生于华夏何其有幸作文提纲（生于中国何其有幸作文标题） - 学习作文网

生于华夏何其有幸作文提纲【一】

巍峨雄山，莽莽平原，我见到黄皮肤的这块土地的先民，奔腾，呼吼。一条龙升起于黄河之畔，伸向滔滔不绝的黄河水中饮出一股生生不息的华夏文明。

黄皮肤的人儿，褪去了厚重的兽皮，那嫘祖的丝绸轻盈袅袅。黄皮肤的人儿，解开了长绳的绳结，那仓颉的汉字闪烁赤县。听着昆仑之巅，伶伦悠扬的一泓笛声。我登上祭台，贞人在龟甲兽骨上，刻下一刀祈祷。渴了，执尊罍，仪狄注入佳酿酣香。

途经涡水，庄子携壶垂钓，对着神龟而莞尔。那风尘仆仆的孔子，侃侃而谈，唱着一部《论语》。我路过稷下，听荀卿慷慨大言“人定胜天”。我擦肩而过，邂逅一场盛会。

我为聆听周郎的乐曲而来江南，风吹凄冷的夜，他优雅地甩了把火，亮了整个天地。在江北的船上，吴语伊侬奏了一曲。我随着东吴的船队，在浪漫与烽烟四起的时代，去趟夷洲。

挑了一张薄如蝉翼的纸作为旅程的纪念，那清新之中我嗅出学富五车的\'气息。安然躺于宋朝的商船里小憩，那指南针带我纵横雾里扑朔的海域。

我还目睹，那是故宫里，一位六岁的孩童，褪下帝袍，剪去了q字长辫。他戴上眼镜，却更释然。

长城、始皇陵、布达拉宫、岳阳楼……我目不暇接地游览夹杂着古味浓浓的名胜，为之倾倒。周公望着飘扬的五星红旗，结束了这段非凡的千年旅程。

生于华夏何其有幸作文提纲【二】

1.对象：文中说明的.对象

2.特征：这一事物区别于另一事物的标志打比方：生动地……作比较：突出强调了……列数字：准确地……

生于华夏何其有幸作文提纲【三】

简爱是一个孤儿，父母双亡，她寄人篱下，舅母对她所谓的照顾只是为了去世的丈夫里德先生的遗言，实际上她视简爱为眼中钉。在这座房子中，简爱忍受着各种歧视和虐待。舅母将她和自己的孩子分别对待，不公平的事情时常发生。终于有一天，简爱被送到了一所“学校”----罗沃德孤儿院。

孤儿院中的规矩可以说是不近人情，苛刻的教育，恶劣的生活条件，还有冷漠的院长……唯一的知心朋友海伦患肺结核死去，生活对她有太多的打击，但她在善良的谭波尔小姐的开导下走出了阴影，生活还得继续。

海伦死后孤儿院改善了生活条件。在新的环境里，简爱接受了六年的教育，并在这所孤儿院中任教两年。谭波尔小姐离开孤儿院后，简爱也做好了离开的打算。她登广告谋求一份家庭教师的职业，桑菲尔德庄园的女管家与她联系。在桑菲尔德，简爱的学生是阿黛勒，庄园的主人罗切斯特是阿黛勒的监护人。

简爱与罗切斯特虽是两个不同阶层的人，却被对方的智慧和人格深深吸引……罗切斯特向简求婚。然而就在二人婚礼上，梅森先生却指责罗切斯特----一个有妇之夫。简逐渐了解到真相，还有住在三楼的罗切斯特夫人伯莎。出于道德，简不愿与继续婚礼，她离开了桑菲尔德。

她流浪到了一个沼泽地，险些饿死，幸好圣约翰救了她。

这位仁兄其实是简的表兄，简的叔父死前给她留下一笔钱，她愿意把钱平分。约翰多次向她求婚，但不是因为爱情，而是因为宗教信仰。简拒绝了他，决定回去寻找罗切斯特。

桑菲尔德成了灰烬。伯莎纵火后自***，罗切斯特致残。

简和罗切斯特重逢，两人终于放下一切，抛弃相貌、金钱、名利，幸福地生活在一起。

故事中的主人公简爱贫穷，瘦小，相貌一般，她并不可爱，但她向往自由，渴望得到尊重，她对人生有独到的见解。她有着仁慈善良的本性。虽然舅母对她曾经是过分的对待，在她将死之际，简还是放下怨恨，选择了宽恕。

