大概是出于青春期的年龄吧,一切都只属于年少轻狂,一切又似乎理所应当,在心底里默默为自己所犯得的一切错误找下种。种借口,无须回避,只因是处在青春期。于是,无形中才发觉自己变了,很多很多。
这是我不愿承认的,但的确是发生了变化。无论家长怎样埋怨,都只会一味否定。事后,也只是一笑了之,没关系,就是要这么叛逆。但在骨子里,自己又明明是一个人人都认为的好学生。本以为长大了,不会再为小事计较,对于分数可以平心静气,我以为好学生是会改变的。
最近,玩得很开心,似乎玩得忘却了成绩,知道自己会很平淡的看待一切,短短几个星期,考了很多次试,成绩平平,无所顾忌,至少那分数还过得去。我就这么玩着学着,不在乎一切埋怨的声音,我明白,我并不是在混日子。于是,我感到前所未有的轻松感。不知怎的,又糊里糊涂的进行了一次数学测验,这次的打击也是前所未有的,看着这红红的钢笔印,那是自己从未有过的数学成绩。是怎么做的卷子我好像已经忘记了,反正心里很是难过。有失望,有恐惧,有感慨,更多的是那莫名的感觉。
学校里,我依旧嘻嘻哈哈,似往常一样,无任何变更。谁都看不出我的伤心处,只有自己,默默地想着想着,忽然一阵孤独涌上心头了。
下学了,我静静的走在路上,不知道回到家里该怎样。也就这么不知不觉的站在了妈妈面前,终于哭了,显得很伤心。然而,又是向往常一样,妈并没责怪我,反倒说了几句鼓励的话,我为她的举动深受感化,并下决心发奋学习了,从此刻开始。心中默默告诉自己不再上网,不再看电视,只为学习。每次如此,我都是这样,妈妈的做法令我感激,令我不敢做一些逾越上学之事,我也因此变得很乖。
我狠狠下的决心却又变了。这次,我和妈妈大吵了一架,只因为在她把我的海洋宝宝扔掉后,我埋怨了她,她因此说我不懂事,翻起了旧账,提到了那次成绩,那次她宽容我的壮举。在那时那刻,我忍受不了了,我万万没有想到大人的虚伪,大人的耿耿于怀,像是受了欺骗,我躲进了卧室,不敢出一言以复,也或许是懒的说罢。
我就这么,知道了大人的虚伪,我就这么认为自己孤独,我就是这样的感到空虚,或许,我就是这么自以为是,一切对我而言是如此迷茫。
这些是发生已久,或许经历它的人已淡忘,而我不会,在此时此刻,慢慢回忆,似乎又是那青春期的借口罢。或许,那莫名的感觉,就是隐形中的反省,在我身上发生的一切,便是我需反省的一切,仅此而已吧?
大概是出于青春期的年龄吧,一切都只属于年少轻狂,一切又似乎理所应当,在心底里默默为自己所犯得的一切错误找下种.种借口,无须回避,只因是处在青春期。于是,无形中才发觉自己变了,很多很多。
这是我不愿承认的,但的确是发生了变化。无论家长怎样埋怨,都只会一味否定。事后,也只是一笑了之,没关系,就是要这么叛逆。但在骨子里,自己又明明是一个人人都认为的好学生。本以为长大了,不会再为小事计较,对于分数可以平心静气,我以为好学生是会改变的。
最近,玩得很开心,似乎玩得忘却了成绩,知道自己会很平淡的看待一切,短短几个星期,考了很多次试,成绩平平,无所顾忌,至少那分数还过得去。我就这么玩着学着,不在乎一切埋怨的声音,我明白,我并不是在混日子。于是,我感到前所未有的轻松感。不知怎的,又糊里糊涂的进行了一次数学测验,这次的打击也是前所未有的,看着这红红的钢笔印,那是自己从未有过的数学成绩。是怎么做的卷子我好像已经忘记了,反正心里很是难过。有失望,有恐惧,有感慨,更多的是那莫名的感觉。
学校里,我依旧嘻嘻哈哈,似往常一样,无任何变更。谁都看不出我的伤心处,只有自己,默默地想着想着,忽然一阵孤独涌上心头了。
下学了,我静静的走在路上,不知道回到家里该怎样。也就这么不知不觉的站在了妈妈面前,终于哭了,显得很伤心。然而,又是向往常一样,妈并没责怪我,反倒说了几句鼓励的话,我为她的举动深受感化,并下决心发奋学习了,从此刻开始。心中默默告诉自己不再上网,不再看电视,只为学习。每次如此,我都是这样,妈妈的做法令我感激,令我不敢做一些逾越上学之事,我也因此变得很乖。
我狠狠下的决心却又变了。这次,我和妈妈大吵了一架,只因为在她把我的海洋宝宝扔掉后,我埋怨了她,她因此说我不懂事,翻起了旧账,提到了那次成绩,那次她宽容我的壮举。在那时那刻,我忍受不了了,我万万没有想到大人的虚伪,大人的耿耿于怀,像是受了欺骗,我躲进了卧室,不敢出一言以复,也或许是懒的说罢。
我就这么,知道了大人的虚伪,我就这么认为自己孤独,我就是这样的感到空虚,或许,我就是这么自以为是,一切对我而言是如此迷茫。
这些是发生已久,或许经历它的人已淡忘,而我不会,在此时此刻,慢慢回忆,似乎又是那青春期的借口罢。或许,那莫名的感觉,就是隐形中的反省,在我身上发生的一切,便是我需反省的一切,仅此而已吧?
