作文游览新疆乌鲁木齐【一】
在文化冲突中，打一架比办点好事难。
在游牧民族眼里，(白菜么!草么!羊吃一口怎么了?
在农业民族和那个时代北方城市文明那里，这是冬季主要食物。
在建立了情感认知后，就不止是可以帮着薅社会主义羊毛，
还可以让羊为了社会主义革命牺牲一下。
故事主线有点做作，男主在大新疆喝了那么多伊犁特吃了那么多羊还纠结那些是在嘲讽内地人或者搞艺术的太敏感?
但是国内少有片子能审视各民族文化的碰撞，现代和传统文明的冲突，以及同时表现特殊政治氛围下对人性的考验。
作文游览新疆乌鲁木齐【二】
第一天(天山天池
从飞机上向下望，新疆的土地格外的黄，沙漠上也就那么几点村庄。沙漠中的沙丘不知有什么东西似乎像是河流但又不是，它像一把纤细的丝绸，丝绸上面被一只无形的手给握住了，而下面则十分散乱。
天池的风景更是格外怡人碧绿带点蔚蓝，在太阳的照射下，显得微波粼粼，天池的水平静无波，当然不是一点波也没有。这样的水很常见，它和大海完全相反。天池四季来看的景色都不一样。秋天来是最美的季节。整个天池五彩斑斓，树的叶子有的比火还红，有的比宝石还绿，有的比哈密瓜还黄，远处可能还有一些雪。七色无处不在。天池四面环山水很冷，也很清。天池是由天山上的雪融化下来的形成的，它是一个冰川堰塞湖。
这儿的哈密瓜很甜，比加了糖的还甜上好几倍!正是新疆日照时间长才能生长出这么甜的哈密瓜来
第二天(魔鬼城
在几乎没有弯道的高速路上，向边境进发坐了一上午的车进入了魔鬼城，魔鬼城在一亿多年前曾是恐龙的家乡也是一片汪洋经过地壳运动后海水退去，同时也带走了松软的泥沙留下了这一片典型的“雅丹”地貌。“雅丹”一词源于维吾尔语，意思是：陡峭的山丘。魔鬼城中的`著名景点：海狮望月：一只海狮趴在沙滩上，头望着东方，似乎是在思念远方的家乡，远方的亲人。天马长啸：一匹健壮的马正悬崖勒马，马前蹄腾空，头向着天空发出一声长啸。我参观完后，身体各个部位都有沙子，还把我的墨镜划花了一个，但是我对明天的旅程充满了希望!
第三天(喀纳斯游
在登观鱼亭时，我一步一步的向上爬，呼呼的风声像是在叫我快上观鱼亭去。
站在高高的观鱼亭上，一眼饱览了喀纳斯的全部景色，水面上，闪烁着忽明忽暗的光。似乎是水里鱼儿向上跳跃时鳞片反射的光芒。船从湖面驶过的水波在湖面上久久的向外散开。整个喀纳斯湖像一块宝石落在了山谷之中，又像一面镜子，倒映着千山万水。天空中的白云不像是真的而像是电脑里的三维立体影像，蓝天像湖水，白云像湖水里的一朵朵洁白的花朵。
坐上了快艇，喀纳斯湖的湖水显得更加的蓝了山显得高大雄伟，喀纳斯湖又多了一份辽阔，一份神秘。
第四天(骑马
我今天是第一次骑马，多少也有点紧张，这匹马毛呈褐色，尖尖的耳朵，马鞍很厚，褐色的尾巴以甩一甩的，像在叫我快过去骑它。身高和我的身高差不了多少，如果把马的头抬起来的话，我就变成小矮人了。我在马群里看了很久，一匹小马也没有，就只好选了这匹马。我上了马，马没有任何反应，马可能在想：嘻嘻，这回赚大了!回去还可以饱餐一顿!我看了看我们团里最胖那位叔叔骑的马，马低着头，草也没吃，好像在想：呜，这个人太重了!我都快支撑不住了!马开始走了，我死死的抓住马鞍，害怕掉下去了，马的主人就在我的身后，马走路摇摇晃晃的，像是在散步。马蹄声很清脆，像是一曲优美的乐曲在我耳边响起。我慢慢的开始试着轻轻的摸马，我每次摸马都感到马很热。马的毛不长大约有五毫米长，毛很软。当然，马的鬃毛怎么也有男孩的短发那么长。我在骑马上山时，我看见马儿也有序的排队上山。我想连马儿也知道排队上山，那不想排队的人不就连马儿也不如了吗?
作文游览新疆乌鲁木齐【三】
10月4日--5日，庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年文艺晚会《新疆礼赞》在中央三套、新疆卫视播出，晚会气势磅礴、感情细腻地再现了新疆各族人民走过的光辉历程和取得的辉煌成就，几天来，乌苏市各族干部群众自发或集中收看了文艺晚会，反映强烈。
热合曼•多拉是乌苏市繁荣路社区退休老干部，乌苏市委、市人民政府非常关心他的生活，每年都安排他参加老干部的参观考察活动，让他深刻地感受到了乌苏市的发展变化，对自治区成立60年来的成就感到非常自豪。听说中央三套要播出庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年文艺晚会《新疆礼赞》，他和老伴早早坐在电视旁收看晚会转播，晚会节目内容涵盖了新疆民生事业、经济建设、城乡变化、民族团结、援疆工作等内容，老人看了很有感触。他说：“自治区成立以来，特别是中央新疆工作座谈会召开以后，我们新疆发展得更快了，公路建设、文化、工业、民生等方面都做了不少工作，新疆各项建设事业发展得很好，感谢党、感谢政府。作为一名少数民族老干部，我们要继续发挥作用，为家乡建设贡献力量。”
作文游览新疆乌鲁木齐【四】
1，人是所有社会关系的总和,民族关系只是人跟人之间关系的一种，不是全部。
2，各民族之间应该更强调共性，而不是差异。
3，邻里关系大于民族关系。
4，民族最后都会消亡。
5，我国缺乏对老百姓强调其公民性的意识。公民性大于民族性。
6，“我在中央民族学院上学的时候，根本不知道同学们是什么民族的，几十年后大家再见面，还是不知道大家什么民族的。”