她敢于求爱，有自己的爱情观。圣约翰向她求婚，不过是为了自己的事业，并不是真正的爱情。面对残疾的罗切斯特，她强烈地诉说着自己的想法，“你以为我会留下来，成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为，因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?----你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心!如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话，就如同我们离开了尘世，穿过坟墓，一同平等地站在上帝的面前，我们彼此平等----就如同我们的本质一样。”

作者借简爱的口，说出了她想说的话。在当时，社会依然是歧视女性的，就连出版作品，作者都小心谨慎地选用了一个男性化的笔名，因为她以前吃过这样的亏，甚至被侮辱，因为“写作不是妇女应从事的职业”。

“我们彼此平等----就如同我们的本质一样”不仅是简爱的心声，更是以作者为代表的女权维护者的心声。在这部作品里，几乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎确实被罗切斯特所禁锢，但她是简爱在作品中的另一个表现。简爱是一个善良的人，但她也有自己的小算盘，她也有***。伯莎和简爱都是罗切斯特夫人，她们都深深地爱着罗切斯特。简爱希望离开桑菲尔德，因为那里是她和罗切斯特的地位标志----她是仆，罗切斯特是主。伯莎烧了庄园，正合简的心意。简爱不美，伯莎把罗切斯特弄成残疾，正好“平等”。只不过简爱是正义、善良的化身，伯莎体现出来的更多是冷漠、残酷。两人一阴一阳，两个极端，却达成了一致的目标，最后伯莎自***，将罗切斯特让给简爱，让两人顺理成章地在一起，伯莎退场，简爱也代替了她，成为罗切斯特夫人。这仅仅是巧合吗?似乎有些过于完美吧?

这正是反映了作者对平等的追求和强烈的渴望，这也是当时社会的需要。可以说，伯莎就是简爱，她就是简爱的另一个人格，在故事中她推波助澜，满足简爱的一切愿望。在现实中女性不可能实现的，作者都在作品中实现了。

后人对于这部小说的评价褒贬不一，但在当时的“男尊女卑”的社会，这的确是一个抨击。我们也确实能从简爱身上发掘出这样的闪光点----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊严，也是我们今天仍然在追求的，并且今后还会继续追求下去。

生于华夏何其有幸作文提纲【四】

1.时间顺序

2．空间顺序

3．逻辑顺序

（1）由特殊到一般

（2）由现象到本质

（3）由表及里

（4）有概括到具体

（5）有原因到结果

（6）由主要到次要

生于华夏何其有幸作文提纲【五】

由于后脚跟隐隐作痛，便不由自主的踮起脚跟，站姿一定狼狈至极，一个从环卫过来帮忙的师傅走过来，对我说，你歇着去吧！我来接，说着的时候，他已站在我的位置上，做好了接的姿势！虽然只是一个小动作，可对于当时的我来说，真的倍觉温暖，倍觉感动！记得小的时候，父亲常常说的一句话就是，受人点水之恩当以涌泉相报。此时此刻，此情此景，滴水之情，铭记于心！

因为是铁钉入肤，便总是觉得不妥。当年奶奶在父亲只有四、五岁时就因为一把镰刀不小心割到脚踝骨处，没有做什么处理，结果奶奶没有能撑过那个夏天，就匆匆的离开了。破伤风是一种可防而不可治的绝症，在泗县做中医的表哥也一再的嘱托一定要打破伤风的针，而且打这种针也是有时效性的，必须在二十四个小时之内才行。原本就不想麻烦的我，却不得不麻烦了。

一个人骑上车，一个人去医院，一个人找服务台，一个人找挂号的地方，一个人找医生，一个人办卡、拿药，一个人找做皮试的地方，一个人听着针尖扎进皮肉的嘶嘶声，一个人静等时光静静的流走。当时针指向11点50分时，我被护士告知我之前所做的一切都是枉然，皮试的结果是过敏，手中的药在我这里已然成了废品一个。因为是在这个新医院建成之后第一次来，所以在办理后续事宜的\'时候，不得不又把之前所做的一切又反着重新的做一遍。

