孔子眼中的小人作文【一】
孔子，无人不知，无人不晓。似乎孔子对人特别有深刻影响。几千年都过去了，孔子，用现代的话讲“教授”，都不再远去，也不会脱离社会，人们也常常挂在口上“学而时之，不亦曰乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”来引到孔子。但是，孔子的言论却从春秋时一直到汉朝，才得以开放。而我眼中的孔子，则好似一个游山玩水，闲情逸致的老头儿。这可不是在骂人，话说回来，孔子会弹琴，而且技术很高，要是现在能拿到了一张九级证书。
以前有一篇课文叫《孔子游春》，这里的孔子那可叫一个“会玩的读书人。”他游春时，观水说水有德行，有情义，有志向，还善施教化。孔子还让弟子边弹琴，自己听着。结果倒好了，这琴声听着听着，还手舞足蹈起来，真是滑稽。不过，孔子与弟子言行时，旁边总会有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者乐山，仁者乐水”，又怎么会让现代人那么向往。也许，从这一点可以看出，孔子也不失一个哲学家的称号。孔子游山玩水，都总能借以领导、教育自己的学生，循循善诱地读出自己认为正确的观点。身临其境的弟子们从中不仅领略到了大自然的美丽，又接受到教育的熏陶。毕竟孔子到底还是一个教书先生，要是到现在，没有亮点技巧，还敢妄称自己的言论呢！孔子言做人，《论语》中他说做人后都加“之乎者也”，要么就是问号与感叹号，总是那么给你一点震撼力与感染力。孔子提出的“仁”主义，在当时虽然屡受挫折，但仍然不屈，宣传自己的言论！
我眼中的孔子，虽然游山玩水，但依然创造了很多，他会教书育人，用大自然的语言来譬喻人，循循善诱，教导有方。到今天，众还关注孔子，学习他的可贵才能与品质。
孔子眼中的小人作文【二】
现在存在的一个普遍现象仍然是教师们把自己置于绝对权威的地位，是教育活动的领导者、表演者；而幼儿则处于绝对服从的地位，在教育活动中只能当听众、观众，一切都要耳提面命。当然我也一样，总是希望孩子能完全的听从我的安排，按照我说的做，一旦发现孩子没有听我的话，不管三七二十一先阻止了再说。虽说了解我们应该以孩子为中心，教师应处于引导的地位，但是做起来的时候这一切就会抛到脑后了。但是，在巴学园里我看到了孩子和老师之间的亲密关系，他们超出了老师和学生的.关系，让我看到了好朋友之间的心与心的交流。调皮、霸道的孩子对于我自己来说是最头疼的，对于这类型的孩子我还真没那么多的耐性去对待，但是看到李老师对池亦洋不厌其烦的进行教导，不断的让他明白自己的行为已经造成的后果，而不是笼统的对他的行为进行指责。
我们只是他们生活的一个参与者，对于他们的活动我们要充当的是合作者，不是干预者。他们犯错了，我们应该是让他们自己了解自己行为对错与否的引导者。教师与幼儿之间的情感联系会影响到教师对幼儿的态度和行为方式。因此，我们应该确立好自己的角色，把握好自己与幼儿的关系，把自己看作幼儿良好的合作者与协作者，用爱去感染幼儿，让幼儿感到教师是他们中的成员而不是约束限制他们的成人。我们应该时刻调整自己的情绪，始终用和蔼可亲的态度去对待幼儿，为他们创设自主的活动环境。细心观察幼儿的行为表现，尽量照顾到每一个幼儿，要多与幼儿交谈，一起玩，鼓励幼儿表达自己的意见和想法，建立宽松平等的师幼关系。
孔子眼中的小人作文【三】
??奇的小人国我要去野外探险！我一起床就大声地喊到。不行，小孩子去野外探险多危险呀，走散了怎么办？我说：没事，没事，要知道我可是一个听话的乖乖女，怎么会乱跑呢！妈妈说：那我们相信你一次，好在那次你和叔叔去南极玩没有走散，我们就去吧。要知道我平时最爱到野外探险了，和爸妈一起玩，多没意思，不过，只要能出去玩不行了，我心里想。
