我望着窗外浓云密布的天空,灰蒙蒙的一片,云层越压越低都快要到地平线了。灰色的天空,像个马上要嚎啕大哭的孩子。
我的心里,就如同这令人生厌的雨天一样,沉闷的让人喘不过气来,仿佛轻轻的触碰,就会有大雨倾盆而下。
不知为什么,这几天我与妈妈总是在吵架,而每次都来的气势汹汹,仿佛是多年不见的仇人,令人生畏。
回想以前的日子,我每天一回到家,就是和妈妈讲学校发生的事情,逗她开心,看见妈妈一边煮饭,一边因为我的话而笑得开心时,我总会很满足,就像在学校考了好成绩一样。
可是现在呢,自从我上了高中,总会因为一点点小事和妈妈争个不休,有时还会不讲话,大大的房子里,就像彼此不存在一样……
我不知道到底是怎么了,为什么随着时间的推移,我与妈妈之间的隔阂越来越大,距离越来越远。我变得不爱和妈妈讲话,对她表现出不耐烦甚至厌恶……
“轰——”的一声,一个惊雷吓了我一跳,打断我的思绪。我又抬了抬头,原来是 下雨了。雨下得好大,连对面的房屋都看不见。
我下意识地看了一下桌上的闹钟——五点三十分,妈妈快下班了,可是她好像没带雨伞,怎么办呢。于是我起身去找伞,准备去给妈妈送伞。
当我拿到伞的那一刻,手却不由自主犹豫了一下:早上她还骂了我的,还说我不是她女儿,再也不要我了。可随后,我又打消了这个念头,并且在心里骂自己,怎么会有这种念头。
我穿好雨衣,拿好伞,走在妈妈单位的路上。
雨下得真大,像玻璃一样砸在我身上,不一会我就被雨打湿了。街上的人也都在急着躲雨,可是大街上哪儿有躲雨的呢,只好在雨中奔跑。
随后,我看到了一个熟悉的`身影在跑着,可能是因为年龄的原因,步子很缓慢,全身上下都淋透了。我一细看,竟是妈妈。
我赶紧迎上去,递上雨伞,她开始一惊,随后就打开雨伞,说:
“这么大的雨,你来干什么,你看你,都湿了。”
满是责备的语气,可我一点也没有不快之意,也不知为什么。
“妈,雨太大了,我来接你回家,走吧!”说着,我便将妈妈一搂。
她愣了一下,也伸出手抱着我,同我一同回家。一路上,我们什么也没说,只是将对方搂得很紧,我还看到雨伞会时不时的往我这边倾斜。我不由想起小时候,妈妈下雨天送我上学,她怕把我淋湿,就把我背在身上,用另一只手撑雨,有几次还险些滑倒,却问我:“宝宝吓到没,别怕啊”……想到这里,眼睛里有液体流出,分不清是雨水还是眼泪……
莎士比亚说“母爱胜于万爱,是最伟大的。”我不敢否认,但我却认为它是最平凡的,是母亲对子女的流露。
爱恒在,心无距。消灭距离的最好武器就是——爱。
把一切混合在一起,抹消它们的界限,这种梦金默作过很多。抹消四季,抹消日月,抹消南北。在《红书》里荣格问一个“彼岸”的人如何度过时间,那人说:“对我们而言没有所谓的时间,所以也不必度过。”“彼岸”是了无色彩的`绝对的空无,因为“有趣”与“无趣”的界限也已被抹消,那里“只有移动,一切都不过像影子般浮沉涨落,个人的完全不存在。”抛弃“时代精神”,追寻“深层精神”,随着下得越来越深,道路越来越宽广,随后消失,不再存在个人的道路,最后不再存在个人——迷路,然后迷失自己。因为你永远不能以绝对的生命把个人的生命带到和谐之中,倘若你要找到和谐,就必须与自己的祖先相认,与神话相认,与集体相认,抹消自己。
听起来像不像人的异化,像不像精分患者的自说自话?请抹消界限。
记得小学课本上曾讲过一个猴子摘果子的故事。小猴子看到一片碧绿的西瓜地,就兴高采烈地摘了一个西瓜往回走,半路上又看到桃树上结满了又大又红的桃子,于是便扔了西瓜摘了许多桃子。后来,他又路过苹果园,结果是扔了桃子摘了许多苹果。在回家的途中小猴子摔了一跤,苹果全被摔坏了。
这个故事小猴子从头到尾什么也没有得到。他不断的选择,而后又不断的放弃,以至于丧失了自己的主观意识,自己想要什么,甚至也不知道了。就在这样一次一次地选择和放弃中,他浪费了时间和精力,结果什么也没有做成。这归根到底还是他心中有太多的杂念使得他不能正确的对待所遇到的问题,也就是他的不专注。这便是他劳而不得的缘故了。
我们做成一件事也是如此。既然我们选择了做它,那么就应该尽力去做它,心无杂念地,专心致志地去做它。要么不做,做,就要做到心无旁骛,做到极致。不然,这件事还有什么意义呢?我们的人生又有什么可圈可点之处呢?耗费了大量的时间和精力,到头来一事无成,这样的人是最可恨的,这样的人生毫无意义可言!
