传承经典浸润人生作文 - 学习作文网

传承经典浸润人生作文【一】

有位秀才第三次进京赶考。前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第而个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞;第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一张床上却背靠背。

秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上背靠背，不是没戏吗?”

秀才一听，心灰意冷，回店收拾东西准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?”

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“我也会解梦。我倒觉得，你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种(中吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟表妹躺在床上背靠背，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”

秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

寓言启示录：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

传承经典浸润人生作文【二】

鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶，凋零了半城烟沙》？《此去经年，谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集？大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确，鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外，也有“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的`柔情与感慨，但这绝不是无病***的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上，这样真的好吗？

我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典，文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在，是作者经过思考才慎重选取的，他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》，后来才修改，可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时，我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精，万不可求多而泛。

与此同时，传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言：“在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸，但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”，那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解，才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪，难免会心浮气躁，无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天，人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引，在这样一个大时代背景下，人们如果没有主动想要去学习的想法，人心浮躁，还想拥有古人的满腹经纶，学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静，还怎么能够深入研读，选择其精华用于自我陶冶，提高品格性情呢？所以我想我们不应该追求汗牛充栋，而应追求韦编三绝，至四更而不倦的精神。

此外，我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子，其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分，这样是不可取的。既然想要阅读经典，就应该要传承大师独特有力之处，兴许其文字笑里藏刀的隐晦，或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿死或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。

马尔克斯说过：“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢，却用火车厢装运书籍的那一天，就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器，传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己，使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入，保持着内心的本真，纯洁，使自己更加睿智。

传承经典浸润人生作文【三】

人的一生是由一个个阶段组成的，我们在每个阶段中缓慢而优雅地成长。

听雨篇

春雨总喜欢在半夜时分姗姗而来，仿佛是神秘的魔术师，营造出一种神秘的气氛。我躺在床上，无心睡觉，听着窗外嘀嘀嗒嗒清晰的雨声，那声音奇妙极了：好像是从春秋战国时的编钟发出，又若是来自盛唐时期的《霓裳羽衣曲》，也像西方音乐诗人肖邦指尖下跳动的灵魂，是多么美妙!我不由地悄悄屏住呼吸，动也不敢动，生怕惊扰了这美妙的夜晚。雨声是如此淡定和从容，那样纯净和悦

耳，不带一丁点儿杂音，也无些许浮躁，只是平和地响彻整个世界。滴在屋檐上，竹林中，水塘上……显得那么有节奏，缓慢而优雅，像一个未入风尘的女孩，纯洁透明。雨声悄悄感动了我。

我想：我们的人生是否也应该像这春雨一样缓慢一些、优雅一些，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任凭生”，像苏轼那样淡定和从容一些。多一分平静，少一分浮躁，在青春时代缓慢且优雅一些。

品茶篇

夏日午后，最难忍的莫过于酷暑了。全身是汗，湿透了，好像整个世界处于一个蒸笼中。躺在凉席上，凉席似乎不起丝毫作用，音响中久石让的音乐也只能让人越来越浮躁。感觉被分了身，魂儿都散尽了。

狂乱地走在房间中，毫无目的。蓦然看见碧螺春，心想：何不泡点茶呢?取来茶具，用水洗净，使其不沾一丝污迹，如刚出土的蓝田古玉，晶莹剔透。烧水的时候有一些的等待，慢慢将水倒进水壶，看着它在烈焰的催促下有了水汽，接着水泡从壶底轻快从容地冒出来。轻撮一点茶叶儿放入精小的茶壶中，倒入开水。茶叶儿在水中一翻身，打着滚儿，像一个自由自在、美丽可爱的精灵无拘无束地展示着她的生命，在壶底翻滚着，看着美丽的生命，心中便静了下来。

举起一茶杯，轻吹一口气，将茶慢慢饮尽。茶汁顺着喉咙一线滑下，无一丁点儿阻隔。我能够隔着身子清晰感到茶之所到之处，一片清静。茶香萦绕于牙齿之间，留恋于大脑之际，久久不肯散去，我是如此喜欢，喜欢这种宁静与清晰。想到日本的茶道及中国人品茶时的样子，心为之一动，他们品尝的样子是那样缓慢而从容，似倾听一首中国古典优美的乐曲。

我们成长的过程应该像品茶的过程，让缓慢、让清静、让从容遍及我们的生活及生命。

枕书篇

最喜欢在停电之夜，三更时分，点一支残烛，泡一杯香茗，独坐而静读了。假如再多一点美妙的雨声当背景音乐，那就更加美妙了。摊开“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，感受着每个人的细腻与生动，体味着封建社会的世间百态，一次又一次震撼着我。

再翻阅《呼啸山庄》，眼前浮现的是主人公凄惨的爱情及命运。无论是义薄云天的《水浒传》，还是浩气回肠的《天龙八部》，抑或是悲剧溢满的《巴黎圣母院》……每一本都震撼着我，使我懂得生命的价值和意义，教会我在缓慢而优雅的成长中，品味生命的价值。

我曾想：生命和成长的过程是一个耐人寻味的缓慢而淡雅的`过程，为何要让脚步匆匆向前，却不曾细嚼人生呢?

成长应是一首缓慢而优雅的歌。