南京金陵作文开头【一】
前几日读诗，看到辛弃疾的这么一段：“把江山好处付公来，金陵帝王州。想今年燕子，依然认得，王谢风流。”我便央求老爸去趟金陵，不寻燕子，不访古迹，随便逛逛便可。老爸和我一拍即合。
于是，我们一大早就出现在了南京的街头。早上9点，我站在了南京博物院门口。南博主体建筑为仿辽代大殿，古朴雄浑。西侧建筑设计成一个个巨大的玉琮模样，让人耳目一新。
南博最好玩的恐怕是民国馆了。从一扇大门里转出来，走下几级台阶，就蓦然发现了一个巷子。哇！这完全就是一个小镇，一个民国小镇。幽暗的灯光下，高大的火车头矗立在火车站里，几辆老式汽车停在路边，角落里排着一辆辆铮亮的黄包车，据说都是保存完好的`老物件。小店一个挨着一个，大多是按照原来的尺寸、原来的模样、原来的布局建的，用尽了心思。小吃店、百货店、副食店、杂货铺、照相馆、西餐厅、药店、书摊、戏院、茶馆……应有尽有。眼尖的我还在街头角落发现了几副铜匠担子，那小小的风箱拉起来还真是轻巧！
走进历史馆，忽然发现有许多文物来自宜兴，还有两面墙专门展出宜兴文物。大量的周墓墩出土的西晋青瓷器物，栩栩如生，其中“神兽尊”已贵为镇馆之宝。而最让人激动的要数我心仪已久的恐龙化石了。野马、野牛、大角鹿、猛犸、海百合……恐龙！高大的身躯，长长的脖子，一个硕大无比的头骨，很是威猛，嗯，食草动物总是这样的……下面这个是吃肉的了：锋利的牙齿，短小的前肢，加上身旁的一堆椭圆形的蛋，分明就是“窃蛋龙”嘛！
在艺术馆，我细细品味郑板桥、傅抱石，暗暗揣摩“吴门画派”“金陵画派”，抚摸“竹林七贤”砖画，凝眸东汉“广陵玉玺”，与“曼生壶”依依惜别……
不知不觉，在南博呆了一天。临出门时，我在大门旁的草丛里发现了两个……铁筒？不！是两门红衣大炮！天哪！我寻觅已久，遍访不遇，今天终于看到了本尊，老天开眼了！我赶快和它们来了个热烈拥抱，细细打量，轻轻抚摸，然后就是“咔嚓！”“咔嚓！”了。
“晋家南渡日，次地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。”六朝古都，无奇不有；再访金陵，吾意已足！任凉风吹着脸，我自言自语：“是个好地方啊，金陵！”
南京金陵作文开头【二】
纵然在时代飞速发展的今天，在繁华的车水马龙的城市，天空仍留着一抹历史的烟云，挥散不去。
《金陵十三钗》的上映，无疑在国人的心头又抹上了一层挥不去的阴霾，它讲述了十四个青楼女子为躲避日军的追***而逃到一座有十三个女学生，一个男学生以及一个美国人的教学，她们都想让那个美国人带她们出城，可是那个人只是一位爱财如命的殓葬师，无意做这样的冒险，然而随着日军的进攻和接连发生的悲剧，改变了他和那十四个青楼女子。最后，那些女子替女学生坐上了日军的卡车，踏上了不归路，美国人则带领那十几个学生逃离了南京的故事。
《金陵十三钗》反映的并不只有南京大屠***，而是借这个事件完美地展现了人性的光辉，比如那个美国人约翰，他之当初进入教堂的目的只是为了找到一些钱财好让他离开南京，他冷漠无情，拒绝了她们想借他离开南京的请求，但是他却在日军强行夺入教堂，企图伤害那些女学生时，他本不是神父，却以高于神父的姿态挺身而出，像个伟大的审判官一样，厉声阻止他们的罪行，在经历身边一个个的伙伴离他而去之后，他开始重视人生的意义，当他为了寻找两位离开教堂的女子时，他遇到了与他一同来到中国的朋友汤姆，汤姆告诉他，现在有一条船可以离开南京，希望与他一起离开。但是约翰却在短暂的动摇之后，拒绝了汤姆，并说了一句让我感慨万千的话：“不，我不能离开，他们需要我。”
是什么导致了约翰的改变?