我说服了爸爸妈妈，我们坐车来到了野外，我在车子上说：又一次神奇的探险开始了！到了野外，爸爸妈妈连忙开始搭账蓬。我呢？乘着这个好机会跑到草丛中去探险。哎！我真希望去世外桃源一样的仙境。我忽然听到身后传来了一阵呼救声，我回头一看，树上站着一个和拇指一般大小的人儿，他在树上摇摇晃晃的，再朝他身后一看，啊！一只大蜘蛛，这个小人儿掉了下来，我一个箭步走上前去把他抱在手中，还帮他赶走了蜘蛛。危险解除了，我仔细端详着这个小人儿，他穿着一件花裙子，头上戴着一个蝴蝶结。小人对我笑了笑说：我叫安琪，谢谢你救了我，你真是一个大好人！天啊！他，他竟然会说话，是不是我听错了，我吃惊地好长时间都没说出话来。他又说：为了感谢大恩人，我想请您到我的家里去做客，到小人国探险。奇怪的是，他怎么用这么低沉的声音说话，我想：一定发生了什么事儿，跟着他总会知道的，高兴地是总算有点收获了。我跟在安琪的后面，走了好一会儿，我听安琪说：到家了！我迫不及待地找着，什么也没有找到，我感到很好奇：你的家在哪能儿？我怎么没看见？不知他的嘴里念叨些什么，草丛竟然裂开了一条缝隙，我不知怎么了忽然掉了下去，是一种很强的光把我吸了进去。
过了一会儿，我睁开眼睛，我实在不相信眼前的`一切，高低不平的，千姿百态的花里竟住着一些小人儿，这儿的光很暗，感觉好象这儿要沉睡了。许许多多的小人儿往我这儿围聚过来，把我围得水泄不通，我对他们来说真是庞然大物！我微笑地看着他们，一把把安琪握在手中，安琪对他们说：这是我请来的客人，她还是我的大恩人，是她救了我，大家不用怕，她不会伤害我们的。小人们听了，连忙往我身上爬。还有一个小人儿端了一杯绿绿的水给我喝，说：这是用3千克玫瑰花，2千克茉莉花做成的花儿水，请喝。我一会儿就把一杯全部喝完了，这甘甜可口，我真想喝一千杯、一万杯……可是我又不好意思说。
我往中间的一朵旁一看，又是一个小人儿，咦，他们都喜欢我，为什么这人小人儿不喜欢我呢？我问他：你怎么了？他说：我妈妈生病了，想喝蜂蜜。说着他竟然哭了起来。安琪说：女皇生病了，你怎么不告诉我们？女皇掌管着我们这里的灯光，只要灯光没了，我们就没法活了。我掏了掏口袋，想起了临行前妈妈给我的蜂蜜，我让安琪给女皇服下，过了一会女皇醒了，我也放心了。我一看手表，啊，六点了，安琪把我送走了，还给了我一个小人国的纪念品。
我小心地走到妈妈身边，见妈妈正在找我，我一把抱住了妈妈。我把小人国探险的事讲给妈妈听，妈妈听了怎么也不相信，还说我真会编故事。
我生气的不得了，心想下次一定要带你们大人也见见这如此好玩的场面。
妈妈把我带回了家，我等待着下一次去探险，再去找我的小人儿好朋友们，和他们谈谈我身边发生的有趣的事儿。
啊！这真是一次不同寻常的小人国奇遇记。
孔子眼中的小人作文【四】
首先，大家搭乘小火车到园区内，途中，微风徐徐迎面而来，灰暗的天空下着濛濛细雨，让这原本应充满笑声的地方，顿时显得诗情画意起来！接着，大家火速冲向最热门的游乐设施冲浪，我和朋友穿上雨衣，贵重物品放置在两侧，坐上船，静待轨道缓缓上升，突然间一个转弯，船只猛地往下俯冲，一阵巨浪扑向大家，让我吓得心脏都快跳出来，十分刺激！意犹未尽的我们还一连玩了两次呢！
接着，我们这一组女孩们又跑去搭乘旋转木马，我骑上白马，在 五彩缤纷的\'灯光下旋转，那种轻飘飘的感觉真是梦幻！还有非坐不可的摩天轮，虽然移动相当缓慢，但随着距离升高，阵阵冷风毫不留情的吹向我们，还把车厢吹得左摇右晃，让胆小的我们尖叫连连！不过，当车厢运转到最高点时，我往下一望那一览无遗的美景，紧张的心情不禁舒畅了起来，好友们还趁机拿出零食边品尝，边享受这美好的一刻。
我彷彿是爱采蜜的蜜蜂，遨游在小人国中，四处探索，尽情玩耍且不忍离去呢！
孔子眼中的小人作文【五】
站在孔子墓面前，周围人来人往却是一片寂静，人们都不由自主地放低了声音，肃静的瞻仰这位被称为“大圣人”的中国古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊称为“天纵之圣”、“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。我不知道人们是怎样看待孔子，才给了他取了这些至高无上的称号，我只知道，我眼中的孔子是怎么样。
