其实,和我一样心态的老师一定不少,只是知道说了也没用也就不去多说了。按捺住心中的无奈,还是决定先把书中的内容有一个足够了解之后再来议论,不做了解又有什么资格说长道短呢。
粗粗翻阅过了这两百三十多页的书,虽说没有对其细节有深刻,但对这本书的精髓还是有了一个比较全面的认知。
客观地说,这是一本推崇教育理想化的书本,其作者是美国人,她是站在美国现有的教育状态眺望并朝着她心中理想化的教育前进的,她有着拉动身边的教育者一同前行的美好愿望,并也付诸了具体的指导策略。在书中,她所描绘的与幼儿对话的状态和我们在师范学校学习的理论知识是一致的\',没有大的冲突,只是在做法上更加详尽。客观地说,这本书对于教育工作者,确实有一个很好地警醒和引导作用。
作为一线的教师,随着教龄的增长,对自己身边教育现状的认知也越来越清晰,在学校时心中所存的纯粹的理想化教育渐渐被不断接触到的一些教育弊端和无奈充斥的越来越“社会化”,也渐渐不再把自己当成“神”的工作者,越来越多的是提醒自己脚踏实地地做好本职工作,不对教育绝对乐观也不盲目悲观。
以往,一旦有从“从上而下”需要学习的教育书籍,往往会记着跟风,大唱赞歌,然后积极作出自我批评,对照起书上所属的正确言行。诚然,需要学习的教育书籍自然是经过了层层的筛选才推荐给一线教师的,但是我们在阅读的时候也要有自己的一个筛选分析过程,而不是一锅倒。
这本《老师,你在听吗?》蕴含了作者深刻的民主教育的理念与思索,书中很详细地对一些教育实践作出了指导。但是,相对于作者所说的指导,我们只能持有其中的教育理念却无法完全付诸实施。就中国的教育现状和美国相比,本来就在很多地方存在差异,美国鼓励孩子创新,鼓励个性,就像创作中提倡DIY,而中国的教育最终是通过文凭来认定你是不是一个合格的、可用的人才,教育还是“流水线”,小学教师会因为趟平刺头而被认为是厉害的教育者,中学教师班级最高分、平均分超出平行班,会被认定为“会教学的好老师”,从理想化的教育来说,这样的认定实在是问题大大,但在实际的教育教学中,却确实是最管用的标准。可能我在认识上有些偏颇(自己没觉得),但是作为中国的教育工作者,大家对那道文凭的门槛的认识一定人人都有。幼儿教育是最早改革的,理念已经能完全跟上西方,但是在实际的活动中,老师却有着很多的束缚,就说老师心中明白,对于孩子的话语要耐心听完,活动中要尊重孩子的发言,给他足够的时间讲述,但是全班将近四十个孩子,你选择听谁的?听几个孩子发言?到时间活动没结束,下个活动如何正常开展?别的不说,就说领导看到你没有按时开展活动,会不会质疑你是如何组织开展活动的?挨批评事小,可是你成了一个不守规则的老师就事大了。所以,这个耐心倾听可以放到饭后或者早上来园时的个别谈话,这个时间段的对话还是能充分的运用这个原则的。
还有很多方面,也都是不能盲目乱搬的,“拿来主义”我们要充分认识到自己身边的教育现状,在可行的基础上拿可以用的东西来。做好这点,我想,不光是要找中外的教育差距,更重要的是明确我们的教育现状和理想化教育中间的差距,以及明确我们将要发展的方向和向理想化教育靠近的可实行的程度。
一起努力,让我们和孩子的对话越来越有技巧,让对话状态也越来越理想吧!路很长,边眺望边脚踏实地地前行吧……
我阅读了《老师,你在听吗?——幼儿教育活动中的师幼对话》一书,这一着作要求教师仔细思考与审视日常教育中的对话是否有效,是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响。我们知道当儿童进入幼儿园后,教师就成为幼儿主要的交往对象,是儿童可以获得依赖、信任、支持和帮助的重要源泉。教师的倾听与支持有助于儿童获得积极地自我价值感与情绪情感。
