肖亚文最后成为公司的法人,收获了很大的利益,所以 大家一致认为肖亚文眼光独特,是一个高明的人。但在这里要克服一个现象,那就是倒果为因,不能说成功了,我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈,大家也都愿意听,但要看到,大家只所以愿意听,先是基于他的成功,然后才是听他说,而不是因为基于那些道理的正确,同样的话,从其他人口中说出来,大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。
肖亚文的成功在于依附了丁元英,在与丁的`相处中,肖看出了丁的与众不同,丁的思维异于常人,而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效,能做到常人做不到的事情,所以肖认为这是自己生活中的贵人,多跟这样的人接触,对自己只有好处不会有坏处。
现实中,人分三六九等,有优秀出众的人,也有平凡普通的人,多跟自己身边优秀的人在一起,多学习他们的长处,时间久了耳濡目染,自己也会有提高。三人行必有我师,提高自己,读书是一方面,从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人,哪些人是比自己稍微强点,而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他,完成了这步之后,再用同样的方法去找下一个目标。
强者文化有很多方面,其中一点是知道自己需要什么。现实中我们常看到,有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂,凡事都讲究争一口气,这样做真的正确吗。我们看丁元英是怎么做的,当自己已经付过一次早餐钱,老板又向他要了一次,他什么也没说,又给了一次,在丁的眼中,自己再没钱(当时穷的卖唱片),对这点早餐钱也无所谓,没必要为了那点钱去计较什么。为了几块钱而争吵,吃一肚子火,自己也不会因为那两钱而富裕起来,所以我们看到的丁是从容、安静,比起早餐钱,自己更需要的是静处的时间。所以对于我们来说,也完全可以把生活中的琐事看的淡一些,很多事情不要太放在心上,把时间用读书上,提高自己上。
偶做前堂客,天道的观后感。
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名本是后山人
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。
这是一首自嘲的诗。
本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时,却生气地指着天骂世道不好。
这是 电视剧,天道 里面的主人公的自己写的一首词
我最喜欢的一部电视剧,虽然后面的故事情节不是我想要的,遗憾......
道之有道。因为活着,所以继续,直到死亡。
佛,是信仰,寄托。就如男主角所说,求一个心安。
但我并不迷信,我相信科学。
我喜欢天道之两大极致及自嘲,论之生死。至于文化属性,并未看透。
我格局,空间,境界,思维之有限。或身体里还带有着乡土味之气息。我并不喜爱潮流之音乐,我更爱草原的呼唤,尤如天道中能唱进人之心灵。我求一种空明,一种纯洁,一种心静。
高处不胜寒,对于上级,我并非会持有重敬的心理。但我却只能选择服从,无论理在哪里,这是一种选择的道。
不以贵贱之分,灵魂。
历史越优久,弊端越多。而有些思想也是根深地固…
站得高,望得远,观后感《天道的观后感》。就如天道里所说无人能懂你。越高越孤立,也越淡漠。甚至忘记曾经年少时的微笑,一脸的严肃。用十年的青春,皱纹爬上你的眼角,换得了稳定,却失去了自己也不知道的东西。一日复一日。虽平淡无常,却一切以成风。等你回头望守时,已物是人非。天道中最现实的一面体现在那几位老百姓。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 有人说初恋如咖啡,思念如咖啡,那爱情呢?~速溶咖啡?我对咖啡的印象很深,带点苦,但遗留的味道很香淳。让人久久回味。。。不像饮料,入口时干甜遗味却并非美好。而我最愿意选择的是咖啡,在无山的地方则是纯净水。它的作用仅是止渴。咖啡虽香淳,比喻了奢侈或享受,如中国的茶,并不是所有的人都能明品茶的体会。喝茶如牛饮,末了来一句:“真苦。还不如我家的白开水来得痛快。”爱情如茶水咖啡般精挑细选,其中的滋味只有自己才能体会。但前提是你有没有端得起它的资本,没有的话,那自然不在话下了。知其所止,不要自欺欺人。
性身上,而主角则是我从未见过,但不曾存在否认有这样的人。但那是触及不到的,他神圣,但终究是人。
“为者常成,行者长至”,命运不会捉弄努力前行的人。勤学苦练,方能成舟开辟自己的天地,造就辉煌的成就。
著名化学家诺贝尔,为了发明炸药,四年来没日没夜的进行实验,不停的改换原料,经过了数百次失败,终于创造了能够影响世界的炸药。如此坚决的决心下,诺贝尔废寝忘食,为造福工人而不懈努力,抗住数百次失败对内心深处的打击,一次又一次地实验,从不松懈,从不气馁,才获得了如此辉煌出乎意料的`成就。
徐悲鸿锋芒下也有如此的一个故事。在徐悲鸿留学期间,曾被一个外国学生诬蔑。当时的中国在国外看来是没有实力的,就连中国的留学生也被看不起。徐悲鸿万分悲愤,决意为祖国争光,勇于向外国学生挑战。勤学苦练,在多次竞争中一直名列前茅,使外国学生不得不服输。倘若徐悲鸿说的只是空头话,不加以实际证明,发愤努力,那么徐悲鸿就会被嘲笑,被瞧不起,而外国人对中国人的印象更不会有所改观,甚至影响恶劣。
脚踏实步,勤劳苦干,不要想着守株待兔的事情。只要勤劳,必有收获,定能丰衣足食。
拔苗助长主人公,在一天天的操劳中,疲惫不堪,劳动后都不想说话,开始想摆脱这种情况,于是冥思苦想之后,就有了拔苗助长的做法。但成功都是属于勤奋的人的,苦果才属于懒惰的人。没有竭尽全力,又怎么能够奢侈甘露呢?
人生在世有太多想要的东西。人非超人,便有七情六欲也属正常。天是不会掉馅饼的,想得到的东西是需要自己用双手去努力,去拼搏,才会属于你。
因为,天道酬勤。
首先谈一下自己的感受这部作品在中央电视台只播了两集便停止了因为这里面包括了一些与社会相叛逆的地方不过这正是了解人性的突破口主人公丁元英表面上对我们中国几千年的忠孝文化成见很大而其实那却是对人性本身之纯净的一种向往有些东西不需要外表华丽的修饰而其纯粹的本身便是最美好的这给了一些国学理学学者一个重大的.开示勿着像问题的表面往往是迷惑人的眼球如果能透过表面现象来看到更深远的东西并加以真正的理解那便是真学问
2.谈一下修行的问题南怀瑾老师说过学者们有一个很大的通病这也是几千年文化的产物就是既要清高又怕穷真正的佛菩萨不怕脏地狱很脏但是他不怕哪里都去得度一切众生这便是佛菩萨了在我看来若想有个成果的修行整天在家念佛是不够的更要通过文化了解社会的另一面通过可名的文化来了解人性的实质
譬如孝道我们中国的孝道提倡几千年了而这恰恰证明了我们的民族在这个地方有缺陷孝非孝是名为孝这个东西本来就像人的胳膊大腿一样是人本该有的本该如此却又提倡那就说明是本质出了问题了解问题的阴阳面之后无所挂碍那便是明心见性的基础了
孔子问学生曾皙理想的世界(有点偏差但可以这么说吧曾皙说:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风舞雩,咏而归。注释(暮春时节,春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来表面看起来很平实可这应该就是芸芸众生心中的乐土了吧
一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。
我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能***人于无形,或者是在激烈的`市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
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