《守望教育》是一本关于教育理想的著作。在书中,刘铁芳教授把对教育生活提问的权利交还于实践者,让每个教育人都能在自己的日常教育生活中不断地去追问:究竟什么是教育?什么是好的教育?书中对道德教育的阐述,是刘教授对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。从书中,我们可以看到了刘教授想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。与一般的高校教育学者相比,刘教授更加关注中小学教育,熟悉中小学教育,对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。
《守望教育》共有六辑,本书充分展现了在当今一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道:“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执著地思索。”我非常欣赏这一段话。是的,在平时的教育教学中,我不是教学改革的先锋者和勇士,但是并不代表我不锐意进取,我坚持每节课都做教学反思,不断反思自己我班级教育管理,尽量让自己的教育教学工作做得让学校放心、让家长放心、让学生满意。
印象最深的是书中讲到转化后进生的问题,刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中教师对后进生的确也很关心,但能够像刘铁芳老师对待差生那样,说实话,大部分教师做不到。我们看到转化一个差生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心,无论朝着哪个方向,都牵动着老师的心,而他身上所体现出的反复,足以考验天底下最有耐心的人。
教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。作为教师,能够保持高尚的人道主义情怀不仅有利于我们教师的成长,而且有利于我们书香校园的建设。让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育,守望我们心中的教育梦想吧。
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这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。
书中这样写道:“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的\'思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的!”无疑,刘铁芳教授是属于后一类型。
在教育学日益成为显学,教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时,他始终坚持着个人独到的问题关注,关注当代教育被遮蔽的人文情怀,比如乡村教育、社会弱势群体,比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语,往往研究者自身被排除在话语之外,话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态,总是从个人的切身经历或感受入手,他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外,“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界,面对我们的教育赖以生长的社会,把“自己也烧在这里面”,真情实感油然而出。
在刘铁芳的《守望教育》中有一篇《时刻守护做人的尊严》,主要介绍了作者在他家附近遇到一位吹笛子的艺人,和艺人之间的一番对话,在对话中知道这位艺人因生活窘迫出来谋生,现在是要筹满回家的路费才不得不出来卖艺,艺人的话中特别强调自己“不是要饭”的。
这是一个生活在社会最底层的人对尊严的渴望。“尽管现实的个人总是存在着各种各样的差异,特别是生存样式的差异,但每个人生存的底线,就是一个人作为人的生命的尊严,这是没有身份之别的。我们在小心地守护自身存在的尊严的同时,也要小心地守护他人,守护我们身边地每一个人,哪怕是流浪乞讨者的守住他们做人地那条底线。”
说到乞讨者,现在不管大城市还是小城市,甚至是全国的每个角落,都有不计其数的人以此为生。他们当然也有做人的尊严,可我就是看不到他们的尊严何在?
记得小时候,每到冬天,要过年了,那些老的、少的、男的、女的乞讨者,也有吹拉谈唱的乞讨者,一个一个地从村前到村后,有时一天要来好几拨人。每次他们来,母亲都会抓一小把米给他们,而父亲却总是舀一小碗,我也会学着母亲给他们抓一把米。后来听说有的讨饭人要打人、抢东西,所以看到他们来,小孩子们都会乒乒乓乓地关门,在里面看着他们走过。有些人会很识相地走开,可有些人就是在你门口死赖着不走,闹得你非得给他才罢休。再后来,那些乞讨者对米已经不感兴趣了,他们来要钱,给少了还会嫌少。
要知道你们不劳而获已经不对了,乡下农民辛辛苦苦一年能收多少粮食?能赚多少钱?你们还嫌这嫌那,真不识好歹。有的乞讨者乘人不备还顺手牵羊拿点东西,有的手里拿着棒,你不给他还要拿棒打你,你说他们是在讨?还是在盗?在抢?他们的尊严又何在?