当手中只剩下票据的我重又站在医生的面前时，他面无表情的说，没法子了。还有一种高价位的，我问，那要多少钱！他双眼对着电脑屏幕，眼皮都不抬一下的说，450块！天！这是屠宰市场吗！我不得不离开，走出医院的大门，身后的世界早已被无数的浮云所遮掩，气派只是一种现象的代名词，却离需要他的人异常的遥远，甚至是不可及。实际的与非实际距离太大，理性的与非理性的相差太远！这到底是一种社会现象，或者更是一种社会的必然呢！

走出医院，坐在自行车的后座上，突然有一种异常孤独的感觉！女人天生就是这样的脆弱吧！我原本就不坚强，我只是伪装着自己，让自己看上去坚强罢了！我原本以为自己可以坚持着走到最后，可结果一个小小的铁钉便制服了我，令我俯首称臣。我害怕有一天我会像奶奶那样，眼睁睁的看着自己的脚踝骨一点点腐烂，然后遍及全身！我害怕用生命去换取一个殉道者的哀鸣！我害怕自己会在无意中成全一个医院的宣传稿，那墨迹中必然会有因为某人的拒治而不幸夭亡！诸如此类种种......

有两句诗叫，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，世间的事往往就是这样，有无限的玄机和缓冲。下午只是在另一个医院找了一个熟人，一切便是现行的操作就把我的问题给解决了！而且也只是不到百元的价格，但却有一点，在医院没有熟悉的人，恐怕你很难开得到！这就是生得常识吗！

曾经我是一个懵懵懂懂的我，如今我突然觉得对于这个世界，对于来来往往的人群，对于这消失的时光，自己依然是懵懂而无可知的！打完针，跛着脚，慢行到一个石凳处，坐下，看着马路上来来去去的汽车，行色匆匆的人群，不禁感慨良多！不知道，这世间之事是不是可以不走捷径；不知道，这人生之路是不是可以少绕一点弯路！一种人为堆砌的坎是不是可以少一点存在！

天空中不知在什么时候飘起了细细的雨丝，直到自己刘海的发髻趴在了前额，那一刻我才感到有一种凉意从外而内的蔓延开来，原本的心凉，转而成了累及周身的寒意！

生于华夏何其有幸作文提纲【六】

最近，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。

这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自己的目标，经过她的不懈努力，终于获得了成功，过上了幸福的生活。

简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：“在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。”作为今天的我们，在读书、学习的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱(夏洛蒂当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情况下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅可以使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还可以培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。”通过读书可以获得许多知识，丰富自己，提高自己。

一份耕耘，一份收获，我们一定要像简爱(夏洛蒂那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就一定会有收获!

生于华夏何其有幸作文提纲【七】

海伦·彭斯，这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色，自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉，然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?

初读时，我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人，觉得她是那样干净圣洁，在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。

再读时，我依然觉得她是那样的美好，就像上帝的遗孤，浑身上下散发圣洁的光芒，然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕，为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹，让光明住进人们的心中，让圣洁撒满每一个角落，因为她只是一片光明，而不是一束耀眼的光芒，没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布，她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。

为什么?因为她的顺从，因为她的忍耐，因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景：斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件，而恰好彭斯对这一事件颇有感悟，所以当她站起来回答问题是对答如流，文思泉涌，讲得情真意切又独具见解。语毕，她满怀希望的看着斯加契尔德小姐，希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违，斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她，导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平，她平静的接受了这毫无道理的批评，并表示接受。

面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评，面对她毫无理由的责罚与打骂，她都顺从了，甚至不曾做任何解释，因为“命中注定要忍受的，你却说忍受不了，这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里，只有我们自己才能决定自己的命运，又怎会有命中注定呢?

她把一切责难、苛责都归于命运，不论它们是否应该归于自己身上，她都无条件的接受，她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。

如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受，不愿意去反抗，不愿意把自己心中的光明向他人吐露，不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们，那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗，把笼罩在社会上的阴霾驱散，而不是一味的沉默、忍受。

正如孔子受尽白眼也要周游列国，为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌，也要发表《进化论》，为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言，为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多，他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜，他们只识书卷，却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明，照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!

但是海伦却永远也不会是那样的人，因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地，而不是那广袤无垠的神州大地。