我想应该是人内心深处的责任感吧，正是这种与生俱来的责任感，使约翰在紧急关头站了出来，冒着生命危险避开日军的耳目，修好教学中那辆破旧的卡车，载着十二位女学生离开南京城，然而在现代社会中，我们似乎已经丧失了那种责任感，近段时间一连串的事件正在挑战我们的道德底线，我们何时才能唤醒这些鲁迅笔下的看客?何时才能像片中的人们一样，在灾难面前挺身而出?
我也时常在想，如果有一天在我们身边发生了类似的事件，我会不会勇敢地面对灾难?如果面前有数不胜数的虎狼之狮，势单力薄的我会不会为拯救他人而牺牲自己?是否我们都应该在紧急的时刻迸发出前所未有的勇气?
所有人都具备了一种伟大的精神——奉献，他们都为了别人奋不顾身地做着一切自己能做到的事，我们这种精神应该才是《金陵十三钗》最想呈现给大家的吧!
南京金陵作文开头【三】
纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱;当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。
一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。
先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。
关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己?
关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“youcan!youcan!”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。
关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。
关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。
关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不成功先装成功，装久了你就成功了。
其实还有很多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应该抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发现美，发现人性的优点，发现自己的意义。
南京金陵作文开头【四】
于我的记忆中，南京是座凄凉的城市，亦可说是座古墓城，放眼全城，中山陵、眀孝陵、南京大屠***纪念馆.雨花台.总统府.总显出一丝无奈和沧桑，仿佛阵阵寒意笼罩着这座城。
诚然，南京市座长我于百倍不止的古城，它和我之间似乎总隔着那么一层说远不远.说近不近的膜，以致我第一天傍晚来到宾馆还沉在朦胧之中，绍兴吗？不，街边老人分明说着陌生的乡话。天堂吗？不是，四周又是熟悉的，人群熙熙攘攘，叫卖声不绝于耳。我彻底糊涂了。
这种感觉在我夜晚游览夫子庙时便消失了，母亲与同行的阿姨穿梭于商店，而我和妹妹便相宜得在街上吃起美食，玩起了新买的玩具，看到不停闪光的旋转飞伞冲上漆黑天际的时候，我的心仿佛被南京这城市征服了。
睡了一个晚上，我们迎来了第二天的早晨，也是旅行的最后一天。
随着周围景物的不断变幻，我们来到了青山环抱的中山陵，抬头仰望，中山陵坐落于山的顶端，而要上去的唯一方法就是爬行三百九十二阶台阶，望着周边不断上下的游客，我下定决心，迈开大步，向顶端进发。也许，这次进发重要的不是目的地，而是过程，三百九十二阶台阶不难亦不易，正体现了孙中山先生为人民革命的决心，伴随着“三民主义”一起融入了我的心中。
到了重点项目南京大屠***纪念馆，初次听父亲说，这里不用售票，免费进出，我便以为这儿是缺少人气，卖不出票。直至进门后，看见一脸肃穆的人群，我才领悟：大屠***，是生命的`终点，是思想的起点，这份厚重的生命体悟是无法用金钱换取的。而我之前的所思所想是多么愚蠢。
