如果没有生活,当然也无须语文。在生活中学语文可以有很多方式,比如说:我们可以在影视中学语文,我们可以在游戏中学语文,我们可以在聊天中学语文,我们也可以在报刊中学语文……,而这些方法都能让我们在生活中学好语文。就拿报刊来说吧,在阅读报刊的时候,你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作,细腻而精彩,读起来琅琅上口,又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法,在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候,当我们随意看到一个新颖的广告或标语,当我们醉心于时尚杂志的动听词汇,有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法,让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中,在报刊中,就能学到,学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文,这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文,富有生气的语文!只要用心,我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文,生活中处处有语文,时时有语文!只要用心,我们一定能把语文学好!
从古到今,多少豪杰被称为英雄,但“真英雄”却屈指可数。
提起楚汉之争,大家都会欣赏刘邦,欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽,欣赏他的心直口快,有情有义。
楚汉之争的最终结果是刘邦称帝,项羽乌江自刎。项羽死了吗?不,没有,他虽死犹生,他在人们心中成为了一个挺天立地的真英雄。
在鸿门宴上,项羽没有***刘邦,是因为先前他答应过项伯要好好对待刘邦,以至范增再三提醒,项羽都默然不应。如此守信用的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?当樊哙闯入帐中,他不但没有治樊哙的罪,反而好好对待樊哙,如此真性情的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?
一次刘邦在逃避项羽的追击时,竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢,他决不会做出这样的事,在他失败后,他在军帐中问他的爱妃——虞姬,他该怎样安置她。虞姬泪流满面,拿起项羽的刀自尽了。项羽来不及阻止,只能眼睁睁地看着曾经***敌无数的宝刀竟***死了自己心爱的女人。在乌江边,他不忍心***了追随他多年的坐骑,一个人下马与敌人进行斗争,身受重伤,最后自刎于乌江边,他的坐骑见主人已死,也跳入江中。试问,如果项羽无情无义,他的爱妃,他的坐骑会无怨无悔地追随他吗?
退一步讲,就算没有这些事迹,就凭他的一个西楚霸王的名,一首荡气回肠的歌,一段生死相随的情,难道还不能够征服世人,难道还不能被人称之为“真英雄”吗?不,我认为已足够了!
第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的.囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后,前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。
这个故事能引发你哪些联想,给你什么启迪呢?请以“窗外的世界”为话题写一篇文章,可以写你的见闻,你的体验,也可以写你的思考,你的想象;可以编述故事,也可以发表议论,抒发感情。
要求:(1)所写内容要与话题有关;(2)文体不限;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。
像花好月圆的色影,歌欢舞美的音姿的魅力,人们都向往幸福。而多数人都在怨恼幸福之神未对自身青睐拥抱。否,这常是在对幸福的追求中,放走了真实的体味,却追逐虚幻的影子,如俗谚“身在福中不如福”。只要关注,就会发现幸福常是“润物细无声”地滋润身心。
放学后,享受父母那温暖的唠叨和喷香的饭菜;除夕夜,一家人有说有笑,吃饺子,谈趣闻;离家前,父母的一句叮咛、朋友的一份嘱咐,不都如一丝清风,令你备感清爽与温馨吗?
如果,我们每天早晨起床后,不用羁困医院,痛苦***;如果,我们的父母健在,也未离异;如果,我们不用像伊拉克的孩子们,经历了战争的苦难,尝尽了饥饿的煎熬,那我们就是世界上最幸福的人。
每当我的数学题解答失误,妈妈脸上就晴转阴,帮我演算,也有指责,我在感受灾祸中渐有进步,才从严厉中察觉幸福;每当我吃饭时,爸爸离开书拿起饭菜的小塑料袋擦拭桌上、碗里的油污;掣起切掉的黄瓜头擦拭刀勺,我在感受烦琐中渐有思索,才从废物二次性利用中察觉在平淡生活、思维方式中接受智能的幸福。
每当有一事,我被师长提醒,受同学扶持,哪怕是一个眼神、一声嘘唤,以及我对谁做了稍有裨益的一点小事,那都是深深的幸福。但我还发现:被人爱是幸福,对人爱也是幸福;幸福不是单一的,而是双向的。相互的爱更能撞击出幸福的灿烂火花。当爸爸体息,我送上一杯热茶;当妈妈归来,我送上一条湿巾;当师长或同学患病,我送上一声问候,一点药剂,我都有一种体察幸福真谛的幸福感。
战胜“非典”,党和国家的一系列法规和措施,全国人民的支持,医护人员的奉献,使人民渡过艰难,并继续胜利前进!我们在平静、平安中获得的幸福,更蕴有多么丰富的内涵!
我们不必把幸福看得很复杂,想得很深奥离开生活实际,苦思抽象概念,钻牛角尖,成了“身在此山中,云深不知处”,你就永远无法明白“幸福”这个词的涵义。
那“幸福”是什么呢?它是生活中点点滴滴的愉悦和鼓舞;一种人世间似谈又深的情愫;一种扫请人生灾难,开拓人生欢乐的思想境界和实践行为。
让我们发现幸福,酿造幸福;让幸福,像阳光普照人生!
