可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢? 应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!
树叶在天空中翩翩起舞,但没有了风,它便不能自由飞翔。
牵牛花开得小巧精致,但没有了篱笆,它便失去了生长的依托。
彩虹如此美丽动人,但没有雨后的阳光,它便难以绽放光彩。
有些人,也许地位显赫、高高在上,但是一旦失去依靠,便什么都不是。所以,人要有点精神——靠自己!
世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已,但蜀汉最终未一统天下,反而是三国之中最先灭亡的。人们都说这是因为刘禅软弱无能,我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。诚然,他为蜀国立下了汗马功劳,但他没有明白做人要靠自己的道理,一味的将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好,致使刘禅失去了很多磨练的机会,也逐渐失去了自力更生的能力,因此,蜀汉必然不能振兴。假如诸葛亮凡事不大包大揽,培养刘禅独立自主的能力,也许历史从此要改写,而不是多了个扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。眼下,许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活,你们可曾想过,一旦离开了父母,离开了家庭,如何去生存?因此,我们每个人都要树立自力更生的意识,锻炼自己独立生活的能力,这样幸福的日子才会长久。
一个人的成功要靠自己,一个国家何尝不是如此?
我们伟大的祖国今天已经崛起。回首新中国六十年的风风雨雨,我们能取得今天惊人的成就,正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。新中国成立时,我们顶住了国际上反华势力的压力,自力更生地进行经济恢复和国家建设。后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂,但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则,所以巨龙腾飞了,中华民族崛起了,我们走出了一条由中国特色的社会主义之路。我们成了国际社会中举足轻重的一员。
一个国家想要生存和发展,也必须依靠自己,独立自治,自力更生,只有这样,才能屹立于世界民族之林。
不要做被风刮起的树叶,即使它飞得再高,也终究会飘落;不要做趴在里爬上上的牵牛花,即使它开得再美,也终究会倒下;不要做彩虹,即使它绚丽夺目,没有雨后的阳光也会消失。
人不能依靠靠天,不能依靠靠地,要依靠靠就要依靠靠自己!
今天是九月一日,是开学的第一天。晚上,我和妈妈在家观看《开学第一课》,主题是“中华骄傲”。
看完后,令我最感动的,那就是米斯巴拉希德的故事:有一次,常老师带着他的爱人杨老师一起来巴基斯坦教汉语。她觉得既欢喜又奇怪,常老师他们在中国过得舒舒服服的,为什么要来巴基斯坦这个环境和条件较差的地方呢?杨老师上完课会请学生到她家去,了解一下中国文化,教学生剪窗花、编中国结、包饺子、吃饺子。老师说在一起吃饺子的都是一家人,所以从此学生都叫杨老师“杨妈妈”。
到了杨老师教书的第三年,发生了一件很突然的事情:杨老师病了!但她还是坚持上汉语课。第二天,杨老师没有来。医生说她病得很重。她感染了疟疾,有生命危险,需要大量输血。学生们知道了之后全都跑去医院了。他们捐出了二十瓶血。大夫说他们把杨老师身上的血都换了一遍,可惜最终还是无法挽救杨老师。生命的最后,杨老师说:“我要用我最后一口气教汉语。”她也给常老师献了一束鲜花朵朵、芳香四溢的茉莉花。我觉得杨老师就像茉莉花一样,虽然她已经离开了世界,但她却把汉语文化的芳香留在了这个世界,撒在了这个世界。
汉语是我们中华民族上下五千年古老文化的精髓,是古代劳动人民的智慧结晶,更是一道美丽的彩虹,架起友谊的桥梁。它是中华人民的骄傲,也是世界的骄傲。
孝是做人基础。俗话说:滴水之恩,当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报,更何况我们的老师和父母呢?我们不能忘记老师和父母对我们的大恩大德。不善待父母就是犯了一个非常非常严重的错误。因为是母亲把我们带到这个世界上,是父亲严厉的教导促使我们飞速的进步。……就这样就不能不善待父母。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.