进入大门，首先看见的是一堵厚实的长墙，上面雕满了受害者的模样，有伸手保护儿子的母亲，有拄拐棍的老太太，有号啕的儿童，叫人哀伤。旁边是一大串侥幸存活人的脚印，金属质感愈发突出悲哀的气氛。偶然一抬头，我的心跳漏跳了一拍：受害者：300000人！这是一座西北小城的总人数，而这么多人竟惨死在迷失人性的鬼子刀下，我为他们感到可惜。随后，我们进入大堂，带着万分沉重的心情，进入了一间漆黑的屋子。走进去，才发现其实里边并不全黑，四周遍布着星星点点的蜡烛，摇曳的火苗瞬间牵动了我的神思。没错，这是单属于这次惨绝人寰的屠***中丧命亡灵的，还有什么比这更让人荣耀的吗？望着这些烛光，心却仿佛望见了那些惨死的百姓，是生命创造了艺术？是艺术留住了生命？我不清楚。
再往下，就是传说中的“万人坑”了 。黄土的泥土中，埋着早已腐烂的尸首。一具女尸肋骨全断，一具男尸手脚分离，一具童尸竟人首异地。记录板都无声地记录了这些，可是还有多少我们不知道，还有几具.几十具.几百具.几千具.几万具尸体我们尚未挖掘？是岁月，使他们深埋地底，亦是岁月，使他们重回人间，我深深地记起一排大字，那是馆内壁上的一行字：要宽容，不要忘记！
走出里馆的后门，抬头便看到了这儿的最高建筑：和平永驻。一位庄严的老妇人正放飞着一只白鸽，周围是成片的花簇，她的眼神中带着希望和企盼。是啊！只有光明才能给人带来企盼，只有和平才能给人带来希望！带着这一份十足可贵的体验，我走出了南京大屠***纪念馆。也许这茫茫人群缺我一个并无大碍，但我可以肯定，这是我受到最深的思想教育，这是历史的力量。
说来也奇怪，南京仿佛是个有魔力的城市，两天前吃过的饮食，现在竟全然忘却了。只记得我们又来到了一处温泉地，结束了自第一天中午到第二天中午匆匆的脚步，在两处温泉之间奔来跑去，现在看来，实足不像是一个十三岁的孩子了。
夕阳西下，在无数次向南京道别后，我们缓缓驶出了这座古老的金陵城—南京，渐渐地，夜幕织上了天空，我不住命令自己与眼皮作斗争，但结果，并不尽人意。在夜色的笼罩下，我们驶向了最初的起点—家。
南京金陵作文开头【五】
最近《金陵十三钗》的电影正在上演，有幸在散文在线的首页上发现原作，就第一时间收藏，读《金陵十三钗》，泪纷纷如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤，血流成河的南京，血的教训，这只是南京城里小小的一隅——教堂，但战争中的教堂在铁蹄和淫威下风雨飘摇。唱诗班的女学生，从墙头爬进来的妓女们，还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陈乔治，这些人物暂时被迫呆在一起，这十三个妓女，以出卖肉体为生，说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气，英格曼神父反感她们，怕她们影响那些稚气未脱的女孩子，但又无法拒绝无路可逃的她们，勉强收留她们暂住教堂，豆蔻的凄惨遭遇，让这些风尘女子开始正视现实，身边的姐妹惨遭轮奸，救过来后已疯疯癫癫，而那几个中国伤兵，下场更惨，连做了截肢手术的`王蒲生也身首异处，妓女们冷静的埋葬他们，这些人没有前途和将来，死亡，是迟早要面对的事情。
玉墨随身多年的一把剪刀，该是一段预示，与其遭蹂躏惨死，不如拼死一搏。姨妈书娟幼小的心灵对玉墨充满仇恨，这个破坏自己家庭的名妓，她恨不得去毁了她的脸。然而，为了救唱诗班的这些女孩子，这些妓女，她们化装成女学生的样子，去替她们，日本兵带走了这些如花似玉的女子，她们义无返顾的带着剪刀，牛排刀、发钗，带着一切可以利用的利器走了。苟且偷安，何如轰轰烈烈的死?把生存的希望留给这些孩子们，妓女，这些最最下层的人身上，闪现着傲人的光辉。书娟忏悔了，玉墨再也回不来了，或许，她该早一些原谅她?
但是，今天的我们可以原谅一切，一切都被可笑的原谅了，去恨谁呢?军国主义?还是自己软弱的祖国?血淋淋的历史铭记在心，而惠特林女士，一个善良有正义感的美国人，在亲历和目睹了地狱般的南京城后，患上了严重的抑郁症，最后自***。活人姑且做恶梦，宁可不活，禽兽的行径为人所不齿，但愿后代们都记住这段历史，南京——惨绝人寰的大屠***，金陵十三钗，只是这鲜血历史中的小小一段。
严歌苓女士笔触清新，细致感人，一口气读完，泣不成声，这就是我的祖国曾亲历的灾难，中国人是不会忘却这段历史的，十三钗也将和历史一样永存。
