纪实类脆皮鸭文学创作主体多为同志人群,写作目的与色情文学初衷类似,或为粗浅记录,或为满足自我表达欲,或为分享。文笔大多朴实,情节较为简单,偏向于纪实。
实用类脆皮鸭文学创作主体多为女性,创作目的仅为抒发感情,因其兼具文学性与情感抒发,故而在审美上较纪实类脆皮鸭文学更具可读性。不过实用类脆皮鸭文学内容庞杂,不易归类,故而在此将实用类脆皮鸭文学进行细分。
性类脆皮鸭文学。单纯以性为核心点,只讲求感受,将某些特点放大,并且以偏离实际为性表达手段,属于性压抑情况下具有某种共性的性表达。
攻击类脆皮鸭文学。表达攻击性,尤其为对男性群体的攻击性,或者是自身受到的攻击性的虚幻体转移。此类脆皮鸭文学实质上并非单纯的性表达,而是攻击性以性的方式进行了表达。在人类的潜意识深处所受到的攻击通过文字这种显意识传递而出,与其说是性的释放,不如说是攻击性的释放。
第三类是满足审美意趣。女性的性压抑受社会文化的熏染而无法得到妥善的表达,致使女性只能通过脆皮鸭文学表达自身对于性的幻想,加之文学这一幻想乡的包容性,女性意识在脆皮鸭文学中得到觉醒。正如人类对于美的追求,第三类脆皮鸭文学致力于发掘性之中包含的美,以及通过美实现对美好感情的追求。
不过值得注意的是,性的\'表达与审美意趣往往具有重合的部分,这也就是某种意义上为何标签化会更受欢迎的原因。性是生理的本能,如果要抛开性谈文学,文学将失去一半的魅力。只有在性满足之后,才会生发出对于性在审美上的追求。
现在对于脆皮鸭文学的兴盛总体上应当保持乐观态度,性意识是人类在自我意识觉醒过程中十分重要的意识,然而在性知识的传播过程中,应当注意成年与未成年的区分,以及错误知识与正确知识的区分。未成年人可以有性教育,却不可以有大尺度色情文学破坏其价值观形成。错误知识可以刺激性的产生,却不能忽略正确知识的引导。
最后,我爱脆皮鸭文学,请诸位老司机多多努力,我想打卡上车。
直到那一天,我才终于明白了这句话的含义。
那天,学校放了学,天气很热。我就和同学们一人买了一根冰棒,有滋有味地吃了起来。后来,回到家中,我写了一会儿作业,肚子开始隐隐发痛。我也没太在意,毕竟晚上多吃了一碗饭,肚子有点胀也是正常的`。可过了一会儿,我的肚子却越发疼痛了起来。是拉肚子了吧,我想。我这才想起来我的胃不好,不能吃冰的。我疼得说不出话来,到了晚上七点多钟,我竟然呕吐起来。这可不是拉肚子的症状啊!我立马想到也许是学校门口小贩的冰棒有问题。
第二天一早,我就问同学,他们昨天果然跟我一样肚子痛得不行,并且上吐下泻。我们都认为是小贩的冰棒有问题,一个同学的妈妈在消费者协会上班,我们放学后和那位同学一起去了消协维权。同学的妈妈要我们再去小贩那里买根冰棒,我们去买了一个冰棒,带来给阿姨检查,发现里面有许多细菌,根本就不能吃。
消协的工作人员去找那位小贩,在大量的事实证据之下,小贩低下了头,并承认为了省钱自制冰棒的事实。最后,这位小贩终于被绳之以法,得到了相应的惩罚。
同学们,你们一定要记住,无论怎样,法律总是会站在正义的一边,我们要维护自己的利益,不要让那些坏人逍遥法外。
今年1月份,家住唐邑镇的李凤梅阿姨再吃方便面时吃出了一个虫子,李阿姨当场就呕吐了。于是他找到卖方便面的`商店要求赔偿,可是销售商不但不给她赔偿,反倒骂她没事找事,还侮辱她。李阿姨气得没法,就想法找到了厂家电话。生产方便面厂家知道后,不仅赔偿了她一定的经济损失,并且让业务员亲自找到李阿姨,当面道歉。还要带李阿姨去看病。厂家称,如果李阿姨吃方便面吃出了病,他们一定会承担全部责任 。
小朋友们,这就是消费维权,不在乎你消费的多少,只要商品有问题,就可以拨打12315,拿出法律的武器,维护自己的合法权益。哪怕是我们平时买一支铅笔一块橡皮,如果商品不合格,就可以维权。消费维权从我做起。
看见本文的题目,你一定会感到疑惑。维权?维什么权?告诉您吧,是维护消费者权益。怎么维权?让我慢慢给您道来吧!