顽强,这个富有强硬,坚强的感觉的词,但你有没有想过,把这个词安在植物身上。植物的顽强是我过去没有发现的,我只是感觉植物是靠别人来给它生活的,没有外界的给予,它始终是一个普普通通,默默无闻的植物,始终是一个会枯萎会死亡的植物。但是,在一次偶然的一次机会让我感受到,小小的植物也是有如此顽强的生命。
一个暑假的下午,我来到客厅休息。想看一会儿电视,我正准备去开电视时,却被一个不知名的东西绊倒了,我一边抱怨一边起来。原来是一个小盆栽,这是我们刚搬新家时,爸爸买来吸装修时残留下的毒气,放在这里已经半年多了。除了买回来浇点水之外,就从来没有浇过了。这次把我拌倒,可能是像我的一种求救。我清清楚楚的看到,当年那青翠欲滴的叶片,已在我心目中已完全倒塌了。现在,干黄的土壤上一片片枯黄的叶子也无精打采的垂了下来,有的甚至掉了下来,但绝大多还紧紧地长在树根上,却始终也掉不下来。我被这种景象震惊了,我完全不敢相信我的眼睛,它尽然有如此顽强的生命力,活到今时今日。这时,我忽然深深地感觉到,一片片树叶犹如孩子,一个个小孩子要掉下万丈悬崖,树根变成了一位年迈的老母亲,死死抓着孩子的手不放,它们在死亡的边缘顽强的挣扎。我又感受到,树根用它身体内最后一滴乳汁哺育着它各个孩子们,是孩子充满求生的***。我还看见树根非常虚弱,但它还撑在那儿。我等不及了,立刻跑到厕所接了点水跑出来,为这些拥有顽强意志的每一个根茎,每一片枯黄的树叶献上清凉的一瓢水,让它们再一次沐浴着凉爽、清澈水,水给它们带来了喜悦。我发现这株盆栽老母亲好像放松了一点,知道自己的儿女现在有了水份,它可以安心,用它那感激的眼光望着我,我感到一丝安慰。
从此,我把它摆在我房间最显眼、阳光最充足的地方,用我的心与我的真诚浇灌它们。
一个普普通通的植物,却有一种这么顽强的生命。让我明白了:我们要学习植物一样顽强,不能因为生活中的挫折,失去了生活的勇气,让我们找回生活的自信心吧!
我们每个人无时无刻不在成长
成长伴随在你身边。当别人做错了事并推到你身上你时,你没有去争辩、去反推,就说明你懂得了宽容;当别人急需帮助甚至遭到看客的讽刺时,你伸出援手、不求回报,就说明你懂得了理解;当别人和你一起做了一件很让人佩服的事让其他人问起时,你没有说全是你一个人的功劳并独揽劳动成果,就说明你懂得了无私……
这些都会让我们成长,感受成长的味道。
成长的味道是多种多样的,每一种味道都会使人成长。酸,是由内心中散发出来的羡慕,证明你会为此而努力;甜,是由内心深处散发出来的一种甜蜜,证明你会为此而自豪;苦,是由表面散发进去的困难,证明你会为此而进步;辣,是表面一种难受的感觉,证明你应适当放松自己;咸,是由自己散发出来的味道,证明你要对修改一下你的态度。
宽容、理解、无私使我们成长为一个优秀的人。而酸、甜、苦、辣、咸就是辅助我们成长的最忠实的朋友。所以,我们无时无刻不在成长。
读完《三国演义》,最大的感触就是诸葛亮很聪明,就像鲁迅先生所描述的,诸葛亮“多智近妖”。正是他的计谋深远才使得蜀国三分天下。他一生用计无数,特别是其中的几个惊险的计谋更是让我佩服,那就让我来阐述一下我的鄙见吧。
“三顾茅庐”是他踏上仕途的第一计。他深居陇中,“卧龙”的名声却传得很远。为的就是引起贤主的注意。当刘备慕名前来时却吃了他的闭门羹,但他知道刘备思贤若渴,必定还会来,再加上诸葛亮的几个好友在沿途的谈论,更让刘备觉得诸葛亮是一个了不起的人物。于是有了“凡三往,乃见。”但他这个计很险,如果贤主不是刘备,或刘备不是求贤若渴,那会怎样呢?虽然他自比管仲,乐毅,说不定碌碌一生,虽是“卧龙”却没有游弋的江河。当然他那“指挥若定失萧曹”的军事才能无法展现,也不会有“千载谁堪伯仲间”的《出师表》,更不会使“诸葛大名垂宇宙”了。
“草船借箭”是他寄人篱下时的险计。为了联合东吴抗曹,他不得不接受周瑜的命令,并且还立下了军令状:如果十日造不成十万只箭甘受惩罚。这样正中周瑜下怀,周瑜早就想借机除掉他了。但诸葛亮早就算好了时日,准备去曹营借箭,最后轻松地完成了使命。如果那天不是大雾,如果曹操不疑心,他的十万只箭从何而来?他只好回去受罚。
“空城计”恐怕要算诸葛亮一生最险的计了。用空城计也实属无奈。当时大军压境,自己又没有可支配的军队。只好冒死一试。诸葛亮一生谨慎,不会冒险的。司马懿深知这一点,于是在大军临城时也不敢贸然进攻,他相信里面有埋伏,不然诸葛亮怎么会泰然自若地弹琴呢?最终决定后军做前军撤退,远离这个是非之地。如果带军的.不是司马懿,而是一介莽夫,管他什么诸葛亮,什么计谋,只是率军直前,说不定诸葛亮已成阶下之囚了。
但那些都是“如果”,诸葛亮的计已成功,如果那些“如果”是真的,我相信凭诸葛亮的智慧也有解决的方法。他的计看似惊险,取胜却又在情理之中。
这就是我读完“三国演义”后对诸葛亮的计的鄙陋之见。
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