开朗的小红作文【一】
话说那个猎人打死了那只狼，小红帽好不容易逃出来了。
一天，听说小红帽的外婆又生病了。小红帽又急急忙忙的赶去给外婆看病。路上遇见大灰狼，小红帽不害怕，撒起木棍撞到她。小红帽到外婆家去，没看见外婆呀!只见外婆披着狼皮爬着回来了，身上还有那么多伤口呢，小红帽问：“外婆，谁欺负你了?”外婆说：“是你!上次猎人打死大灰狼的时候，我觉得很冷，就披着狼皮。真没想到你把我当成大灰狼了!还拿木棍砸我。本来我就生病，现在我这把老骨头啊，都快散架了……”小红帽心疼地把外婆抱上床。
从这以后，小红帽再也不敢什么都不看，就直接打人了。
开朗的小红作文【二】
暴躁的父亲和早故的母亲，在米开朗基罗儿时便决定了他终生将与痛苦为伴。
13世纪末的欧洲没有什么能超越基督教的影响力了，而在神幻的作用下，米开朗基罗有了崇古思想，即人体结构的完美艺术。于是1396年，在罗马的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。细腻的雕塑，勾勒出圣母承受生命与爱的痛失，那哀悼的气息和人物的脉络中，清晰地勾画着米开朗基罗本人，由基督赐给的性格的抑郁和终生的不幸。
米开朗基罗真正为自己，为艺术倾心奉献，只有是在1505年前。举世闻名的《大卫》便是在14世纪的那4年里完成的。
其后米开朗基罗的大多艺术创作，都成为了被动语态。
并不是米开朗基罗不热爱艺术了。作为艺术家，他渴望一生为雕塑倾心倾力的本质是不变的。然而他似乎与基督教有不解的情缘。1505年米开朗基罗受教皇尤里乌斯二世之命，修建教皇陵墓。
次年的停工后，在1508年他又回到罗马后，用时四年零五个月，呕心沥血完成了天顶壁画，在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓复工，米开朗基罗不情愿地服从了基督教皇的命令。那几尊著名的《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》，无不像是他给自己的写照。
这项工作完成后，米开朗基罗一直遭历任基督教皇的差遣，携带着满腔的痛苦，创作着他并不满意的作品。
1527年东正教的罗马大洗劫，似乎促使了意大利文艺复兴的结束，而这莫过于一个巨大的.政治漩涡。具体原因也不明晰了，只是因为米开朗基罗与文艺事业的密不可分吧，他在这个漩涡的死亡边缘挣扎着。
革命结束后，痛苦已久的米开朗基罗又印证了他的宿命。基督教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人，那些基督教皇们劳作。
1537年，教皇克雷芒驾崩。可怜的米开朗基罗！好不容易以为可以缓一口气了。基督，教皇，又是基督教皇!新任的基督教皇保罗三世又把他抓去工作了！
似乎命运规定了米开朗基罗只能在无休止的干涉中替基督教皇劳累地干活。他何尝不想斗争？但基督教皇代表的是基督，是上帝的尊严！一个艺术家在他们面前太无力，太渺小。所以，他的一生，都是与基督的，无休止的斗争；而他自己，始终是那被缚的奴隶，知道在垂死时，也只能哀悼一声：基督。
1564年2月12日，米开朗基罗屹立了一整天来创作和他第一座代表作同名的作品，《哀悼基督》。他的一生充满了基督给予的不幸，便只能一边举着雕塑家褶皱的手，一边默默哀悼着：始也基督，终也基督！
1564年2月18日下午5时，工作室里铿锵敲着的雕锤，忽然，铛铛地落在了大地上。
于是又有一只灵魂，飘到了天堂。
开朗的小红作文【三】
小红：
你好！
我这次写信是为了上次那件事向你说声：“对不起”。
上次美术课，老师让大家画花草，大家点了点头，可是你在你的书包里摸了好一阵，也没拿出水彩笔，你自言自语地说：“哎呀，我忘带水彩笔了，这可怎么办啊”，你望了望四周，一脸的无助，突然你发现我带水彩笔了，正低头仔细画画呢，你走过去，贴着我的耳朵轻轻的对我说：“小丽，能把水彩笔借我一下吗？”我一抬头，发现你红着脸站在那里，我当时没有管，继续画着我的画，你以为我没有听见，就提高了音量，又对我说：“小丽，能把水彩笔借我用一下吗？”，我当时一想，这是我的干嘛要借给你啊！再说，借给你了，我用什么呢？，于是，我对你说“不行”，你看到这情景，又问我同样的话，我生气地说：“不借就是不借，你烦不烦啊”，你也生气了，对我说：“不借算了，我还把你当朋友呢，你居然这样对我，我俩绝交！”，说罢，你气愤的走了。
从那之后，我想了又想，觉得是我不对，人本来就应该大方。诚恳地对待别人，我却那么小气，为此，我心里很是过意不去，所以今天我借此机会，向你说声：“对不起！
祝：
学习进步！
你的朋友：xx
20xx.1.5
