老人低头发觉我的存在,笑着说:“你终于长大了啊~!”那张慈祥的脸,深深地刻在我的脑海里。无法忘却。
从那天起,我和老人每天享受着阳光的洗礼,老人和我说她年轻时候的故事,我曾幻想着有一天我可以长成一棵参天大树为老人遮阳、挡雨,用我自己的身躯为老人做些什么,用我的体温去温暖她的心房,用我的方式去拥抱她的目光。
可我毕竟不是树,我用我的芬芳带给她希望,我陪她走过美丽时光,看那夕阳下山,光阴流逝,我陪她看日出,看着黎明的曙光,生的希望,陪她入梦乡,去感受岁月的蹉跎,走过彼此的青春年华,人世繁华。
阳光照耀着大地,我睁开朦胧的眼睛,发现老人早已睡醒,眼神中少了往日的光彩,脸也好像在一夜之间暗淡了很多,一阵风吹过,老人告诉我她再也看不见阳光了,再也看不见这个世界了,她说她想静静的用心去感受这个世界给她最后的一点希望,我低着头,隐隐地抽泣着,老人对我说她好想再看看夕阳,黎明,夜晚,还有我,她说,她从我的`香味中感受到了这一切,我笑了,老人也笑了,我们对笑着,谁也不再悲伤,因为我们珍惜着彼此在一起的美好时光。在老人坚强的笑容里我读出了她的忧伤和坚强。
我们依旧在阳光下生活,快乐而平淡。
老人说这世界有个地方叫做天堂,是所有人都要去的地方,她说她不想去,她想坐在树下看天空,她说她如果去了那里,让我不要悲伤,因为她会在每个星星的夜晚与我相望,陪我入梦乡。她说星星的另一个名字叫做希望,她说每一个人都有自己的许愿星,当流星划过天际的瞬间,世界上就会有人去天堂,因为流星是去那里的方向,所以有人会对着流星许愿。我听不懂老人在说什么,但我读懂了老人眼里的悲伤与失望。
老人说她很喜欢我的香味,因为她可以在我的花香中感觉到生命的气息,她想过放弃,就是因为我的味道让她重新拾起自己 ,走向明天的曙光。
夜晚依旧来临,老人望着天上的星指着那颗最亮的星星,说,我在那里看着你,然后便进入梦乡,当黎明来临的时候,老人脸色苍白,眼睛永远不再睁开。
几天后有人来接老人走,我在树丛中哭泣,泪水滴在青草上,渗进了泥土中。
不知道从什么时候起我不再微笑,不知道从什么时候起我感觉到寂寥,不知道从什么时候起我期待着黑夜,不知道从什么时候起我失去了芬芳,不知道从什么时候起我找不到生的希望。
梦里老人对我微笑,她告诉我不要为她伤感,珍惜生的时光,让自己的希望在生命的旅途中生根发芽,她不要看见我悲伤,她要看到我的微笑,闻到我的花香。
从此我的生命有了希望。
从小时候起,家边的体育馆旁就经常有一群擦鞋匠聚在一起,年纪最大的已满脸皱纹。我有好几个月没有看见她了,昨天她来了。她依旧坐在那体育馆大门旁几棵香樟树下。巨大的树冠挡住了阳光。她擦鞋从不像其他鞋匠那样自卖自夸。别人热情地大喊:来来来,擦鞋了,保证干净又光亮!而她却默坐在那儿一动不动。她通常穿一件颜色较暗的布衣,手臂上带两个袖套-----防止不好洗的鞋油弄脏袖子;她的裤子黑黑的,一直拖到脚腕,这些和其他鞋匠一样,没有特别之处。她让人印象深刻的是那张黝黑的面孔上总流露出一种淡淡的忧伤,这让人们经过她摊前时忍不住多看几眼:默默揣度她在阳光缝隙中闪闪发亮的银丝下的光阴。
这个年代,到外面小摊上擦鞋的人少之又少,我偶尔才能看见有人去。没人光顾时,她坐在椅子上,身前的擦鞋工具有些简陋:一个放刷子、鞋油的木头小抽屉,上面有一块倾斜的供顾客放脚的木片。这些工具都十分破旧,却是她擦鞋的全部家当,我看到这些隐隐觉得树荫下的她更加苍老、弱不禁风。正好有位老大爷来到这里擦鞋,他坐了下来,跟鞋匠说了几句话后就把脚放到架子上让她擦。这位老大爷的皮鞋颜色发暗,上面还有些小灰尘。她手脚麻利地掸去鞋面上的灰尘,然后拿出有三个面的刷子,在最大的一个面上挤上些黑鞋油,再对整只鞋子进行涂抹,她目不转睛地盯着鞋,生怕一不小心把鞋油抹到顾客的脚上,那会引起不必要的争执。
大体上抹好后,她又用刷子中间的那一面把鞋油抹均匀,把一些黑色块抹开。最后她又用小刷子对鞋面与鞋底的接缝处进行更加细致的涂抹。老大爷的黑皮鞋铮亮铮亮的.,甚至能在上面照出自己的脸。她抬头小心翼翼看看大爷的脸,那位老大爷似乎也对鞋匠的服务表示很满意,脸上充满了笑容。她放心地低头开始擦另一只鞋。阳光在银丝上跳跃。
尽管这位鞋匠每天都换地擦鞋,但附近的人都知道她对这份工作很在乎,她对工作的专注让人们惦记着她。生活中有太多太多这样处于社会底层的人,干着受人轻视的工作,挣着微薄的血汗钱,过着多数人无法想象的艰苦生活,但他们静默、实在的性格,和那双粗糙的布满皱纹的大手,总存活在心头,抹不去。
古往今来,有许多尊老爱老的故事:古有花木兰代父从军,九岁龄童小黄香扇枕温席,王翔卧冰求鲤,孟宗哭竹求笋等。
