再没有疫情作文(疫情再次来临作文)

再没有疫情作文(疫情再次来临作文)

首页话题更新时间:2023-12-14 20:56:58
再没有疫情作文(疫情再次来临作文)

再没有疫情作文【一】

??本,别再捕鲸

我真恨日本人,战争年代,你们把我们中国人折磨得还不够吗,现在又去捕***海洋哺乳动物——鲸!

日本人,难道你们不知道鲸的数量在迅速减少吗?你们为了“饱口福”竟不惜一切代价去捕鲸,甚至还发射卫星去跟踪鲸群。把鲸肉带到市场上去卖。我们中国人去日本,还不知道这是鲸肉,很想吃,但得知是鲸肉,便再也没兴趣吃了,因为鲸的数量太少了,怎能忍心吃,不像你们日本人,那样无情无意。

你们真是卑鄙,捕***了440头小须鲸,无人性的'吃鲸肉,还残忍得捕***可怜的幼鲸,还计划今年再捕***540头鲸!

我不允许你们再这样捕***下去,要不然,全世界的鲸都会灭绝的。

日本人,你们觉悟吧!我相信,政府不会让你们再这样放肆,这样捕***!

鲸是多么可爱的动物啊,你们可知道鲸是很聪明的,它们会唱歌。你们为什么要吃它的肉呢,难道你们天生这样残忍吗?

小日本,快停止这无情无意的捕***吧,快戒掉吃鲸肉的生性啊!!

再没有疫情作文【二】

有这样一幅漫画,画面上有一个人想要挖一口井,可是到头来挖了深浅不一的五个坑之后,留下一句“这下面没水,换个地方再挖!”的豪言便扬长而去。难道真的是地下无水吗?其实,土层的下面,一带清澈的地下水正静静流淌。更令人感到可惜的是,有的坑离水面已经近在咫尺,只要再坚持一下,挖井人就能如愿以偿了。

说实话,画中的挖井人并不是一个只动口不动手的空想家,你看他高挽裤腿,汗流侠背的样子就可以知道他也费过一番工夫,深浅不一的五个坑,“换个地方再挖”的豪言壮语就是明证。然而照此下去,他除了在地面上再留下几个坑以外,肯定是一无所获了。为什么?因为他独缺“专心”二字。

荀子《劝学》中有云:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”强调的就是治学要用心专一的道理。就挖井而言,认准地下有水。应该探挖不止,对治学来说。明确一个目标。就应该坚持不懈。许多人做学问,完全凭兴趣左右,今日物理,明天化学,一会儿想在文坛一呜谅人,一会儿又想在商界呼风唤雨……然而事事浅尝概止虎头蛇尾,结果却一事无成。其实。世界上又有哪件事情是一赋而就的呢?挖井如此。治学尤然。任何一门学问,钻研越深,进步越难,非下苦功无以成大家。若没有日复一日口含石子,迎风朗诵的苦练,德摩斯梯尼如何能克服口吃,成为名噪一时的演说家,若投有年复一年潜心数论,埋头演算的艰辛。陈景润何来摘取“数学皇冠明珠”的辉煌。用心专,才能用心恒。离开了专一的垣心,只不过是三心二意者的借口。这样的人,做个半瓶醋的“杂家”尚可,若想成为专家,何异干痴人说梦。其实,说到缺乏“专心”,凡事半途而废,多半还是缺乏信,所致。就像那个挖井人。挖了几处都不见水,就失去了继续深的信口,借口“这里没水”,便浦洒而去。他的行为虽不可取。倒还情有可原,因为水深藏在地下。他无法判断。但说到做学问。开始每个人都清楚自己所钻研学问的价值。然而花了一番功夫没有取得理想中的收获,便开始怀疑,怀疑学问的价值,坏疑研究的'方向,怀疑自己的能力…“。在坏疑中逐渐失掉了信口。失掉了专心与恒心,失掉了坚持不懈的勇气,干是,也许就在离成功一步之遥的地方与成功失之交臂。每个人都希望自已能有所成就。在起步之前。让我们一起来看看“挖井图”,想一想我们是否淮备好了:谁备好了足够的信,口和勇气、专心和恒心。

再没有疫情作文【三】

??日本”,别再捕鲸!