著名国际数学大师陈省身便是一个典型的`例子。他的一生都致力于数学,他只选择了一次,他把他的精力全部奉献给了数学事业,因而做到了一心一意的境界,他心中只有那一个坚定的信念:既然我选择了数学,我就一定让我的选择实现出价值来。只有我的心变成数学,我才能心无再念,才能制胜。这便可见“心无杂念”的境界了。一个人做事要想成功,首先要明确自己要的是什么。从而做到心中无他事。若在做事途中遇难而退,立场不坚定,随波逐流,等因一系列外界因素的干扰轻易动摇心智的话,结果是可想而知的。千古以来,活生生的例子啊!周幽王因为迷恋褒姒的美色而丧失了国家的领土,成为历史上的千古罪人,国民革命中陈独秀因为坚持实施妥协退让的决策而使得汪精卫叛变革命,轰轰烈烈的国民革命失败,这更应该给我们以警示!
事成十之八九多归于专心致志,心无旁骛,因此,心无杂念,方能制胜。
似乎是有些自大的话。我本平凡,而他,谈吐文雅,星光环绕,我与他,天壤之别,一条湍急汹涌的急流横跨我们之间,我又如何读懂他?
肖邦的光环源于他在音乐上的造诣。故园是他的精神寄托,自然地,他的音乐中融入了他对故园的爱,而他的音乐,也因他坎坷的经历,拥有了不用于故园的朴素的另一种激昂的特点,展现出了另一个肖邦。
肖邦对于音乐的敏感程度,我不曾拥有;他坎坷的经历,我从未体验,他如此热烈的爱国之情,我自愧不如……如此而言,想要读懂他,似乎难于上青天。只是,他能够在音乐上有如此高的成就,定是因为他对音乐的不懈追求,对艺术的热爱之情。
因而,我可以肯定地说:我可以读懂他,至少能明白他对艺术的执着。
起初,我并不理解一个音乐家为什么能够为了一个音符废寝忘食,不明白一个画家为什么能够为了一块色彩忘我工作。总以为他们的行为过于疯狂,非常人所能理解。
一次偶然,我注意到了房间角落里那个落满灰尘的画板,它孤寂地躺在地面上,不声不响,似乎是被抛弃后无声的抗议,陪伴它的,只有一支笔,一块橡皮,还有一幅未完的画。
已经不记得有多久没碰它了。起初,因为一时兴起而报名学画,却在中途放弃,本以为已经不再对之感兴趣,却不想再次拿起画板的时候,竟有种莫名的兴奋,就像与久别的好友重逢一般。
重拾画板,便不愿再放下。繁重的课业并不允许我花费过多的时间在美术上,我便对每一个长假充满了期待,因为只有那时,才可以尽情享受绘画的乐趣。学习之余,我也会欣赏一些名家作品,徐悲鸿的《奔马图》,凡高的《向日葵》,达芬奇的《最后的晚餐》……炫丽的色彩中,我仿佛感受到了作者或澎湃、或素雅的.情感。美术,似乎已融入我的生活。
有人问过我:“连续三、四个小时一直在画画,不会烦躁吗?”
