文学与时代为主题的作文【一】
公共汽车如一位安详的老人缓缓驶来，车近了，我习惯性的起身，用手轻轻拭去身上的灰尘，目视汽车的驶来，车门机械的打开了，我如以往一样投币上车，抬头环视了一下，只看见对面女乘客狐媚浓重的眼妆，令人疑窦是蒲松龄笔下的狐仙转世投胎？那长的想狐仙样的青年女子的目光偏向车门看着我，吓得我心惊胆颤的，以为她要扑过来吃了我。运气不佳，车内只有一个位置了，恰好又是在那女子后面，无奈，我只好带着百般不愿坐下。
车窗外的阳光温柔的照射进来，我眯起眼睛，仿佛看见了彩虹般的光圈，我带上耳机，公车里的喧嚣声被替换成优美的歌声，我静静的坐在座位上，享受着免费的网阳光浴，真的好久没有这样的感觉了。
这时，我看见又一位年轻人上来了，他长的一般，至少不是特别好看的那种，但长的很干净，短发下有着一张有些痘印的脸，嘴角有着一丝不轻易被察觉的微笑，他径直向我走来，站在我身边，望着车窗外，静静的站着。
不知过了多久，我猛然苏醒过来，原来是公车急***车，打断了我与周公的约会，我心里不悦，正想埋怨时一声清脆的男子的声音在我耳边响起，“请问，这个钱包是的吗？”男子很有礼貌的问我前面那女子。女子回过头，莞尔一笑，绕了一下头发说道：“嗯，是我的，谢谢你，”女子伸手去要钱包，男子手一缩，故作神秘的说：“那里面有些什么东西？”女子有些不悦，但还是答道：“有200元钱，一部手机，一张身份证，”男子打开钱包说：“嗯，说的没错”女子满脸不高兴的说：“既然是我的，那就还给我吧。”“那可不行，现在是经济社会，我既然拾到了你的钱包，那就分些给我。”男子说完便把手伸得更近了，我坐在旁边，惊讶地看着他，刚开始对他的评价一下灰飞烟灭，金钱已吞噬了他的灵魂，也吞噬了他的尊严，我眼前的这位年轻人露出了人性的丑陋，也露出了人性的贪婪。这时，女子气愤的站了起来，怒视这他，“你要多少？”男子扬了扬钱包，露出阴险的'笑，“给我20元，我就给你。”女子前面的老大爷看不下去了，握住拐杖站了起来，说：“年轻人，做人要讲良心啊，还是把钱还给人家吧。”男子扬了扬头，不屑的说：“天下没有免费的午餐，我是拿回属于我自己的。”女子听后气愤的从口袋里拿出20元甩在地上，“给你”男子恭敬的拾起地上的钱，双手把钱包递给女子，女子黑着脸夺过钱包，把头扭向一边，老大爷也无奈的摇了摇头，全车人向年轻人投来了鄙视的目光。
一会儿，女子下车了，男子慢慢的走向老大爷的旁边，说道：“大爷，这是您的20元，”大爷有些迷糊了，“我的？”大爷随即又摸了摸口袋，“年轻人，谢谢你了，大爷错怪你了，”“怎么回事？”我心想，年轻人说：“刚才急刹车时，您的20元钱掉在地上，那位女子趁大家没看到拾起了您的20元，但没想到在拾钱时自己的钱包也掉了，我为了上她拿出20元钱，才出此下策。”原来如此，这时，我又感觉到了年轻人身上散发的人性的智慧与勇敢，这时，全车人又投来了赞许的目光。
坏人？不，他是好人！
文学与时代为主题的作文【二】
我比拿破仑的个子还矮，只与鲁迅、曹禹身材相当。反复衡量，没力气玩枪，有条件摸笔，于是便操起了文学。
文学就是我，七情六欲皆有，强烈度超过一般人。多梦，神驰八极，喜欢自由自在，第六感觉特别敏锐：风吹竹，雨打萍，疑是民间疾苦声。联想无边无际，没完没了，越是讳莫如深之事，越想弄个水溶石现。
文学应似我，不信任何宗教。文学使人陶醉，宗教使人麻醉，两者都能引得芸芸众生着迷，但迷的后果大不相同。低档的文学也比高档的宗教更好，出一大群金庸迷、琼瑶热有什么要紧？出一帮子挥舞红宝书的宗教狂可就要命了。
文学是狡黠的情人，话不说透，让你自个儿猜测。她用遮掩来突出，用省略来增添，用一支鹅羽在你心尖上轻轻撩拨，撩得妙不可言，撩得人用***来表达快感。