书中向我们介绍了倾听儿童,与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能,包括科学的儿童观和儿童学习观,把握对话时机,创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的技能与技巧。
书中有这样一句话:“学习不是一个学习者被动接受知识、被灌输知识的单向过程,而是一个学习者主动理解新信息或新经验的更为复杂的、动态的过程。”这句话强调了幼儿应是学习活动中的主动参与者,没错我们平时的教学活动中也将发挥幼儿活动的主体性挂在嘴边,可是我们仍会把理论当成是学习的目标,让幼儿掌握所谓的“知识”。
我们在教学中会为自己所提的问题设定一个“标准答案”。如果孩子回答的不是,那么就会让孩子继续回答直到满意为止或者是稍微改变之后再提问。更有甚至老师会终止了他的回答或忽略掉这个孩子的回答。其实这两种情况都会让孩子比较沮丧,表现***减弱,也有可能发生更严重的事情就是挫伤了孩子的自信心。
就像《老师,你在听吗?》一书中说的,“孩子的语言正处于发展之中,或许他们的母语与自己所在的学习环境中的主流语言不一样。”所以,更需要我们教师用心去理解,耐心去解读。在第六章解读对话中,作者说:“孩子的对话蕴含着无限的可能性等待我们去挖掘。比如,对话是否揭示了儿童对世界的认识?儿童是以一种有趣的还是出乎意料的方式把新旧观点联系起来?对话是否表露了儿童对新概念或观点的一些困惑呢?”是啊,孩子对这个世界的认识是朦胧的,孩子的语言表达也是有限的,而我们中华民族的语言又是那么丰富,成人的理解与孩子的思维存在着很大的差距。
总之,我们应该多给孩子一些表达的空间,多给孩子自我表达的机会,让孩子在各种观点的碰撞下产生智慧的火花。
幼儿由于年龄特点,决定了他们的思维逻辑性不强,说话会零散、混乱,所以我们在倾听幼儿讲话时,更要注意去倾听学生讲话时的思考和表达。教师在听的过程中不仅要听孩子在说什么,更要思考“他为什么要这样说?”“他有什么经验?什么感受?”,要“会听”。
倾听是一种交流,是一种亲和的态度,是我们了解彼此心灵的悠悠路径。倾听属于有效沟通的必要部分,以求思想达成一致和感情的通畅;倾听是一种沟通,是一种必须的技能,是我们老师洞悉孩子内心、了解他们心灵的有效途径;倾听是一种习惯,是一种学习的前提,是幼儿汲取知识的必经之路。幼儿园主要是培养幼儿养成良好习惯的阶段,特别是倾听的习惯,对幼儿今后的人生都会有很大地影响。读《老师,你在听吗?》,通过生动简要的实例,让我进一步明确了倾听的重要性。
在当今的社会家庭中,大多数都是独生子女,都是家长手中的掌上明珠,孩子在家就是一个个的“小王子”和“小公主”,家长们认为,只要是正常的人,其听力是先天具备的,不必刻意去培养,读后感《《老师,你在听吗》读后感》。但滑稽的是大人在乎听孩子的要求,孩子们却不重视孩子是否在听大人的要求,而一遇到孩子不专心倾听或插话时,总是大声训斥孩子使幼儿失去倾听的***、兴趣,变得不听、不爱听甚至不会听。因此在平时的教育教学活动中。
很多幼儿具有不良的倾听习惯。表现为:幼儿不能安静的倾听、随意插嘴、不能耐心的听完老师或同伴的讲述;不能认真倾听别人讲话,爱插嘴;教师在上课提问时,有的幼儿只顾自己举手,想着自己的答案,没有听同伴回答;急于表达自己的想法或表现自己而打断别人的话;还有的环顾四处或做小动作,心不在焉等等。因此,“学会倾听”成为了我们——无论是家长还是教育工作者最关注的问题。
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