我们家是个很幸福的家。爸爸、妈妈、哥哥、妹妹和我组成了一个家。
爸爸刚四十出头,最大的爱好就是下棋。每天一有空,他就会拿出棋找我们几个下,每次我们都会输得很惨。爸爸还有个爱好,就是钓鱼。周末都会去大河里钓鱼,但每次的收获都不是很大。
妈妈的爱好可能是做饭吧,每次家里的饭可都是她做的呢!还有一个就是干家务,每次我们都把家里弄得很乱,而妈妈总是一言不发的收拾干净。有时真的烦了,就会发脾气。
哥哥的业余爱好和爸爸差不多,也就是钓钓鱼而已。他还有一个爱好是帮妈妈做饭,做家务,所以妈妈也就轻松多了。
接下来就是介绍我那个淘气的妹妹了。妹妹特淘,所以我妈总是特别操心她,因为她总是惹出特别多的麻烦。例如:她总是大呼小叫,在家里乱蹦乱跳,还有就是她总是拿铅笔在墙上乱涂乱画。每次也都是她惹妈妈生气的。她惹得麻烦不止这些,我就不一一说了。
我的爱好就是读书,读书,再读书。正如作家高尔基说的:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”如果一个人到了这个境界,我也是真的服了。
这就是我的家庭,一个幸福而又快乐的家庭。
看着外面“千里冰封,万里雪飘。”妈妈提议全家出去打雪仗,大家都举手赞同。
在“飞雪带春风,徘徊乱绕空。”的楼下,我们各自寻找掩体,我选中了石板后方为基地,这里进可攻,退可守。妈妈选中了长椅后面,我心想:哈哈,妈妈这下你可要惨喽!再看看爸爸站在香樟树旁扔出一个雪球,正幸灾乐祸的看着我和妈妈。我赶紧躲在石板后准备十个雪球。
我和爸爸如狼似虎的扑向了妈妈的“基地”,妈妈顺着椅子缝隙,看我们来偷袭,急忙丢了两个雪球,我灵敏一闪,雪球砸在了树干上,我的眼镜爸爸就没有我幸运,他眼镜上的霜让他躲闪不及中了雪球,下场时他还愤愤不平的说:“君子报仇,十年不晚。”妈妈嘿嘿一笑转过身来猛攻我,我左闪右闪,最后趁着妈妈团雪球时向她扔出一个“超级”,妈妈逃离她的基地,路上她且战且退,观战的爸爸也按捺不住,偷袭妈妈,妈妈被突如其来的雪球砸中,我和爸爸哈哈大笑,妈妈也不示弱左右开弓成了双枪老妈。
混战中我们也不管谁输谁赢,就像妈妈说的输赢在此刻并不重要,重要的是在这个雪花飞舞的下午全家在一起玩的很开心。
作者认为,不语是禅修一个很重要的方法,人们因为语言分心,变得贫乏。而在寺庙中修行的人,每天通过钟声,便知道何时应做何时,而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香(30分钟)就能推算出时间。可是,从人类学来说,语言是人类智慧能的得到发展的重要原因,通过语言的交流,人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中,也一直强调语言在人类历史的重要发展,不过值得一提是,作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利,本身也是一个禅修者,他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏,僧人今天能挣得一席位,也是因为付出了商业的代价,把寺庙改成旅游景点,吸收各种目的的信徒,这种行为无疑是利弊都明显。于是,也就有了前面我提起的,人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行,没有去体验禅修,大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实,国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想,真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚,大概也是一种常态。
我有一个大家庭,成员分别是 爸爸. 妈妈.弟弟和我。我们过得很幸福。
我的家庭里,每个人都很孝顺,爸爸也首当其冲。爷爷得了脑血栓,可爷爷没把这当回事,什么累活都干。
不久爷爷的病情就加重了。动也不能动了。只好给爸爸打电话,让爸爸来照顾爷爷。听到这个消息爸爸别提有多着急了。马上收拾自己的衣服,然后去超市买给爷爷的生活
用品。在开车马上回了住在河北的爷爷家。
到了爷爷家,爸爸一进屋看到了爷爷躺在床上,奶奶正在喂爷爷吃饭。爸爸着急的说:“爸,您没事吧?”爷爷吞吞吐吐的说:“没事”.爷爷嘴上说没事是不想让爷爷担心可是爸爸看了已经很担心了。
在以后的几天里,爸爸用心照顾爷爷,爷爷想上厕所,爸爸就找一个盆放在爷爷的被子里爷爷接着。爷爷撒完尿就对爸爸说:“拿走吧。”爸爸不嫌弃爷爷,把爷爷尿完的尿倒了。还把爷爷的身体擦干净了。由于爸爸的工作很忙所以只能在爷爷家呆几天于是就请了一个保姆。保姆的工资也是爸爸付的。
看到爸爸对爷爷这样细心的照顾,我想;“我也应该向爸爸那样孝敬老人。在这个家庭中,爸爸对我的影响很深。
作者认为,不语是禅修一个很重要的方法,人们因为语言分心,变得贫乏。而在寺庙中修行的人,每天通过钟声,便知道何时应做何时,而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香(30分钟)就能推算出时间。可是,从人类学来说,语言是人类智慧能的得到发展的重要原因,通过语言的交流,人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中,也一直强调语言在人类历史的重要发展,不过值得一提是,作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利,本身也是一个禅修者,他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏,僧人今天能挣得一席位,也是因为付出了商业的代价,把寺庙改成旅游景点,吸收各种目的的信徒,这种行为无疑是利弊都明显。于是,也就有了前面我提起的,人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行,没有去体验禅修,大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实,国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想,真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚,大概也是一种常态。
此时的众生是快乐的。
“暴风雨前总是宁静的”,我对这句话很赞成。这不,随着刚劲有力,抑扬顿挫的乐声,我们排着整齐的队伍井然有序的到了操场,可大家仍然沉浸在欢乐之中,浑然不知一场突如其来的灾难正在这骄阳似火的操场上酝酿。太阳无情地炙烤这大地,丝毫没有松懈,我们个个汗流浃背,挥汗如雨,可校长还是一个劲的讲话,唉,每年讲两次(包括春游),烦不烦啊,而我们,只能无助地站在烈日下承受校长的”口水轰炸“。我的汗水已经浸湿了我的衣裳,全身的细胞都烦躁起来。在瞧瞧别人,个个面红耳赤,身上的汗水还是源源不断的涌出来。宇硕的脸红的跟猪肝一样,衣服像在水里泡了很久,都能拧出一大盆水了。有的更逼真,两眼翻白,全身无力,看了令人忍不住发笑。太阳见我们无济于事,更肆无忌惮的裹挟着我们的水分,我们,也只能认命了,唉!
此时的众生又是悲催的。
经过了一个多小时,不只是太阳也觉得烦了,还是校长被太阳晒得口渴了,终于破天荒放过我们,不然啊,校长的\'”紧箍咒“非把我们”念“傻了不可。(汗于血的劳动,总会换来收获。)这句话说的果然没错。我们一路欢歌,很快到达了目的地。”大家自由活动吧。“老师一声”令下“,大家异口同声的欢呼起来,此时的声音盖过了人间一切人喧马嘶,简直可以和野狼媲美了(可能是压抑太久了)。
此时的众生又是由阴转晴的。
愉快的秋游很快结束了,同学们玩得不亦乐乎。我们少年的气质在活动中表现得酣畅淋漓,我们恋恋不舍的离开了秋游,但风水轮流转,总有一天,我们终将会相遇。
此时的众生又是依依不舍的。
这就是我们班的秋游众生相。
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