多熟悉的你们却再也找不到当初的熟悉。
这样一个薄凉的秋夜，来来去去回想了一整个曾经，犹如一场还未做完的梦，看着梦中生动的画面，感叹着时光的悄然老去，不知不觉有些东西已经永远成为了过去。
早听说，有些事情有些人，终究该学会忘记。浮华丽影里的景象，就像流年，落了一地的碎片，想去捡拾的时候早已力不从心。
我不知我现在在梦着，还是在醒着，至少，我是在思索着，我的年华，我的情。
欣赏风土人情与民俗文化作文【四】
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!
欣赏风土人情与民俗文化作文【五】
古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。
风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是?十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩?人之常理，人性之现。
《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎?”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。
为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。
家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。