文学是调皮的小孩子，不踱方步，爱跳，爱跑，有时跑出格去，被人揪着耳朵抓回来，挨一记耳光仍不老老实实，一眨眼，一溜烟，又跳出了跑道的白线。
文学是唠叨的'老奶奶，成天发牢***，看不惯的事儿可多哩。她嘴上骂着，心里疼着，不断数落，不断干活。
文学不是五十年代人人皆适的干部服，而是八十年代时装展览会的模特儿。专门从事“喜新厌旧”，比陈世美勇敢，毫无内疚地遗弃布衣荆钗，并且不满足金枝玉叶，一夜之间轮换三千粉黛，公开反对“从一而终”。
文学不是老少咸宜的白水饮料，是我家乡土产的五粮液，文明者喝了更加文明，不文明者喝了也许更不文明，难免有“副作用”。有人借酒装疯，有人酗酒误事，罪过不在酒厂酒家。
诚然，国家兴亡，文学有责，然而能力有限。抒情咏志，顶多几句逆耳之言，信不信由你。文学不是武学，绝没有铁腕陷钢砣于荆棘，更没有巨手挽狂澜于既倒，做不了救世菩萨，当不了乱世奸雄。吾国十年取缔文学无伤宏旨，吾民十天不吃饭就得饿死。世间没有文学，没有我辈书生，人类照样吵架、斗殴、***人、打仗；也照样邦交、社交、性交、繁衍子孙……只不过少了一些情趣，多了一点枯燥而已。
啊！我从文学中寻找到自己。
在千姿百态的文学“瞳人”里，反映出一个风格独特，性格模糊，资格浅薄，有为而无能，可爱而可恶，瑕瑜并见，美丑混杂的“我”！
文学与时代为主题的作文【三】
图像和文学在争夺着消费群体，文学的消费群似在日日减小，而图像的消费群却在日日增大。图像对文学形成了一个很大的挤压。
新世纪十年还是一个图像——影视的时代，有人说，人类即将或已经从读书时代进入了读图时代。图像与文学的关系成为必须正视的一个问题。现在很多年轻人对经典文学的了解，不是看原著，而是看改编后的电视剧，所以存在误读自不待言。图像是视觉化的、直观的，对于文学传统的诗性，是一种很难抵抗的甚至是致命的解构；而文学是想象性的，文学的魅力可能更多地存在于想象性之中。关键在于，现代社会这种有想象性的读者或者说有想象性需求的读者到底有多少？图像和文学在争夺着消费群体，文学的消费群似在日日减小，而图像的消费群却在日日增大。从这个角度看，图像对文学形成了一个很大的挤压。近来《阿凡达》的巨大成功似乎再一次证明了这一点。
文学与影视的关系正在发生微妙逆转，文学自足性的存在和洁身自好的清高感正在逐渐消失。一些业内人士更看重影视与文学的不解之缘，期望于达成互惠共赢。读者对文学作品的关注往往源自于电影或电视剧，这一般会有两种情况：一种是先有文学作品，经过改编后有了影视，当影视产生巨大影响后，人们再回过头来品读文学原著；另一种情况则是先有影视，然后出于市场需要又出版了同名小说，俗称“套种”。在这两种情况下，具有较高文学性的往往是前一种。
新世纪以来，许多作家的作品被改编成了电影、电视剧，比如刘震云、徐贵祥、海岩、龙一等等，产生了比文学出版要大得多的影响。现在第二种方式，也即先有影视，后有文学，却不顾传统的不屑，更为流行了，后来居上。人们意识到，未来的文学形态怎么样，与影视的存在有密切关系，甚至影响到文风，现在的大量小说都带有电视剧台本的味儿便是明证。刘震云的观点也许是有代表性的，他偏向于主张融合而不是对峙：“作家比较孤独，电影比较热闹，二者在本质上没什么区别，表达的都是对待生活的不同态度。文学是一个人的事，电影是许多人的事；文学是我的事，电影是我们的事。电影讲述的是表面的事物，小说讲述的是表面背后的事物。如果同时熟悉这两个事物一定都有好处。”“文学参与电影可以让电影变得更强壮，电影参与文学可以让文学飞得更远、传播得更远。”事情真是这样吗，恐怕还需要观察和检验。
