“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李白的《梦吟天姥吟留别》中脍炙人口的一句:怎么能够为了权力富贵而让我不开心呢!李白平揖王侯,生性狂放,磊落不群,气节崇高,无疑是个站直了的人。
什么是站直了做人?站直了,顾名思义,就是挺直了腰板,不低头,不弯腰,不屈服。我们相信,我们的信念要比挫折和困难坚硬的多,狂风暴雨来临,我们亦不会退步。
在南宋那个战火纷飞的时代,国家的主权不断被西夏、金侵犯的时候,“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”经过了北宋灭亡,遭受了靖康之难这样的奇耻大辱后,岳飞毅然决然地写下了壮志满怀的《满江红》。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈饥饮匈奴血。”面对少数民族的侵略,岳飞并没有就此屈服,他期望抗金,一举收复失地。
“臣头今与璧俱碎于柱矣!”赵国的蔺相如,在秦王诈降用十五座城池来换赵国的美玉和氏璧时,蔺相如一个人与秦王斗智斗勇,为了维护自己国家的利益,在强大的秦国的威迫下,他亦未曾低头屈服。又有“五步之内,相如请得以颈血溅大王亦!”渑池会见,又一次维护了自己国家和君王的利益。
岳飞和蔺相如的腰一直没有弯曲过。
但也有人的腰板从未挺起过的。同样面对金兵的侵扰,秦桧却始终对金兵卑躬屈膝,一味的退缩,最后设计陷害岳飞,使南宋的江山更加岌岌可危。明朝时期的大宦官魏忠贤更是权侵朝野上下,他的东厂无孔不入,一旦听到对自己不利的消息,那么等待那个朝臣的结局不外乎一个“死”字。于是,在弥漫着白色恐怖的大明朝堂上,无数的大臣选择投靠了东厂,与宦官们相互勾结,朝野上下一片乌烟瘴气,政治腐败不堪。
我厌恶那些为了以求自身一时的安宁与享乐而在强大的势力面前奴颜婢膝,露出一副谄媚讨好样子的人。做人就应该有气节,在强大的恶势力面前,我们就应该站直了去迎接凌厉的狂风暴雨。
曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。
科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?
行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说:"白的.天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说,自己也确有这般。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。
主持人开场白:
各位辩手,培根说:把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!今天我们在这里举行一场?书香杯?校同辩论赛总决赛,就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是:正方:灯光比星光更美;反方:星光比灯光更漂亮。那么,到底是星光美,还是灯光漂亮,请论辩双方给山自己的答案吧。
正方辩词:
当你乘坐汽车在高速公路上旅行的时候,如果发现远方出现密集的灯光,那说明城市离你越来越近了,因为灯光是城市的图标。
世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市,但所有的城市都有一道共同的靓丽风景,那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光,汇聚成一片灯火辉煌、一片灯红酒绿,驱散了冰冷和黑暗,驱散了孤独和寂寞,带给人们光明和温暖。
灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往,是人类审美的共鸣;它比星光更近、更亮、更温暖,所以它就更美。我爱这触目可及的灯光。
现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史,在文艺复兴时期的意大利,美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光,吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚,尽情挥洒艺术创作的天才和灵感;达〃芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑,米开朗基罗开凿出大卫雕像的健美,维瓦尔第奏响四季的乐章。他们的艺术创作开启了现代城市文明的\'先河,为城市注入了高等级的智能古量和审美含量,这一切都与灯光血脉相连。我爱城市的灯光,它比星光更真实、更美丽。
反方辩词:
灯光的美丽只是一个表象,表象的背后是残酷的真相,说出来很残酷,但不说更残酷。
点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少自然资源?破坏多少自然环境?排放多少雾霾和温室气体?如果把所有的灯都点亮,日复一日、年复一年地点亮,以上的数字将进入一个无穷递增的序列,我们的地球母亲受得了吗?我们的子孙后代受得了吗?为了地球、为了后代我们要熄灯一小时,一小时不够,我们还要改变灯光里的生活方式,告别灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐,告别灯光下的颓废和浮躁。让我们走出户外抬头仰望星空,重新发现星光自然之美,朴素之美,让星光重新照亮我们的心灵。
我们的祖先曾经在无数个夜晚仰望星空,他们发现了星光的美丽,并留下一句古老的格言:天行健,君子以自强不息。
灯光是短暂的,而星光是永恒的;灯光是人造的,而星光是自然的;星光之美是自然之美、是天地之大美、是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转,关联着生命的奥秘和宇宙的玄机,它引领我们的祖先感受了人与自然的和谐关系,这就是天人合一。
中华文明因为天人合一而源远流长,生生不息。至今它还闪烁着星光的魅力,我爱星光,因它比灯光更古朴素之美,更具鬼斧神工的艺术魅力,更能产生永恒的神奇之美。
主持人结束语:
二者所持的观点都具有哲理。如能将二人的观点综合起来看,灯光和星光都具有美的神韵,只要完美结合,就是人和自然的和谐,就是天和人的合一,那将是我们共I司追求的崇高的精神境界。
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