在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
看了《爱的教育》这本书使我感受很深,它里面的内容写得十分真实,让我看得入神入肺。没有任何虚伪的说教,并且教会了我许多道理,所以,我特别喜欢爱看这本书。
《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即畅销不衰,目前已经有成为世界公认的文学名著。该书主要讲了:一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下,同学之间互相帮助的氛围里,朋友间的关爱都无不流溢于纸上,真是动人心弦啊!
爱,像人的灵魂,每天陪伴在我们身边,其实他的意义已经融入我们的生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是穿衣洗脸,督促孩子看书学习,往书架上放一本孩子爱看的书,一有头疼发烧,问寒问暖寻医找药就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪伴在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡,别熬坏身子。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情,也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱,而是互相的尊敬。家长的行为是最能够作为表率,成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从日常小事中注意自己的言行,打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的,他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮助,它指导了我怎样和我的学生进行交流。
还有孩子之间的最纯洁的友谊,这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应该从他的衣着,而是应该从他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的,而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手,那当你面对障碍的时候,你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊,也描述了他怎么处理和别的同学的关系。它告诉孩子们交往要以宽容为本。
中国的文圣孔子有一句名言:仁者爱人。可见有仁者之心的人,首先要具备的就是爱心。 作者精心构思的一系列感人的情节,把美好的感情与思想送进我的心灵:对父母的爱、对老师的崇敬对周围人的爱,对同学们的关心,面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助、像今年5月12日四川汶川县等多个地区,出现的严重的特大灾害,灾民们那种求生的意念是那么的顽强,对第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬仰,这一切的一切,同样也看到我们全中国人民同胞的团结力量,充分体现了祖国人民一方有灾难,八方支援的崇高精神,让我从中明白了不少的道理。
读完这本书我感悟到:爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名教师,我们的爱则爱在平凡的工作与生活中,爱在点滴之处。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中,我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容,让学生感受到来自老师的'关爱。我手写我心,把真心亮给学生看,用真情诉给学生听,把真心带给学生读,我相信作为教师的我,从中也会获取到无穷的动力与爱……我坚信孩子未来一定会回报祖国的。
在我看来,从辩题上面来看,反方其实应该是处于上风的,毕竟万恶之源这个词有点过于广泛,而用一个物品来归结原因,有点以偏概全。但是,纵观整场比赛,作为正方的武汉大学,却仍能稳稳地站住脚跟,与反方的马来亚大学打出了一场精彩的比赛。
正方一辩首先提出了三个观点,先从钱本身谈起,效用无限性以及占有有限性;再从钱会导致的后果,钱将非商品商品化,使得精神也被污染;最后从人的角度,人对钱的崇拜,使得人们将钱当做目的,进而衍生出恶。一辩的辞藻华丽,思路也颇为清晰,但我觉得,遗憾的是一辩没有对辩题中“万恶之源”进行进一步的阐述。
与正方一辩相比,反方一辩首先对正方的三个观点提出质疑,认为正方的观点缺乏全面性,也不能说明恶的根本,接下来提出了四个观点。首先对“万恶之源”进行了解释,阐述了恶是成千上万的,正方以偏概全只阐述了与钱有关的部分,在我看来,从一开始的立论开始,反方便站住了脚跟,纵使正方在二辩提出了“万”不等同一切这一观点,但可惜失了先机,虽然后面三辩口才确实很好,刚开始听的时候确实在理,细想却会有点诡辩论的感觉。
正方所提出的观点以及反驳对方的观点中,有几个点我认为打得相当不错。在反方提出邪教以及家庭暴力这样的恶并不是由钱引起的,正方的三辩举出了详实的事例,有邪教贩卖相关的物品,有人为了金钱出卖父亲,贩卖妻子,瞬间将正方从下风地位逆转;在反方提出了恶在先而钱在后时,正方同样举出了详尽的数据,说明在钱出现之后,恶的种类形式大幅度增多,而在原始社会阶段,所谓的恶并非道德上的恶,那时的人类还没有恶这一概念。
同样,在提出的观点方面,反方也有相当精彩的点。反方二辩一开始,就对正方一辩的第一个观点打出了十分有效的一个点:正方认为钱无限而拥有有限使得钱成为万恶之源,按照正方的思路,可以同理于健康、爱情等拥有同样性质的东西,这一反击着实漂亮。后面,反方还提出了钱并不是万恶之源,万恶之源应当是人们追求钱的方法和手段,人应当为自己的行为负责,而不应该将责任推卸于没有主观能动性的钱上。
在自由辩论这上面,正方反方都提出了对于自己较为有利的事例,可惜的是,反方一直都纠结于负面话题上,而没有从正方提出的例子中找漏洞,双方提出的很多事例也很多没有回应,在这一点上,我认为正方反而做得好一些,正方懂得从对方提出的例子中,追根溯源地将之引到钱上面来,再反过来论证自己的观点。
最后结辩上面,正方的四辩让我有些失望,辞藻十分的华丽,但恕我没有听到什么能够很好地打击对方又能巩固自己的观点,总的来说,正方四辩的观点就是“万”是指种类繁多而并非所有,对于反方的“为何有人用万恶之源开出了善之花”也只是略略地用人性一笔带过,有点太多单薄。而反方的四辩,先是说了正方的定义断章取义,接着从人没有恶的本性以及钱有助经济发展巩固自身的观点,最后,从正方的角度一点点地剖析对方打的点,得出自身的观点,四辩最后的结辩为反方增色不少。
“请班主任带领全班同学大扫除,要擦玻璃……”当订正试卷到高潮时刻时,校长却非常可恶的通知我们要大扫除,我们班同学立刻欢呼起来。班主任抓了抓脑袋,嘀咕了一句:“烦死了。”
在老师的一声令下,大家都忙活起来。摆桌子的摆桌子,扫地的扫地,擦黑板的擦黑板,好一派不亦乐乎的景象。我拿着抹布,冲到厕所浸湿了一点,又以迅雷不及掩耳之势冲到教室的电脑面前开始擦了起来。擦啊擦,擦啊擦,不知不觉中一个电脑擦完了。我有定准下一个目标——讲台桌,中了邪似的使命擦了起来。
“诶,那个谁,稍微擦一下就好啦,你去整理一下书架。”我回头一看,原来是邵老师在呼唤我。我疾步走到书架前以同一类的方式整理,很快,书架就被我整理的整整齐齐,看不出丝毫的破绽。
耐不住时间的流逝,好动的我又开始了另一样任务——擦黑板。我再次浸湿了毛巾,开始擦。从左到右。这时,我想到了新花样,用抹布在黑板上“画”出一道美丽的弧线。没错,就是彩虹!擦着擦着,黑板的四分之三就被我擦完了。我望着上面***那一块儿,仿佛看到他们在嘲笑我:“你来呀,你倒是来呀!看你那么矮,说不定连我的半根毫毛都碰不到呢!”这番话,彻底激发了我的小宇宙——我搬来凳子,高高的站在上面,跟路飞一样伸出我的“橡胶”手,不一会儿功夫,黑板就被我擦得一干二净。
“叮咚叮咚……”清校铃请走了大扫除的欢乐时光,却留下了我内心深处最美好的回忆!期待着下一次大扫除!
