以家风 家教为话题的作文800字【一】
首先需要提醒一下，我这里家教指家庭教育，不是指具体“家教”，它不仅是形式更针对教育内容。什么是家庭教育呢？我以为它应该区别于学校教育，尤其内容方面，学校教育主要是知识性教育，这部分内容不属于家庭教育，家庭教育基本内容是人格、品质、行为习惯等方面教育，这样说明大概两种人都会更多认同我开篇观点。后者固然形式上不少家庭教育方式，内容上却一样更多属于知识教育。
这种状况比较而来，在说现代就是比较之前，不管教育内容是否合适，中国现代之前对家庭教育还比较重视，虽然那取决于社会较封闭状态。现代人太忙了，一般人家两口子都有工作，没有空闲对孩子进行家庭教育，偶有空闲或请“家教”也多是针对知识性教育，为应对现代社会所谓“知识爆炸”。相对而言家庭教育还是更多来自家庭，所谓言传身教，没有言传还有身教。可许多人忙得孩子都不自己带，常常是推给爷爷奶奶姥姥姥爷，那不能说就少了家教，但起码教育时代客观滞后。
这么说来，我开篇观点大体符合一般状态，那就不算是信口开河。学校教育大概也直观了这一点，因此开设了一些原属家庭教育课目，但学校总要以知识教育为主，这种补偿只能是杯水车薪。缺少家庭教育客观上会造成什么后果，不用我说读者也能想个大概，现代社会青少年问题这么多，不能说与家庭教育少没有关系。俗话说：“成才先成人。”这也直观了家庭教育重要性，只是没特别点明更没有具体方法。
我个人觉得现实地要加强家庭教育，还是应该以家庭形式为主，身为父母就应该尽可能尽养育之责。光养不行，还有育，或者说教。“子不教，父之过。”这都有点过时，现在理应改为：“养不教，父母之过。”为人父母任何一方都不能推卸责任，妇女能顶半边天，那不能只是说说，要真的顶起来。事实上有些内容也客观地需要分工协作，父母双方谁的'位置都不可替代，分工协作又要原则立场统一，相互矛盾可能造成子女人格分裂，一般单亲家庭已是缺陷，何况把孩子全部推给老人呢？
我一直认为：孩子能自己带尽量自己带，这不但有利父母子女培养感情，在家庭教育上也很必要，万不得已也该尽最大可能，比如休息或晚上自己带。为人父母不能太自私，生而不养、养而不教都是失职，那最终都要面对结果。
家庭教育不同一般知识教育，形式内容可以灵活掌握，但要做好也一样不容易，尤其父母层次有限，那对孩子而言就是天择了。要教育好孩子先要自己做好人，然后才是方式方法策略技巧。勿庸讳言，人有天分之别，人格基质血缘影响占到一半，人分三六九等，那不同状态就要采取不同方式。
一等人不用教，这种孩子只需言传身教，他们小时从父母身上体悟，大了还可以到社会体悟，体悟而来自然用于自身，只是方向难以确定，那要看父母和生存环境。这种人材质出众，如果走了斜道实在可惜，孟子大概就是这类人，要不孟母也就不用“择临处”了。真有这种人，传说明太祖朱元璋一字不识通六经，怎么个通法儿？不可能读也不大可能背，那大概就是体悟，字面未必一字不差，道理相通就算通了。
我自己也可以算个例子，我混沌哲学悟通之前没看过《老子》，只言片语只见过别人引用，著述过程中偶然得到一本《老子》，一读之下竟发现许多道理与《老子》暗通！这么说没什么夸张，读了我有关著作自然可以感觉，《老子》道理混沌哲学几乎都有包含，包含还更全面，并且根本道理不同。
一般人属于二等人，二等人需要用言语教育，道理必须明确讲出来，学而习之一般可以同于自身。这里有程度差别，有些人一点就明，有些人要反复说明，有些人更是道理之后还要亲历，有些人亲历也不能举一反三。一般人多属于其中二三层，因此一般家庭教育必须反复说明，反复说明没有效果招致逆反都要说，反复说明记忆中总有重复影像，他们一旦开始亲历就可能产生作用。对于这类人不妨人为制造一些亲历，比如让他们去做某事，做的过程中相应地说明道理。
这类人现实理性有明确层次，第一层次学而未习，道理只停留在表面，再明白也不属于自己，说道理是一回事，做事却是另一回事；第二层次开始以亲历衔接道理，没有亲历还不能真正接受道理；第三层次理性已同于自身，言行较大程度上基于理性，这种层次已是较高级状态，后来居上甚至已超越第一等人。
还有第三等人，这些人不是资质问题，而是早期习惯而来的劣根，那就要用责任甚至用棍子。责任就是让他们对自身行为负责，不能什么事都父母担下，通过责任惩罚逼迫他们接受教育；棍子就是体罚，我一直以为，青少年家庭教育可必要体罚，只是要掌握限度，以不损害健康可以承受为底线。