我眼中的孔子，是一位诲人不倦的老师。在那个只有达官贵族才能学习，金钱和社会地位决定一切的时代，孔子独辟蹊径，开创了私学。不在乎金钱和地位，只为传授所学、培养人才。他的教育思想：“因材施教，有教无类”。影响了一代又一代的老师们，也正因为孔子独特的教育方法，他桃李满天下，各行各业弟子三千、期中七十二贤人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神强大的思想家，他不像毕升发明了活字印刷术，不像爱迪生发明了电灯泡，他没有留给我们这些看得见，摸得着的东西。但它却影响着中国人的思想，绝大多数中国人的思想都受到了儒家学说的影响。作为儒家思想的开创者，他的一生对中国，对世界都有着超越时代的意义，他所改变的，他所留给我们的，是任何人都无法取代的。
我眼中的孔子，是一个孝顺的儿子，在孔子的多部作品中，我们都能读懂，孔子在教我们如何做孝顺的好儿女。如在《孝经》中，孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，来者致其哀，祭司致其平，王者备矣，然后能事亲。”大意是说要尽到对父母的各种义务，才能称孝子，孝是中华民族的传统美德，孔子虽有自己独特的想法，但同时也信仰着古代传统。
我眼中的孔子，是一个孤独的学子。“有朋自远方来，不亦热乎”，孔子对朋友的名言家喻户晓，但是历史上对于孔子自己朋友的记载却寥寥无几，他独学而无友，很难想象创造出那么多伟大思想的人，却没有一个能够和他谈心的朋友，是何等的孤独。
我眼中的孔子，同样还是我学习和生活上的导师，每当我在学习上遇到困难，产生惰性时，我就会想起孔子的那句“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”这句话。它帮助我度过了很多难关。每当我和朋友产生矛盾时，认为他们的行为并不对时，是孔子的“三人行必有我师焉”提醒了我，我相信孔子所说过的话一定会影响很多人的生活。
这就是我眼中的孔子，在中国五千年的历史长河中，产生过无数伟人，但经过了一千多年的传承，他的思想仍在影响全中国乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
孔子眼中的小人作文【六】
我眼中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，但是他的思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
孔子眼中的小人作文【七】
也许，是孔子被尊称为“圣人”的原因，我很少看到评论他的文章。
在漫漫历史长河里，儒教——占据了重要的地位。早期便从周公就开始，到鼎盛时期的春秋，一直到现在都有人在膜拜孔子。
孔子留下的《论语》，称得上是中华文化的精髓，他创建的儒教教派，和佛、道是中国的主流教派。但是，我们仔细想想：儒教到底给我们留下了什么？
每个教派都有它的主旨，但儒给我们留下了什么文化？难道是有差等的仁爱和所谓的官场文化吗？我想：除了这样虚伪的思想也没有别的了吧？
在《论语》里，有孔子这样的一句话：唯女子小人难养也。真的是这样吗？也许在封建君主纸时代真的对女子有歧视，那么我要问一句：“孔圣人，你不是讲仁爱吗？这个时候你的仁爱跑哪儿去了？”
历史上曾出现过明鲜的教派纷争：及墨子和庄子支持的墨家与孔子和孟子支持的儒家。当儒家刚拿出反对墨家“兼爱”的；理由时，墨家便开始嘲笑儒家有差等的爱。
当我们细读《论语》，便会发现：这其实并不是给普通百姓读的，而是给官员读的。在其中以治国一词为中心，讲了许多身为国君的“规则”，并且认为，一个正人君子，就必须踏进宦海。
我眼中的孔子便是上面我所说的，虽然，大部分人眼中的孔子是一个所谓的“圣人”。