芦衣顺母:闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:孝哉,闵子骞!(《论语先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的棉衣。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
埋儿奉母:郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,担心养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且孝顺的美名传遍天下。
通过这两个故事,可以看出古代是以孝为主,俗话说得好:百善孝为先。从芦衣顺母这个故事中可以看出,即使没有血缘关系的亲人,也应该互帮互助。从埋儿奉母这个故事中我们可以看出,在古代有些孝子为了父母宁愿牺牲自己的.子女,这种精神太伟大了。在我们这个时代,一些有些人表面上很孝顺父母,实际上是让父母住在地下室,车库,真是知人知面不知心啊!儿时的人们是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,放在手上怕摔了。天天守在你的身边。现在,有些人半年都不回家一次,只有过年才回去住几天。还有一些人,一点也不关心父母。
曾经有个栏目做了一个非常有意义的调查:请问,你是否知道父母生日?10个小时内,有1840人投票,其中回答知道的有1274票占69.24%;都不知道的有338票占18.37%;知道父母中一位的有228票占12.39%。说实话,看了这些数据,实在是有些刺眼,实在令人担忧。
现在因社会发展,人们都出去打工了,忙着挣钱,忽略了老人,所以导致空巢老人越来越多,有的人一年只能回去两三次,这已经算多的了,还有一些人两年才能回去两三次。有些人,也很孝顺父母,可是他们都认为挣了钱能让老人吃好喝好,让父母过上富裕的生活就是对父母的孝顺,可他们却忽略了老人的自身感受,老人要的只是一家人团园,一家人在一起其乐融融是所以空巢老人最大的心愿。
目前我国城乡空巢家庭超过50%,部分大中城市达到70%,农村留守老人约4000万,占农村老年人口的30%,城乡家庭养老条件明显缺失。
常回家看看,回家看看就像歌中所唱常回家看看,多抽时间回家陪陪父母,哪怕带回去的是是一条围巾,哪怕是一套衣服,哪怕是一声爸,妈,都会使父母感到欣慰。多回家聚聚,别让父母感到孤独,别让你的父母成为空巢老人!
小屋的主人,是一位老人。那酱灰色而又松弛的满脸皱纹刻记着他饱经风霜的岁月,浑身皮包骨,腰弯得很厉害,他的衣着总让人误认为他是个老乞丐。
几乎没有人去理会老人。偶尔有人有意或无意地和他打声招呼,他总是眯着那双深陷的眼睛笑着并呜啦呜啦地说着,可谁也不愿费时间去听他说的是什么。
眼下老人的惟一“工作”就是捡卖破烂儿,有时也坐在院门口打盹儿或晒太阳。
酒瓶、破盆、烂铁堆满了小院,只留下一条窄窄的仅能落下脚的小通道。这些破烂儿几乎将小屋淹没了。
老人的`历史现已无人问津,他是煤矿上的工人。听人说,他年轻时在老家有个对象,因他是“煤黑子”便吹了。后来,他再没想这事:退休后也没回老家,盖了这间小屋。
老人就这样伴着院中的破烂、墙头的花草生活着,日复一日,年复一年。
有一天,老人坐在院门口,在熟睡中死去。那是一个鲜花开得正浓正艳的云霞满天的黄昏,太阳的余辉将他笼住。
几天后,市电台、电视台报导了一条爆炸性新闻。有人向市教育基金会捐资一万元人民币,而捐资人就是他,小屋的主人,那位拾破烂儿的老人。
忽然,一个人映入我的眼帘,让我刚才那股高兴劲儿一下子全都没有了,心里不由得难过起来。一个六十几岁的老人正在一条大街上乞讨。只见他削瘦的脸庞,面色墨黑,淡淡的眉毛下一张干裂的嘴在喃喃自语。神情呆滞,眼睛里透着一丝失落。我的目光从他的.头开始移到他的身体上,他的身体斜躺着,衣衫褴褛,可能因为长久日晒,他的腿已如木炭一样的黑,他的脚上有一双坡底的破布鞋,皮肤皱的像树皮一样难看,浑身透出一种苍老与无助的感觉。我在那儿观察着,看见不是有人递上几块钱,我也想给他钱,可我犹豫了:他万一是个骗子呢?这可是我自己努力赚来的钱呐,而且我还想用它去买我期待已久的书呢……我犹豫着,不知该怎么办,可是当我看到他那无助的眼神是,想到他吃不饱穿不暖时我决定了,我的手慢慢伸进了口袋,把我身上仅有的三块钱递给了他。他接过钱,眼里闪着晶莹的泪花,好像有说不出的感动。
我笑了一下,默默地走了。一路上,我心里有无数个问号:为什么他会在这里乞讨?他的家在哪里?他以后会过怎么样的生活……我的心情异常沉重我回到了家,带着复杂的心情告诉了妈妈。妈妈摸着我的头若有所思地说:“孩子,你做的很好。”
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