星期三,我们进行了一次大扫除。
早上,我们来到了教室里,老师就走进来说:“同学们,今天下午我们要进行一次大扫除,你们一定要做好准备工作。”我们异口同声地说:“好!”
等到下午劳动前,老师问我们:“准备工作做好了没有?”我们都说:“做好了!”接着老师分配我们工作。我和王浩刚他们一组留在教室里打扫卫生。我们分了工,一个人扫一组地面,然后再拿拖把拖地面。
开始打扫了,我拿起扫帚就从后面往前面扫。这时,我发现地面脏得很,怎么扫也扫不干净。我就一停不停地扫,地面终于被我扫干净了。接着,我观察了一下我扫过的地方,发现一个同学的座位下面还有一些纸屑没有扫去,还在那里躺着,好象在跟我开玩笑。我便拿着扫帚走过去把它扫了出来。我一边扫,一边说:“看你们这一些捣蛋鬼还能够欺侮我!”这时,我觉得已经非常热了,汗水也已经出来了。它好象在对我说:“小主人,可以休息一下了,别累坏了身体!”我坚决地说:“不行,劳动还没有结束。”日记大全
我扫好了地,又去拿来了拖把拖地面。拖了一会儿,我觉得累得不行了。可是,为了能让教室干净点,我依然在拖。
拖了一刻钟,教室终于被我拖得干干净净。其它小组的人员也已经干完了。他们回到了教室里来了。老师也回来了,看了以后说:“你们真棒!把教室弄得这么干净。”我想是呀,这化费了我多少精力和汗水,当然人虽然累了一点,但是教室干净了,值!我自己也觉得非常快乐。
今天我妈“大扫除”,把所有的被单都大洗特洗了。
正当我躺在床上睡懒觉时,妈妈把我叫醒了,让我缝被子,我不大情愿地说:“我不会缝。”妈妈说:“没事,我教你。”
开始缝被子了,我找来一根线,对准针眼,一穿就“穿进去”了。我高兴地欢呼:“我穿进去了!”可刚一放手,线又掉了下来。没办法,只好向老妈“求救”。只见妈妈熟练地把线往针眼里一插,线就穿进去了,妈妈先缝了几针,示范了一下。我就照着她的样子照猫画虎地缝了起来。过了一会儿,妈妈来“验收”我的成果了。她一来就指手画脚地批评我。不是说缝的不直,就是说针脚太大。唉!又缝了一会儿,终于缝完了,妈妈看了看,生气地说:“你的被子没有掖好,越缝越松,这样里面就会打滚,抻不展了。看来只能再重缝一次了。”天啊!再缝一次!我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊!我只好又拿起针线重新缝。这回,我缝一段,就掖一段,终于缝完了。我长长地吁了一口气。妈妈又过来看了看,轻轻地点了点头,露出了满意的微笑。
昨天,我们进行了大扫除。啧啧!那场面,真是状观!让我们来回忆一下吧!
“ 终于到了下午第二节课。”“我们开始大扫除!”不知是谁喊了这样一句,搞到全班人都这样喊了。大家开始换水,结果男厕、女厕都人山人海,挤得爆满。好不容易装满了水,可是庄启财又说:“谁要舒肤佳?”结果,大家又一次峰拥而上。真晕!不过,我也弄到了一点。
然后,大家开始奋力干活。把桌子的上上下下、左左右右、前前后后擦了个干净。可……可是周博用过的桌子的柜台,实在太脏啦!搞的我好不容易才擦干净。
oh!不会吧?班里居然有帮忙自愿换水的?我也去看看!咦?桌子上还有那么多泡泡?看我的!说完,我把一桶干净的净水倒在桌子上。
哗的一下,就干净了。再来看看同学们,一个个埋头苦干。不过,我的桌子湿溚溚的。我把桌子翻过来,把水倒干净。不一会儿,全班都ok了。
可是,地板上有很多水,教室里立刻变成了水的`世界。所以,我们立刻开始了扫水行动。
可是谢老师不让扫水了,没法子了。只好扫点垃圾了。
就这样,这次大扫除结束了。
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