这事儿,还得从我家刚搬进新房一个月后的一天说起。那天早晨,天蒙蒙亮,忽听帮忙的阿姨一声惊叫:“啊!客厅怎么那么多水呀!”妈妈以迅雷不及掩耳之势披上睡袍,一个箭步冲到卧室门口:哇!水快要漫进卧室啦!正被卧室门口大理石门垫挡着,只见客厅、书房、饭厅、厨房地板上全是水的世界。还好是夏天,爸爸妈妈赤着脚,急忙找漏水源,摸索了好半天,终于找到了罪魁祸首——厨房间洗碗槽的水龙头漏水了。妈妈说:“它是个冷热水龙头,当时买的时候就考虑到要买个质量好的`。所以它的价格也不便宜,三百二十元钱一个,这还是经销商热情推荐买来的呢!没想到这么不耐用。”因为我爸爸是警察,工作挺忙的,他匆匆忙忙关掉家里水的总阀门,就去上班了,让妈妈来处理这件事。到了八点多钟,妈妈就到经销商的店里,跟他说明了情况,问他如何处理。经销商一看妈妈是一个人来的,而且还是个女的,势单力薄,就想抵赖。说什么那是我们家自己的事,跟他的店里没关系,他们店从没有过这种事。妈妈听了,脸都气青了,气呼呼地说:“那只好12315见吧!”经销商也恶狠狠地说:“哪里见都一样,随便你!”
九点多钟,我家来了三位穿工商制服的伯伯,他们带了相机等设备,给我们家的人做了笔录,并给水龙头照了好多照片,而且让我们家提供发票等有关证据。
过了几天,那几位穿着工商制服的伯伯又来了,而且后面还跟着两个人,伯伯们详细地告诉我们这次水龙头漏水,造成我家木地板大面积浸水损坏的原因,并且他们还介绍了一脸陪笑的厂家代表和经销商,经销商笑着向妈妈道歉,递出七千多元的赔偿金,虽然这七千多元钱看似不多,可是,它凝聚着工商伯伯们这几天付出的智慧与辛劳。
虽然我们家的这次维权事件已经画上句号,但全国乃至世界的维权事件还远远没有结束,我期望厂家与经销商不要为了钱而放弃质量、信用这些最宝贵的东西,也希望12315这台电话机的铃声永远不要再响起!
2015年8月15日我参加了寿光世纪集团幼儿园的暑期教师培训,今天是我参加培训的第二天。短短两天的时间,我以往的知识仿佛一座孤岛,被暴风雨强烈而猛力的洗礼了两天,时间流逝,在静静的反思之后,风平浪静,可我这座孤岛犹如大陆板块***一般,与文明而先进的文化大陆碰撞、合并,希望与其融为一体。
是的,是学习的力量,让我焕然一新。是的,是培训的力量,让我醍醐灌顶。
而今天,我有幸听到了虞永平老师的研修讲座——《过程意识与指向》。通过虞永平老师的谆谆教导,我了解到何为经验。虞永平老师为此做了一个恰当且一针见血的解释:“幼儿的学习是以直接经验为基础的。”
我们作为幼儿教师,应该让幼儿获得的经验在游戏和日常生活中进行,要珍视幼儿的游戏和日常生活的独特价值,同时更应该创设丰富的教育环境,为幼儿合理安排一日生活,最大限度的.满足幼儿的直接感知、实践操作和亲身体验所获的的直接经验的需要,严禁拔苗助长等超前教育的发生。那么经验和过程意识又有什么关系呢?虞永平老师曾对其做了最为恰当的概括:经验=过程性的知识。虞永平老师说,在幼儿园许多老师都不会过多地使用知识这个词汇,而是使用经验这个词,那么最重要的一个问题来了,那就是如何在幼儿园实际工作中体现过程意识并让幼儿获得新经验呢?我想,这必须以幼儿的直接经验为基础,通过幼儿的探究、操作、体验、交往、表达、感知等多方面的动手去做与亲身体验使幼儿获得新经验,这必然和幼儿的亲身去做离不开,而做,就是实践。
以上内容仅仅是我从虞永平老师讲座中获得的小小经验,它或许是不全面的,或许只是星星之火,但却是我印象最为深刻的。是我在这次培训上收获无价之宝。
听完了虞永平老师的讲座,作为一个新老师,我想无论是从思想上,还是专业上,都是一个很大的提高。专家、优秀骨干教师的精彩讲座,为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川,像太阳那样,不断地进行新的核聚变,积蓄新能量,做一支永远燃烧不尽的蜡烛,去照亮人类,照亮未来。
是的,学如海,求无涯。
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