有些孩子已顽劣成性，责任惩罚都毫无效果，社会法律惩罚又不到年龄，那不打不能解决问题。或者有人反对：无论如何不能打，那本身就违法。我却觉得那是法律缺陷，未成年人犯错误打都不行，一旦够了年龄又直接法不容情，那就不残酷了吗？该打一定要打，好在民不举官不纠，就是犯法也值得，谁让咱为人父母呢？为了孩子不犯法父母才犯法，那也正是为人父母伟大之处。
更有甚者已属等外，有些人打都打不明白！再打不过了怎么办？那也只有不打交给法律制裁。不过为人父母对子女有永不言弃之责，只要从监狱放出来还不是完全不可救要，那谁不收留父母都要收留。如果父母都放弃了，那社会更应该放弃，这种人放出来也只能继续为害社会，那早晚都是死路一条，为人父母又安忍如此？
子女是我们血缘传承，基于生命本能具有永恒意义，怎能生而不养、养而不育？因为家庭教育缺陷成为祸害，那根本就是造孽了！子女获得实质独立要放手让他们独立，但在这之前父母对子女要永不言弃，不言弃不是不放弃，这不指父母可以干涉子女独立生存，这方面底线是帮助子女维持基本生存。不言弃指人格独立教育引导方面，一般也只能建言而止。实质独立与法律意义生理年龄独立是两回事，那一般要到子女30岁左右，老言称三十而立大概不错。
如此一般子女大学毕业步入社会之初，父母对他们的家庭教育还没有结束，前述一般教育方法可以继续采用，只体罚一项要适可而止。应更多地要借用社会力量，教育方式也要尽可能采取建言、引导、责任、法律等。本文谈家庭教育，学校一般知识教育也可参考，只体罚一项界线难以把握不宜采用。
家庭教育不是知识教育，子女教育上一般要成人重于成才，千万不要以知识教育代替家庭教育，那正是现代人家庭教育误区，不加明确和重视后果将不堪设想，这是针对现实一般状况而言。不能因此走向另一极端：只重成人不重成才。不成人成才只是歪才，不成才也难以保证成人。
许多传统家庭不乏家庭教育，但教育方式方法严重滞后社会发展，这种人成人之前在家庭和学校可能一直表现出色，但知识方面学而不习，步入社会知识转化不成能力，难免面临残酷现实打击，严重者会危及生存底线。一旦生存底线受到威胁，一切道德观念都会变得苍白无力，这时人本能地产生逆反，锋芒所向往往是家庭内部或亲戚朋友，那结果又是不成才就不成人了，这种例子一样不少。
以家风 家教为话题的作文800字【二】
物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。
每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。
不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中国共产党员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢！但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。
小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。
沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦；这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。
家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。
以家风 家教为话题的作文800字【三】
每个人的家庭都有家风，家风就是家规，是一家子的风气，它影响着我，告诉我如何做人，如何做事……
我的妈咪很孝敬老人，她影响了我，让我懂得应该怎样尊敬老人、孝敬老人。
不知怎么的，在我5、6岁那年，我奶奶的了一场很严重的病。妈咪每天呆在奶奶身边陪着奶奶。奶奶天天躺在床上，不能吃东西。不管吃什么，她都会吐出来，吐的到处都是。但妈咪不怕脏，她总是很贴心。
这时，我对妈咪说：“妈咪，您不怕脏、不怕臭吗？”“孩子，你怎么可以这么说呢？奶奶是我们的家人，再说奶奶生病了，她很难过、很痛苦。我们更应该体贴入微，怎么能嫌弃呢？”妈咪摸着我的头说。我似懂非懂地点点头。随后，妈咪又拿起毛巾，大步跑到奶奶身边，又是帮奶奶擦手，又是帮奶奶擦脸，还一边安慰奶奶：“妈，没事的`，一切都会过去的……”“嗯，奶奶，我会陪在您身边的！”我插嘴说。奶奶点点头。在我们一家人的精心照料下，奶奶终于恢复了健康，我们全家都特别高兴。而妈咪无微不至照料奶奶的情景深深印在我的脑海中。
