台湾回归作文小学生【一】
物质文明的浪潮汹涌地席卷着大地，把人们的生活染成绚烂的彩色。夺目的大红大绿让人们沉澜而无法自拔。但在对让人眼花缭乱的彩色的不断追求下，空虚和失望的不断增长，终究会让我们回归最原初的、朴实无华的素色。
素的.本义是没有染色的绢，更一直是质朴、纯真的代表。瀑布被比作素练，传递书信是“欲寄彩笺兼尺素”，素象征着简单而动人的美好。素是朴实的，却也是最灵动的。它像自然中不沾人间烟火的清泉，不受繁华的熏陶。素也让人联想到那些最不耀眼也是最无邪的人，他们是山中荷锄吟诗的隐者，或身穿粗布麻衣的采桑的乡间女子。简单的素色，让灯红酒绿的繁华城市羡慕而不得。
而素的精神，如今何处可寻？我们在经历充满素色的贫困岁月后，对终于到来的繁华盛景欣喜若狂。我们无止境地开发着，贪婪地享受着，在装饰得金碧辉煌的城市牢笼里，几乎忘却一切关于自然的美好，谁还会去向往“久在樊笼里，复得反自然”？物质文明带来的彩色冲击着人们的眼球和心灵。网络上炫富比阔行为比比皆是，生活不够刺激、不够奢靡，仿佛成了一种罪过。但这样让人头脑空虚混乱的彩色，真的对人类的发展是好事吗？前人对自然的回归，对质朴生活的追求，早就警醒着我们，不要抛弃最本初的素。
素是人类文明的开始，也注定是人类的归宿。陶渊明弃官回归田园，找到了最真实的生活，在耕作中将“真意”用诗笔描绘出来；梭罗带着一把斧头来到瓦尔登湖畔，看似寂寞，却有了切断让人蒙昧的繁华和虚与委蛇的人际关系后的清醒和宁静。在与自然和谐共生、抹去对金钱、利益、享乐的疯狂追求的素色生活中，人的心灵才真正放松了、纯净了，社会的浮躁才能慢慢退散。而在日兴趣人诟病的风气中，被空虚与迷茫充盈的人们的心灵也终将对素产生向往。赫胥黎的反乌托邦小我《美丽新世界》，就对没有自我、没有纯真的世界发出呐喊，在“人类只有生存，而没有生活”的世界里，要“有痛苦和悲伤”，要“过真正的生活”。
放下对奢侈和摹乐的追求，拿起一本书，在闳邃时抬头看看那迂阔而凿透的苍穹吧！在宁静和朴实的素色境界中，人生的真谛会自然而然跃过浮华，显现在你的心灵中。
台湾回归作文小学生【二】
今年暑假，我有幸去了一趟祖国宝岛台湾，参加了由台湾人间卫视主办的“第三届全球文化经典诵读大会”，这次活动给我留下了深刻的印象。
我们是8月7日到达台湾的，8月8日上午是经典诵读大会的开幕式，那天虽然是烈日当空，但我们个个严守纪律，没有随便动弹。开幕式上，我们和来自20多个国家和地区的小选手们齐声背诵了孔子、老子、孟子等的作品，参加开幕式的来宾们给了我们雷鸣般经久不息的.掌声。在开幕式结束的时候，放飞了五彩气球，场面蔚为壮观。我们北京东路小学的五名同学和五老村小学的3名同学作为参加这次活动的南京代表队在诵读大会上表演了《孔子游春》，我们惟妙惟肖的表演赢得了观众阵阵喝彩。来自台湾基隆、香港、河南、马来西亚和印尼等地的小朋友也分别表演了经典作品。最后，我们南京代表队赢得了很重要的孔子奖和荀子奖，我们真是开心极了！
根据大会组委会的安排，我们每个代表队都参加了经典闯关活动，每个队都要闯过五关，每一关都是台湾著名的佛光山的一个景点，每一个关的考题都与我国古代的圣贤和经典作品有关。我们每个人都开动脑筋急中生智，最终全部闯关，并赢得了第一名！