我笑答:“怎么会觉得烦,画完一张画,会觉得很快乐。在绘画时,完全不会想到其他事情,只一心扑在上面。”
绘画,确有这种功效,让人抒发情绪,我可以在生气时,涂鸦出血盆大口的狮子;可以在开心时,描绘出春暖花开的景象;可以在烦闷时,随意在纸上涂画;就算是一只笔,也能供我在无聊时随意把玩。
之前的疑惑似乎得到了解答。艺术,真的可以成为一个人的精神寄托。对于艺术的追求,是一个永远得不到满足的过程,却也是一个充满收获的过程。收获快乐,收获美。
从未敢将自己与那些伟大的艺术家相提并论,但确是能够通过那些艺术创作品与创作者进行精神上的交流。
艺术,是没有界限的,不是吗?即便是平凡人,也可以享受艺术。
夏天,空中布着零星的云,没有一丝风,头顶上悬着火球般的太阳,路旁的荒草丛几乎要燃烧起来。空气中弥漫的热浪,让人喘不过气来,街道上的人寥寥无几。
我放下手中厚厚的书,离开书桌,走到窗前,望着街道的尽头,以缓解眼睛的疲劳。
一个绿点出现在街道尽头,走走停停。近了近了,我的内心不免激动了一番,总算可以知道是“何方神圣”了。乍一看去,他身上的一身绿——军装,不免让我的心咯噔了一下。他身材魁梧,皮肤因长期的军事训练而晒得黝黑,寸头使他看起来很精神,一双丹凤眼里透露着一股军人的刚毅与不羁。当我想从他身上收回视线时,我猛然发现他拄着拐杖。我突然想起前几天听大人们说小区新搬来了一位因军事训练意外伤到脚筋的退役军人。我想,这个人应该就是那个新搬来的`退役军人吧,但看起来他的年龄也就三十多岁。我不禁对他产生了一丝惋惜。
我站在窗前看着他的一举一动。刺眼的阳光虽说有军帽的遮挡,但他还是半眯着双眼。他四处张望着,不知道在寻找什么,找钱?找手机?还是找某家商店?忽然,我看到他那原本半眯着的双眼里闪出一丝光芒,直直的盯着前方不远的冰棍纸,那黝黑的手紧紧的握住拐杖,一瘸一拐向冰棍纸走去。
他用拐杖支撑这自己,皱着眉头,慢慢的蹲下去,伸出黝黑的手把地上的冰棍纸捡起来。站起来的时候是最困难的,紧紧握住拐杖的手凸出一条条青筋,原本面无表情的他,现在却变得狰狞起来。他单手撑着膝盖,随着一声“嗯”,他终于站了起来,也不顾额头上沁出的汗水,径直向不远处的垃圾桶走去……看到这一幕的我,心情久久不能平静,心“扑通扑通”的快速跳动着,感动与敬佩之情随着心脏喷涌出的血液涌遍全身。
他在这条街道一直重复这些动作,太阳的火焰使他额头布满汗珠,随后汇聚成一大滴在阳光的照耀下犹如钻石般闪亮的汗水,重重的砸到水泥路上,便不见了踪影,只剩下一缕尘烟。
我呆呆的望着他,看着他从街道的尽头再到街道的尽头。这期间只不过是短短的几分钟,可就是在这短短的几分钟里,他的一举一动无不蕴含着不可思议的精神与品质,我看到了军人的美,尤其是退役军人无私奉献的美。他不求回报,一心只想为社会做点事,哪怕是微不足道的小事。他用无私奉献的精神,走尽了大大小小的街道。我为他感到惋惜,因他而感动,与此同时我也敬佩他。
生活中的界限我们要遵守。在社会、生活中会有许多国家定的规则,这些规则看起来非常反感,为人们规定了界限,不能自由的在社会上活着,实则是让我们的生活更加美好。就拿红绿灯来说吧,似乎本可以畅快的从起点到达终点,可是这些红绿灯限制了你,似乎每一个路口都要听下来,可是有没有想过,如果没有红绿灯这个社会将会变成什么样子呢?不堪入目。所有的.车辆会同时堵在路口,谁也无法通过。谁都想快点过去,结果越挤越严实,等待的时间比有红绿灯还要长,这不但不能起到加快通行,却事得其反。这种界限其实是便捷我们的生活,方便了我们。
那些令人不愉快的界限。难免我们会在生活中遇到那些不愉快的界限限制了我们,那些有可能是一些道路工程令我们无法通行,又有可能是奸商给我们下下的圈套,让我们恼怒不已,总之这些问题干扰着我们的生活。我们看到这些界限,首先要放平心态,不能就此事而恼羞成怒,心平气和地想一想别的解决方法,如果你做到了这一点,这些界限都不成问题,统统会被解除。
既然生活中的界限都不成问题,我们应该为自己定制一些有用的界限,监督和对自己有着提高的作用的界限,这样我们在被界限监视的过程中进步了自己,这是未尝不可的事情。
界限,它的好处却是很多,生活中无处不是界限,只要通过了那些并不好的界限,我们的生活会变得更加美好的!
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