这几年日本一直毫无忌惮地捕***鲸,使鲸的数目严重减少。原本1965年全球在南极水域的鲸鱼捕***量是22000只,而1987年这项公约被执行后,被捕***的鲸鱼数量下降到2700只。这使人们看到了对鲸鱼保护的曙光。但是,时隔仅一年,由于日本等一些国家的违约行为,使鲸鱼再一次面临大量被捕***恶运。鲸虽然有几十万头,但由于日本狂暴的捕***鲸,让抹香鲸从87万多头快速下降到43万头。

日本人,我们深知你们喜欢吃鲸肉,品尝鲸肉是日本饮食文化之一,在韩国鲸肉同样也被视为传统美食。你们会做鲸罐头、烤鲸肉……各种用鲸制成的美味佳肴,人人看了都会“口水流下三千尺”的。他人好奇心虽然不减,非常想吃,毕竟鲸的`数目日渐少,保护还来不及,怎忍心吃它呢?所以请你们不要再猎取鲸,你们忍心让这种可爱的、庞大的动物在地球上消失吗!?请别再捕鲸了!

为了可爱的鲸,我再一次请求你们啦!

再没有疫情作文【四】

我看了一副漫画《挖井》以后,有很深的感触。

这副漫画中画着一个小伙子,叼着烟,在挖井,他挖了几个坑,却没有找到水,只是长叹一声“唉,这下面没有水,再换个地方挖。”这个地方真的没有水吗?不,当然有!可想而知,这个小伙子没有找到水的原因是——半途而废,前功尽弃,不努力,不奋斗。他每次都差几尺就挖到水了,可他却心烦气躁,不耐烦地想着:“这个地方没水,再挖下去也没用啊,还是换个地方挖吧。”像这样是永远也挖不到水的。

这种情况何止发生在挖井上呢?生活中这样做的也不乏其人!

有些人想当老板;有些人想饱餐一顿;还有的人只想得到别人的赞扬……总而言之,就是想尝试一下自己没做过的事,可最后呢?想当老板的不去奋斗,最终给别人做牛做马;想饱餐一顿的人不去工作,最终饿死街头;只想得到别人赞扬的人不去努力,最终被批评。很多人都有自己的梦想,但为什么这么多人不去努力,不去奋斗,不去争取呢?

冰心说过:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”是啊!哪一朵鲜花不饱经风霜就姹紫嫣红的?

奋斗当然是艰苦的,但只有通过艰苦的奋斗,锲而不舍的追求,成果才是幸福甜蜜的。

啊,同学们,不要叹息,无需彷徨,更不要前功尽弃,我相信你们,用自己的毅力与困难作斗争,经过艰辛努力,那甘甜可口的“泉水”一定会流淌出来的。

再没有疫情作文【五】

《下面没有水,再换个地方挖》,这幅漫画以其形象有趣的画笔,把某一种人的工作态度展现在我们眼前,使人在哑然失笑之余,联想翩翩。

画中人之所以失败的根本原因,就是他缺乏锐意进取的精神,浅尝辄止;没有树立起坚定的信念,立志不固。

我认为,立志是一个人在学习、工作、生活中取得成功的前提;而坚强的意志,坚韧不拔的毅力,又是在事业上取得成功的根本保证。历史的事实,也证明了这一点。西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,“幽而发愤”,他含冤蒙垢数十年,终于写出了“通古今之变,成一家之言”的《史记》,流芳后世。

司马迁遭受的挫折,比起那位画中人所遇到的困难,可谓大矣。可是他犹没有被命运所吞噬,那么,我们还有什么道理不刻苦进取呢?

然而,现实生活中确实大有图中的挖井人。他们也曾萌发过艰苦攀登,苦学成才的壮志,或也有过敦品励行,戒绝某种有悖于精神文明恶习的愿望,但是他们稍有成绩,便心满意足,从此裹足不前;或稍有挫折,便心灰意冷;稍有诱惑,便懈怠废疏,还寻出种种理由,为自己的松馁辩解,以求慰藉。结果日月匆匆,光阴虚掷,学无所成,陋习依旧。不难想象,一个人倘若以这种态度走完人生的道路,那么最终免不了会成为高尔基笔下的那种只求“活过一天———阿弥陀佛”的庸人。

产生这种现象的原因还在于这些人立志不固,誓而不笃,缺乏艰苦奋斗精神。张海迪以及其他一些优秀青年,他们之所以在备受残疾、落榜等困难挫折下,与命运搏击,成了生活的强者,就是因为他们心中有一个坚定不移的理想———共产主义事业,并且为之而奋斗不息。

因此,无论在学习、工作、生活及其他事业上,我们都应该矢志笃誓,坚韧不拔,决不能像漫画家笔下的那种“挖井人”,三天打鱼,两天晒网。日本已故著名女排教练大松博文有句名言“战胜自己!”让这句昔日砥砺“东洋魔女”的警语,成为我们今天的座右铭,在自己的路上奋斗不息。

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