现在城市里的乞讨者,又有多少是真正的乞讨者?像文中的这位艺人在我们这座城市好像没有吧?天桥上,肯德基门口,饭店门前……有多少人在乞讨,他们真的是无路可走,不能自食其力养活自己吗?有好多还都是孩子,这些孩子现在就乞讨,以后怎么办?对那些生活的无奈者,“我们可以凭借我们内心的尊重,而给他人、给这个社会多付出一点善良,一点希望。虽然我们个人的力量极其有限,但我们在给他人以希望和尊严的同时,我们也是在给自己的生命敞开一道人性的光泽。”可对另外那些人,我们又能怎么办?
每个人都有自己的尊严,对于那些不尊重老师的家长,又把老师的尊严放在哪里?而我要维护自己的尊严,我又应该怎么做?所以说真的很难……
“人类文明发展,一个重要的成就,就是人的尊严的确立。其经典意蕴就是康德所说:人是目的。”小心地守护每个人做人的尊严吧!
一个可以称兄道弟但绝不是社会混混的清高人士。一个帅气十足绝不庸俗可笑的家伙,
一个对我说他喜欢的人“可远观而不可亵玩焉”的独立论一个说他没有怎么学习,却不的不让我和307班诚服的人。一个和我在宿舍胡乱吹牛,一个一起拍照,一起学习,一起在宿舍煮吃的,一起洗衣服,一起冲凉,一起开心的家伙。
一个生活贫穷却不愿接受学校的助学金的倔强,一个可以把六个菠萝包当做一顿晚餐,一个有委屈都只是将他译成密码在自己的心里的家伙。
一个可以在书城一天都呆在里面看武侠小说的家伙,而且连续了半个多月,一个从不强说愁的家伙。
一个其实会买发蜡,会买“猫屎”梳,一个会和我一起去逛商场,一个很爱护自己的家伙。
他成绩很好,每次考试都会给记少很多分,但是还是可以排名很前。
他要不是在中考的那几天拼命的学习(那时后我们的学校只有我,你和玲学习到要考试你就大病一场,结果到实验。
他睡觉的时候很怪,他的腿总是要翘得很高(就在我的下床,晚上做梦可以大大的叫到我醒来。
他会和我一样,在后来一起制定了学习计划。你知道吗?你的计划书的名称都是我后来所应用的名称“关于黄惠章***进名的挑战书”
还记得玲和我说------她说她很想交你这个朋友,她每次都想搭讪你,但是她说你不怎么理她,我说-----他就是这样的,没有说什么的,久了就没有什么的。然后你又要去小卖部看你喜欢的小女孩,玲也追着去,后来我也去。
还记得在电话我还是可以互相关心,当你听到我的成绩与一起天壤之别,你还是安慰我说--------过不了多久你的成绩还是可以提上来的,你想想你初中的成绩那么好,又经历了那么多的风风雨雨,这次一定不会把你打败的。
还记得你和我一样买了好多的咖啡放在宿舍,还记得我们两在宿舍是给偷最多东西的,还记得我们在厕所互相泼水,我们还会说一些的话语。现在想想其实是多么可爱的行为。
还记得你给我发的短信,说。兄弟,我以后还需要你的帮助的,你和我其他朋友一样把我定义得如此了得。
还记得还记得还记得。
章。我们307班的黄惠章,能今时今日甚是想念。
章,听说你近来不是多好!
望生活给你的是福祉,快乐,幸运!