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交不倍乎?传不习乎?这是孔子弟子曾参的一句话,其核心是自我反省整部论语乃至儒家学说的主要思想,即是自我反省乃至自我不断地反省,可以说,反省是人的理性到达一定阶段的产物。
自我反省,即是自我检查,反省的目的则是为了做一个更好的自己,然而要自觉的反省决非易事,因为要做到这一点不仅需要很高的自学性,跟很大的勇气,我想还需要一颗心,一颗坚定不移,无坚不摧的恒心。
然而作为现代人,生活在这热闹而又烦噪的社会我们颗心却似乎经不起时间的拖拉,时间一长,不少人便会把自己的志向抛到九霄云外,在欢乐中,也在自己心灵疲惫中迷失自我,然而当夜深人静时我们面对自己赤裸裸的心灵,我们正确审视自己的同时,换来更多的是长吁短叹,
我有过这样的经历,一言以蔽之,无奈的心灵折磨我不愿回到这个苦难的深渊中,这么,救命的路标在哪里?我正确的路又在何方?
读中国的儒家学说颇有心得,孟子说:“国之本在家,家之本在身。”这句话告诉我们无论是齐家、治国还是平天下,修身是根本,无德之家必不能存,无人之国必不能久。国家是由众多小家组成的,欲国之长久,必先立德,欲国家立德必先令国之小家立德,欲国之小家立德,则必先使小家之人立德,这立德的过程,便是修身了。
修身是一个过程,《大学》上讲“欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是极有德理的,有德之人最根本的是要明是非,“知不致意不诚,心不正。”又怎能明是非呢?因而,我同意古人所讲的,我认为修身最关键一步乃“正心”
何谓正心?正心者,清心也?包拯曰:“清心为治本,直道是身谋”人立于天地之间,德是根本,有德就会有修养,一个人心无邪念,便是心善,心善者若能合理控制自己内心的***,便能清心了,也就有德了。
人既德立便思如何立功了?尤其年少轻狂的我们,立功便须有才。便翻开泛黄的《二十四史》,从前向后,越翻越是伤心,单就思想来讲是后代思想家胜过前代者,没有。如孔孟二人后世儒学家多如牛毛,但却无人能出其左右。为什么长江后浪压不倒前浪呢?我不想原因有两个,一是中国古人在死人面前总是跪着,因而谁捧着死人,谁的面前便跪着一群人,再高的人,一旦跪下所见,多也只是这个死人了。另一个原因是后世有才者大多已是双鬓斑白的垂暮之年了,他们做事多按常理出牌,这虽足够稳重,但却很难超越先人,他们好比身上背着一块石头,踩着先人留下的脚印前进,脚印虽深了,但还是这种步法,千年如一,因而便最终将这路踩得向下倾斜了。但他们还是走,走了千年,终没能停下。
导致他们如此的是因为他们失去了年轻时所有的这一股冲劲,一种敢不按常理出牌的勇气,但愿今天的我们仍然具有这么一股冲劲。我想:谨慎有余,魄力十足的人,才是今天中国的希望所在。而自我反省乃至自我不断地反省,便是这种人才的希望所在。
爱默生说:“思考是行为的种子。”诚然,唯有在经历中不断反省自我,不断思考人生,不断修正自己的行为,才能使人摆脱肤浅,走向智睿。
反省自我是对自身错误的认识,也是想要进步必备的条件。
处在青春期的我们,做事总是很冲动,完全不考虑后果,总是自以为是,就像前人议说的:“眼睛长在前面,只看到别人的错误与不满,永远也看不到自身的缺点。”有人说:人不怕犯错误,重要的是会反省自我,从而看到自己的缺点,并加以改正,而如果犯了错误还不承认,不会自我反省,那么只会让错误一直蔓延下去。
一个会对自己所犯的错误自我反省的人,必会不断完善自己,取得进步。被称为“江南四大才子”之首的唐伯虎,绘画,诗歌,学识等可谓独一无二,卓然超群。然而,他曾有一段时间骄傲自满,不思进取,所以,他的学识曾一度徘徊不前。直到他看到老师沈周的一幅画,彻底震撼,开始反省自我,并通过自己的勤学和不断努力,终于奠定了“第一才子”的地位。
很多名人在走向梦想的途中,能够取得成功,就是因为他们能够不断发现自身的错误,并且改正错误,对于初中生的我们,应该吸取前人的教训,学会反省自我,改正自己的错误,补不足。
在人生的道路上,反省自我是进取的必备条件,所以,反省自我吧。“真正思考的人,从自己的错误中吸取的知识要比从自己的成就中吸取的知识多。”过去的总要翻篇,现在让我们记录美好的每一天,让我们在求知的路上,养成反省自我的好习惯,实现理性升华,让每一天都变得有意义,变得多彩!
