向上,就是向高处攀登;向善,就是向高尚进取。意思就是:不断进步,做有道德的人。
怎样才能做一个不断进步,有道德的人呢?这就要求我们对做人做事有一个正确的看法。这个正确的看法就是“社会主义核心价值观”。
我们国家有一个目标,这个目标是:富强、民主、文明、和谐。社会有一个取向,这个取向是:自由、平等、公正、法治。公民有一个准则,这个准则是:爱国、敬业、诚信、友善。
《奋发向上 崇德向善》这本书里,就有为了国家的富强文明,努力奋斗的人,非常值得我们学习,如:中国核潜艇之父黄旭华,为了祖国的核潜艇事业隐姓埋名,无怨无悔;飞天嫦娥刘洋,为了祖国的发展,艰苦奋斗,最终成为了中国第一位女航天员,去探索美丽的太空;维吾尔族妈妈阿尼帕,养育19个不同民族的孩子,成就了孩子的未来......
其中令我印象最深刻的\'就是养育19个不同民族的孩子的最美妈妈——阿尼帕。她和丈夫养育的19个孩子中,有10个孩子是他们收养的孤儿。在这个大家庭中,有维、哈、汉、回4个民族。1963年,哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世,撇下了3个孩子,阿尼帕十分心疼,就把他们接到自己家里来抚养。14年后,11岁汉族小姑娘王淑珍父母相继去世,兄妹4个流落街头,阿尼帕便又领他们回家了。几个月后,金海、金花、金雪莲3个回族孩子因父母病逝,成了孤儿,阿尼帕又义无反顾将这3个孩子接到家里。这个大家庭达到了21人口,这时也是阿尼帕家最困难的时期,夫妇俩没有被困难打败,他们在艰苦奋斗着,最终19个孩子长大成人了。
他们的爱心是多么伟大!正是因为他们的爱心,才让这些失去父母的孤儿得到了胜似亲人的爱,有了一个温暖的家,孩子们的未来也有了希望。社会缺乏的正是这种爱心,只要人人都献出一点爱心,那么社会就会变成一个温暖的大家庭!
同学们,让我们行动起来,向社会奉献我们的爱心吧!
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。
在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀--