高考材料作文主题有哪些【一】
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的.温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑！"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽然不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
高考材料作文主题有哪些【二】
在我小时候，我养过一只可爱的小白鸽。以为它特别白，所以我把它称它为小白。
刚开始的时候，我每天都像麻麻说小白的食物不够，母亲听了急忙到急市场买饲料给小白吃。有一次，我上学黑家的时候，它便在家门口等我，我回家看到它时，她大声的“咕咕”叫。我想它饿了，就飞快跑到我家那了大米冲了出来给他吃，他吃着吃着好着好像在说：“小主人谢谢你，我吃饱了。”
暑假我发现它生了两个孩子，我开心极了，过了十年，我成了鸽子专家。这是我对鸽子的了解差不多已将很熟了。
这就是我的小白鸽，你们喜欢吗。
高考材料作文主题有哪些【三】
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
事物也是这样，当你还在干瘪的记叙时，换个叙述视角，会让文章神采倍增。
1.那是一个潮湿而阴冷的墙角，但在那里，却生长出一个美丽而娇艳的生命。
这朵花时时刻刻都在抱怨，抱怨自己为什么会出生在这样一个冷清的地方，好在，她可以欣赏自己。她无时无刻不拿自己的美丽与环境的险恶相比，她时常在想：在这所谓的小小世界中，只有她是最可爱的，没有任何人可以与她相比。她总是认为世界就是这小小的墙角，这小小的墙角就是整个世界。她就是主宰这个世界的主人。
但殊不知，当这朵花沾沾自喜地孤芳自赏时，世界也已缩小了……
2.阳光明媚，微风徐徐，小鸟在幸福地歌唱。屋檐下，墙角中，却有一枝花在孤芳自赏。“哎，我是多么美丽，翠绿的叶片，火红的花瓣，米黄的花蕊，连太阳看到我都害羞，每天只看我几眼，便躲了起来。”屋檐上一滴清露滴了下来，落在花的面前，花朵向清露滴下的地方看，只看到方方正正的巴掌大小的一块天。“哎，我是这么美丽，这么小的一块脏兮兮的地方真是配不上我。我真是太可怜了!”然而她却不知道，她只是面朝墙壁，而在她的背后，是阳光明媚，微风徐徐，小鸟在幸福地歌唱。
这两段文字都是对冰心写的“墙角的花!/你孤芳自赏时，/天地便小了”这首小诗而进行的扩展，但比较阅读就会发现，从描写的角度上看，两者优劣分明。第一篇就是在单纯地进行心理描写，而第二篇突出的特点就在于不仅有直接的心理描写，还有间接的环境烘托，使小花孤芳自赏的性格更加鲜明。这就是多角度描写带来的效果。
《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”中有这样一段场景：
扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。……又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。
这段文字出色之处就在于把“打”的效果写得“绘声绘色”，这三拳，从味觉到视觉再到听觉，多个角度调动感觉器官，充分发挥作用。
高考材料作文主题有哪些【四】
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！ 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