千年回眸,历数无数功与过;晨昏内省,独具谦谦君子风。当幼发拉底河跟底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长河依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江的前进如此激昂有力?是什么支持了它们孕育的中华文明历经磨难,屹立不倒?太多的人给出了不同的答案。
而我想说的是中华文化的与时俱进性使文明有了更多的生命力。这生命力不仅来源于寻求发展,而且来源于懂得高效发展,懂得反省,这才是问题的关键。发展进步是人人都懂得的道理,但时常反思自省的习惯却并非人人具备。而恰恰是这自我反省是长盛不衰的秘诀。
试问:刘邦若不谙其中之道,逢战便亏的他如何成就汉家天下?唐太宗如不纳魏征之言,一意孤行,怎能开创大唐盛世?没有五四运动的一声惊雷,催人自检,我们脚下的这片土地此番又该是何等模样?
反省,让发展踏入了正确的道路;反省,给人生指引了方向;反省,令民族更新完善,渐臻完美。但作为年少者,放荡轻狂,无所羁绊,常常使我们忽略了反省,只一味地向着理想前进,跌得头破血流。孰不知,停在原地的反省有时比向前猛冲重重要。它给予我们冷静思考后的智慧灵泉,冲开路上的层层阻挠,而不必经历盲目前进所带来的一次又一次的打击。
反省绝不是墨守成规,将自己罩在的框架之中,而是一样修炼自我的工具。华夏子孙正是凭此培道育德,深化涵养,积淀为闪耀千年的君子风度,延续了古老的中华文明。我们又何尝不能保留下这份谦跟礼让,让唐装的翩翩衣衫拂过史册时,漫开一片懂得自省的德行馨香?
抛开浮燥,别让反省成为嘴上虚词。就从现在开始,轻轻地问自己:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
生气地说:“怎么有这么冷得风,冻醒谁都好,非冻醒我不可,哼,真可恶。”改正液不紧不慢地说道:“橡皮老兄,别再埋怨了,你看我,一点儿事都没有,看来老兄脂肪不够啊,”
橡皮更恼怒了,喊:“就你肚子里那点水,还乱炫耀你以为你是谁啊。”改正液瞪大了眼睛,死死地盯着橡皮,说道:“你的生命以及血身每天都在流逝,用不了多久,你就会灰飞烟灭。”橡皮却说:“你肚里的`液体也用你的生命,待这些液体用完之后,你就成了一具空壳!”改正液说:“反正你我都会死,不如看看谁能活到明天!”橡皮百思不得其解,改正液又说道:“咱们看看谁打得过谁吧!”橡皮恍然大悟。只见橡皮把自己身体的一部分做成了一条鞭子,准备着;改正液打开头上的盖子,把盖子当做武器,准备着。橡皮和改正液慢慢靠近着,他们心里都明白,今日一战,不是你死就是我亡,所以异常专注,橡皮先动了,只见他挥舞着鞭子,狠狠地向改正液抽去,改正液用盖子抵挡,一鞭下去,改正液就吐出了一口白乎乎的液体,分成两部分,粘住了橡皮的双脚,而橡皮却又是狠狠地一鞭,全然不顾自己的双脚,改正液大叫一声,便倒地不起,橡皮此时也精疲力尽,一下子栽在了地上,改正液用最后的力量把所有的白色液体涂在了橡皮身上便躺下了。
早上,见得一块满身白色的橡皮,还有一个已经用完的改正液在桌上静静地放着,或许,谁也未曾知道,它们中间有一场生死大战。
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