我们每天都在成长,成长的过程中我们得学会独立。
独立是我们成长的第一课,小时候的我们是随着爸爸妈妈一起睡的,但当我们渐渐长大了后,首先我们要学会的就是一个人睡觉了。
犹记我第一次一个人睡觉的那晚,一开始,我满怀信心的朝着爸爸妈妈道我一个人睡觉不会怕的。可结果等到夜晚来临,我一个人躺在床上的时候,我将屋子里的灯光全都开着,一双眼睛胡乱的四处瞟着。那一晚直到后半夜的时候,我才浅浅入眠。
等到第二天阳光从窗户外照射进屋子里来的时候,我悠悠转醒,那一刻我的兴奋怎么都忘不了,因为我依然做到了独立第一步。我起床后,无比开心的去想爸爸妈妈说:“我学会独立了。”
学会独立,首先是要有勇气踏出第一步。其实那时候我朝着爸爸妈妈说自己能够一个人睡觉的时候,我的心里是很害怕的,但是我还是走出了独立的第一步。
我们要懂得独立就是我们在生活中不要处处依赖别人,遇到困难的时候也要知道该如何面对,不要一遇到一些小事就求助他人,这样的我们也就很难摆脱对他人的依赖,这就更不用说学会独立了。
我们要学会独立,其实我们要做的\'事情有很多,但是这些事情都离不开一点,那就是你得一个人完成。不需要别人的陪伴,不需要别人的帮助,你一个人就能完美的做好。当我们在生活中遇到这些事情的时候,我们能够独立完成的时候,这就说明我们已经学会独立了。
每一个走向成长,最终变得成熟的人都是要学会独立的。因为每个人的人生之路,没有谁能够一直陪伴着你走完,学会独立,勇敢的面对自己的人生。
包括地址,电话号码,电子函件号码,电传号码,电报号码等以及发信日期.位置在信纸的右上角,可以从靠近信纸的中央写起.先写发信人地址,后写日期.地址按由小到大的规则.日期即可月,日,年,又可日,月,年.
补叙遗漏的话.常以P. S缩写形式出现.写于信笺的左下角.比较正式的信件最好少用或不用.
鸟儿长大了,就应该在蔚蓝的天空中展翅高飞,鱼儿长大了,就应该在广阔的海洋自由穿梭,而人长大了,就应该在坎特的人生道路上独立面对困难。
俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友”,但我还是认为最主要的则是靠自己。我们不能总是盲目的去依赖别人,一些事情我们应该自己去面对,只有这样才能在你将来身处困境而又无人可靠时,你才不会束手无策,陷入迷茫之中。
就像上一次发生在我身上的事情,当时的我刚放学回到家,却是发现父母都不在家。
此时的我饥饿万分,却没有直接陷入迷茫,虽然我那时还从未做过饭,但我依旧是主动的拿起了锅勺做饭,我先从冰箱之中拿出了一些面条和蔬菜,便按着母亲往常的样子开始煮面。
我没有吃过猪肉,难道还没有见过猪跑吗?我就按照平时看见母亲的方法,按部就班的做了起来,其实,这也不失为是一种独立自主的表现。
在现代社会,许多孩子就缺乏这种独立自主的习惯,父母什么事都替他们包办了,然而久而久之,就会使他们的儿女养成懒惰的性格,不愿再去做事,不要为自己而做事,每当遇到困难,第一时间想到的都是他人,比如父母,朋友,老师。
虽说这样也未必是错,但是依赖没有错,过多的依赖却是错误的。因为众多的事实表明,一昧依赖父母的人是经不起生活的考验的,只要学会独立自主,才能挺立在这个复杂的社会。
在我的生活体验中,我觉得一个人的成长就像一棵大树的生长,这棵大树只有学会了独立吸取养分,才能把很少的养分转化为巨大的能量,深深扎根,茁壮成长,才能经得起风吹雨打的考验。
鸟儿因为在父母的过度呵护下,只懂得在鸟巢中安然入睡,等待父母带来食物,不懂得自己去飞行,不懂得自己去捕食,就连食物都是由父母亲口来喂。
鱼儿因为在父母的过度呵护下成长,不懂得躲避灾害,不懂得躲避敌害,也不懂得趋利避害,不知道如何捕食,不知道如何藏匿,也有可能一不小心就被强大的鱼类给吞入肚中。
我不愿做那被过度呵护的鱼儿和鸟儿,经历了时间的磨练,我相信我是可以独立自主的。
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