话说马可波罗于元朝来到中国旅游,可是如今不知过去了多少年了。现今马可波罗他闲着没事,便乘着专机来到广西,准备周游广西风景胜地,然后出一本书来记录现在的广西。
他先马不停蹄地赶往刘三姐的故乡—宜州。
在山歌节上,人们穿着漂亮的民族服装。在一起互相对唱着悦耳的山歌,此情此景,让马可波罗兴奋不已。他一边拿着摄像机到处拍照,一边穿梭于人群中,还情不自禁地用不大流利的中文唱了几句呢,周围的人听到唱歌被逗得笑破了肚皮。让马可波罗感到不可思议的事是宜州家家户户都有彩屏液晶电视,有很多家还买了轿车。
马可波罗逛够了宜州山水,又来到了天峨,参光水电站,水电站实在太大,横跨大河,像一个巨大的水上城堡。奔腾的河水犹如千万铁骑在水电站前荡漾,滚起巨硕无比的浪花。马可波罗问了一下工作人员发电量有多大,可答案着实吓了他一大跳。马可波罗深处大拇指一遍又一遍地惊叹道:“广西厉害啊!”
马可波罗还有点不服气,决定到一些偏远的山区看看。可是不看不知道,一看吓一跳。村民自发修水泥公路,齐心协力建起水泥房和砖房,路通了,电通了。城市与乡村,人与人的心也通了,大家都在努力建设着自己美好的生活。
马可波罗彻底服了,他继续游玩,在广西留下了他的足迹。马可波罗后来出了一本《广西游记》,则会本书成了世界畅销书籍。马可波罗确信中国改革开放是成功的,中国的前景一定是长空万里!
期末考试前,父母答应我,只须考一个一百分,就可以送给我一个特别的“礼物”——暑假带我去旅游。结果,我真的考了一个一百分,于是,今年暑假,我就和父母一块去广西旅游。大家乘坐商务车,一路欢歌笑语,在路上,天一会儿下雨,一会儿出太阳,就像孩子的脸一样,一会儿哭,一会儿笑。
经过了十几个小时的路程,大家终于到达了1、站“阳朔”。在阳朔,大家逛了西街,然后又到了遇龙河,在这里,大家坐着竹筏,游览了漓江,我看到了远处的青山和江边绿油油的树木,还有脚下碧绿的漓江水。漓江的风景真美呀!
2、站,大家到了北海。大家去了北海银滩,我看到了广阔的大海和银白的沙滩,我非常兴奋。在这里,我感受到了海风的清凉和沙滩的柔软。
3、站,大家乘船到了涠洲岛,我不只看到了无边的大海,还看到了落日中的彩云和岸上成堆的珊瑚。我最兴奋的是和父亲在大海里游泳,我被海浪拍打着,一会儿在浪尖,一会儿在浪底,又好玩,又刺激。我还不小心被海水呛了一下,海水又涩又咸。
4、站,大家到了“德天大瀑布”。这个瀑布是亚洲1、大跨国大瀑布,它横跨中国和越南两个国家。我感觉这个瀑布是我所看到的最美丽,也是最大的瀑布,它就像一层层巨大的珠帘,从高山上坠落下来。大家上了山,看到了中国和越南的界碑。还看到了不少卖土特产的越南人。
这真是一次愉快又难忘的旅游啊!我不只领会到了怎么样赏析美景,还学到了不少自然常识。这是我所得到的最好的“礼物”。
艳阳高照,风和日丽,一路轻车熟路,一个多小时我们就到了桂平西山脚下。刚进西山正门,只见人山人海,因为今天是国庆长假第三天嘛。沿着上山之路走了5、6分钟,在道路右旁有一块离地表只有一厘米,长约7米,宽约1米的大石头,中间被砍了一条宽只是3厘米而深不见底的小缝,传说是古代的一位大将军想试试他的一把长剑利不利就在这个大石头上用力一砍,才有这道缝的,因此而得名“试剑石”这简直是想大自然形成的,一点儿也不像是人用剑砍的。
离开试剑石往前走了200多级台阶,在道路的左旁就有一个拜拜如来佛祖的.小庙,那是供游客烧香拜佛的所在。
一进小庙大门,就有卖香的,再进小门,最里边就有一个用黄金镀成的如来佛祖祖像,佛像前有张大桌子,桌子上有点燃的蜡烛和求签筒等等的东西,再前面就是四个垫子,是供香客跪拜用的。为了求个平安,我也烧了香,插在了小庙中间的大炉子里。
接着我们爬了半个小时,道路的右旁有一个观景台,那里离地面大约有一千米,站在那儿举目远眺,整个桂平市尽收眼底,因为站得太高了,所以看得不太清楚,如果有望远镜就好了,天如我愿,张淑菲正好拿了望远镜就要借给我,我接过手中戴到了眼睛上,:“哇!桂平市比贵港还要大几倍呢。”再往下看整个西山,简直就是一幅墨绿的山水画。我非常惊讶,嘴巴张得可以塞进一个苹果那么大。
桂平西山真是太美了,我真为我国的大好河山感到自豪。
我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三,男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。
如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。
今年寒假,我随父亲一块去了广西三江县八角村。
经过了两天的长途跋涉,大家终于到达了目的地——广西侗族。一下车,温暖的春风扑面而来,比大家中原的天气暖和多了。一路上,大家不但看见了很多奇花异草,还见了很多用木头搭建的古塔,只见它们造型奇特,做工精美。还有居民住的木楼,一楼却是用砖彻的,我想可能是由于下面做饭,怕不安全,容易引失火灾吧!
大家去时,正好赶上了八角村的百家宴,就是每家出四道菜,摆成一桌桌盛宴,参加盛宴的大家都可以互相尝彼此的菜,好不热闹!而这部分香喷喷的菜肴中每桌必不可少的是当地的特产糯米和糍粑。大家桌上还有难得一见的苔藓汤,南瓜糕,萝卜糕,蒸鹅肉等很多我闻所未闻的菜肴。
到了晚上,一家家灯火通明,知晓这是为何吗?是由于呀,晚上要举行民俗表演了。我还穿上了侗族的`民族服装,这里的服饰都是特殊的深紫色的纸做的。只见大伙头上还戴着沉甸甸的做工精美的银饰,有银梳子,银簪子等。脖子上还挂着银项链,二十岁左右的小女孩戴的是短的项链,而已婚的女性则戴着长长的项链,老大家头上缠着深色纱布。
民俗表演开始了,只见台上的演员们都穿着他们我们的民族服装,头上戴着精美的银饰,载歌载舞,好不热闹!虽然我也听不懂他们唱的是什么。但我也深深感受到了大家对远道而来的客人的热情!
玩了几天将来,大家依依不舍的离开了那里,但我会永远记住这次寒假之旅——广西之行。
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