还有一次，姥姥的手臂被撞坏了，立刻送到了医院。听到这个消息后，我们赶忙跑到医院照顾姥姥，妈咪跑东跑西的，拍片儿、办住院手续、交款、取药，忙的连喘气的空都没有。这时，我才知道妈咪到底有多忙。我跑到姥姥的床边，坐下来，说：“姥姥，我来陪您！”姥姥高兴地点点头。过了一段时间，姥姥的手臂好了，妈咪也放心了，我们大家都可高兴了。
“百善孝为先”这是我们中华民族的传统美德。妈咪的孝心让奶奶、姥姥倍感欣慰，同时，妈咪用她的言行潜移默化地影响着我，让我家的优秀家风代代相传。
以家风 家教为话题的作文800字【四】
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自***前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。梁漱溟亦两度欲自***，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
以家风 家教为话题的作文800字【五】
家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学跟任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。
家风是一个家的全貌，家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。；“做事勤勤恳恳，任劳任怨；要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难；待人有礼貌。首先，在勤勤恳恳方面，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，在阳光心态方面，家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。
以家风 家教为话题的作文800字【六】
家风，如同一杯咖啡，浓醇芳香。家风，如同一股泉水，清澈透亮。家风，如同一位老师，教会我们做人的道理。我们家也有家风，那便是爷爷身上传授的宽容之风。好学之风。热情之风。
爷爷常说：“退一步，海阔天空。”春节，家里来了客人。再吃中饭时，客人不小心把一个碗打碎了。我十分恼火，这可是爷爷从外面旅游带来的珍藏品，很罕见的。爷爷平时都不太用，这下可好，被他给摔破了！顿时，他惊慌失措，脸一下子红了，呆呆地站在原地。我正想上前数落他一顿。可这时，爷爷站出来了，开玩笑地说：“没事的，“意志坚如铁，度量大似海。”一个碗不算什么，碎碎平安嘛。”说罢，爷爷上前拍了拍他的肩膀，笑着走开了。等客人走后，爷爷的脸上泛起了一阵失落，可他并没有说出来，而是把它悄悄地藏在了心里。爷爷的话令我铭记于心，万事要宽容别人。
“活到老，学到老。”这句话来形容我爷爷一点儿也没有错。别看我我爷爷年纪大了，他那颗好学的心却还在蠢蠢欲动。爷爷的硬笔一向写得特别好，可软笔不行。为此，每逢周末，爷爷都会请来写字特别漂亮的亲戚来教爷爷写字。有时，爷爷会买来大量的书法品来临摹。如果你走进爷爷的书房，就会发现有一大摞书法纸和临摹物。每天写上个几十遍或几百遍，都不在话下。晚上也不例外，爷爷放弃休息时间来练习软笔，可他从来没有一句抱怨。通过爷爷夜以继日的练习，不到三个月，爷爷的字比以前写得好多了，每个字都散发出阵阵秀气。如今，写春联也成了爷爷的拿手活。每次春节，爷爷都会写上一对对联贴在门上，受到了邻居亲戚的大力称赞。
丘吉尔曾说过：“成功就是从失败到失败，也依然不改热情。”记得在我小时候，爷爷天天在吃晚饭时喝上几口老酒，牌子也不是名牌，是伊力特曲。直到那次春节，舅舅来我家做客，说要和爷爷喝上几杯。爷爷开心极了，从床底下拿出了一直舍不得喝得茅台酒，开了盖，与舅舅一小杯一小杯得喝了起来。我大吃一惊，问爷爷：“爷爷，你平时不都喝普通牌子的呀，为什么舅舅一来，你就拿出了茅台﹖”“阿超啊，舅舅是我们家的客人，我们没什么好菜招待他，所以要对他更热情一点儿呀。”这句话，让我受益匪浅。
爷爷身上的宽容之风、好学之风、热情之风，像一股无形的力量感染着我们全家。它们又如同一阵花香，沁人心脾。我会一直守护它，不违法它，让这种优秀的品质继续传承下去。
