根据孟晚舟事件写一篇爱国作文(孟晚舟爱国事例作文题目)

根据孟晚舟事件写一篇爱国作文(孟晚舟爱国事例作文题目)

首页话题更新时间:2023-12-10 14:42:25
根据孟晚舟事件写一篇爱国作文(孟晚舟爱国事例作文题目)

根据孟晚舟事件写一篇爱国作文【一】

说明文按说明方式分为两大类:

1、平实性说明文:多用说明的表达方式,语言朴实简明。如数学、自然教科书,科技资料,实验报告,说明书等。

2、文艺性说明文:除采用说明外,辅以叙述、描写、抒情,并借助修辞,语言生动形象。如知识小品,科学小品等。

四.课内相关的知识点:说明事物要抓住特点。说明的顺序。说明的方法。说明文常见的几种样式

五.指出说明对象及其特征:

1。说明对象:事物、事理。(事物类:外部特点,表现在形状、方位、构造、性质、成因、发展过程、制作方法以及效能功用等方面。事理类:本质特点,体现在概念、种类、本质属性、内部规律及科学原理等方面。)

2.对象特征:一事物区别于其他事物的标志。

3.把握特征的方法:题目;首段;关键词句。中心句、总说句、分说句、过渡句等。

六.概括文章的主要内容(说明

的中心):1。说明中心=说明对象+特征

2.概括方法:

1)全文围绕什么事物或事理进行说明?

2)说明了这些事物或事理的什么特征?3)从哪些方面对该事物或事理进行说明?

注意:

1、如果一段说明文将说明对象分成几个部分别说明,或列点说明某一对象的特征,概括时不可以偏概全。

2、对说明中心的概括,语言要简明扼要。

七.理清说明顺序:1.空间顺序:说明事物的形状、构造特征。具体次序:从外到内、从上到下、从远到近、从左到右、东西南北中等。标记词:表方位的名词。

2.时间顺序:说明事物的发展变化情况。具体次序:操作程序、发展变化等。标记词:表时间的词语。

3.逻辑顺序:说明事理。具体次序:先主后次、先总后分、先因后果、从现象到本质、由性能到功用、由一般到特殊等。

注意:说明顺序的安排是由对说明对象的认识决定的。同一篇文章整体、部分可有几种说明顺序,应分别指出。

八.划分段落层次:

1.借助说明顺序和结构及一些语言标志进行。结构:总分式、并列式、递进式、承接式等。

2.要注意通览全文,把握说明的中心和重点。

3.说明事理的,结构类似议论文,应从逻辑关系上考虑。

4.介绍建筑物、场地的,类似记游式记叙文,可按先后顺序划分。

5。介绍生物或器物的,可从特点、用途、功能等方面去划分。

6.说明对象不同,划分段落的方法也不同,不能死套一格种式,要灵活掌握。

九.辨别说明方法

分类别:按一定的标准,分成几点或几个方面来说明。(有几种:一种是***,另一种是***)

下定义:用准确精练的语言科学揭示事物的本质属性。(***是****)

举例子:举一些通俗易懂、有代表性的恰当的例子说明抽象事理或事物。(例如、比如、又如等)  作比较:用熟悉的事物比较,可比较相同点或不同点。(***比***,***和***一样)

列数字:从数量上说明事物特征的最精确、最有说服力的方法。(数据)

打比方:用熟悉的具体事物来比喻所说明的复杂抽象的事物。(比喻词)

用图表:用图画或列表的形式说明事物特征,简单形象明了。(表格、图形)

引言论:引用谚语、俗语、古诗文,引证事物特征。(引号)

十.分析说明方法的作用:

1、明白各种说明方法通常的作用。

2、与说明对象的特征和具体语境结合起来。

作用=方法本身的作用+说明对象及其特征

打比方,生动形象;列数字,准确;用图表,清晰明了;举例子、作比较,通俗易懂;下定义,揭示本质特征;分类别,条理清楚;引言论,引证事物特征。

十一。理解分析说明性语言的特点:准确、严密、简明。

1.准确(最主要的特点):

1、修饰、限制性词语的运用。如:可能(表示推测、估计之意。若去掉会使句意肯定化,绝对化,不符合实际情况)、大约、几乎、一般、近、之一等。题型:能否去掉?为什么?举一例简要说明理由。

2、同义词的选用:辨别同义词的细微差别。

2.严密:词句照应、搭配等,注意词与短语恰当搭配与排列。

3.简明:注意代词的运用,指代词的意义分析。

4.生动形象(文艺性说明文的特点):

1)描述等表达方式的运用;

2)比喻、拟人等修辞的运用。

根据孟晚舟事件写一篇爱国作文【二】

《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强,得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才,小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后,哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长,阅历的丰富,再阅读此书,却多了一些思考。

漫漫西行路,仨徒弟惹是生非,为何有如此个性?为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的“完美”徒弟?难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物?实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”,简单来讲,就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。

如此一来,你也许会惊讶的发现,这不就是唐僧的三个徒弟吗!孙悟空性格顽劣,脾气暴躁,这就与“嗔”对应;猪八戒见钱眼开,爱贪小便宜,而且又贪图女色,这便是“贪”了;沙僧不愿思考,痴呆刻板,说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格特点,也并不是一无是处。在西行之路,这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端,特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而,我们又不得不承认,正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路,一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。

我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么,从某种角度上来讲,我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身,只身西行罢了。

根据孟晚舟事件写一篇爱国作文【三】

西游记中的师徒四人都各有所长,也各有所短,每个人都有自己独特的地方。唐僧――唐朝著名三藏法师,名为陈讳,法名陈玄奘,是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家。他心地善良,经常把能分辨是非的孙悟空冤枉,总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定,一心向佛,坚韧不拔,执着追求,不畏艰难险阻,最终经历九九八十一难,终于带领三个徒弟取得了真经。

孙悟空―曾因大闹天宫而被如来佛祖压在五行山下五百年,后来被唐僧救出,又受观音点化保护唐僧前去西天取经,是唐僧的大徒弟。虽然有时淘气,但是唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化和筋斗云,他嫉恶如仇的心从未改变,并且能明辨是非,虽然经阿常受到唐僧的冤枉,但并不因此恨唐僧,也一直恭恭敬敬的保护唐僧西天取经,非常忠实。

猪八戒―原来是天篷元帅,因犯了错误下天庭又投错了胎,之后也受观音点化也前来保护唐僧西天取经,是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰,自私自利,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色

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