接下来的几天时间。我们参观了台湾的国父纪念馆，里面收藏着国父孙中山先生的各种用品和纪念品。国父纪念馆落成于1972年，全部是中国宫殿式建筑，内部包括大会堂、孙逸仙博士图书馆，以及中山画廊、四个
展览室、励学室、演讲室及联合服务中心等，是岛内重要艺文活动及大型演讲、展览的场所。在台湾故宫博物院，我们看到整座建筑仿北京故宫博物院的形式，采中国宫廷式设计，外观雄伟壮丽，那里有数不清的文物，明朝的、清朝的、唐朝的，有的还是秦朝的……，这些文物令人眼花缭乱，同时赞叹不已。我们还游览了享誉中外的台湾日月潭，我们爬上山峰，美丽的日月潭风景如画，就象一个月亮和一个太阳彼此相依为命。我的脑海中忽然想到了台湾和祖国大陆，也是唇齿相依不可分离啊。
这次活动，让我增长了很多的知识，开阔了眼界，和很多台湾还有马来西亚的小朋友、大姐姐结下了深厚的友谊。我盼望着台湾能够早日回到祖国的怀抱，那样我就可以再次去台湾故地重游了。
台湾回归作文小学生【三】
暗夜，“色彩”何来？
黑幕一片。朔月一轮，幽灯一盏。却也只是昏黄。独倚窗，望百里江堤，“山舞银蛇”，可觉星辰璀璨颜色？无奈，只得杯“酒“解千愁！
沙场罢，余尘散尽。文场中，却仍在搏命撕***。千军万马过独桥，吾乃败军之将。何以言勇？马革裹尸，色褪尽，不得染。化浮尘，暗淡无光。
落夜随秋风，星星点点。落叶助秋风，时紧时松。一叶飘零，落吾卷上。拾起，细观之。黄叶枯黄。叹光华已逝，了无生气！夏日浓绿，怎可回归？
无言，独望。无所想。
忽晨曦初露，光！透彻万物。白里河水，波光粼粼，山峦显现，鸟唱猿鸣。吾起身，探窗而望，又见落叶，密密实实，悬浮于河水之上，随波而动，如千帆涌过。叶之金黄，何其灿烂！
许是生命之歌在延续吧！夕日的\'生气归来，比绿的生命更高尚了。
日，不也回来了吗，昨夜的晦暗，今晨的回归。这是日的轮回。生命的重塑！
吾心已静，吾色重着，生之色采，起笔，动墨，绘之。
台湾回归作文小学生【四】
我们参观了国父纪念馆，101大楼，故宫博馆、阳明山公园，士林官府，大溪老街、日月潭、九族文化村……其中，其中最令我难忘的是故宫博馆和日月潭。
故宫博物馆里宝贝很多。其中，印象最深的是“肉形石”。那块石头就像一块肉，大概有拳头大小，淡棕色，上面的毛孔依稀可见，但它是经人加工才形成的。看起来十分生动、逼真。沙滩边上有一座大山，远远看起来像一头大象，导游告诉我们这是一头趴着的骆驼。还有蜂形石，真让我们目不暇接。
我们还乘游船前往日月潭游玩。我们语文学过日月潭，到了日月潭，真的很美，不过比我想象的要小些，一个日潭和一个月潭，我们坐在缆车上面，远远望去，忽然一阵风把日月潭吹起朵朵浪花，使日月潭更加美丽。
我们住台湾的.四花酒店，这里的花是梅花，杭州的酒店都是用五角星表示。台湾的环境很好，路面上见不到垃圾，空气十分新鲜，天特别的蓝。
这是一次令我终生难忘的旅行。我第一次没和父母一起出远门，回来后，爸爸妈妈都说我长大了，能干了。
台湾回归作文小学生【五】
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的.衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权力谋取私利。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
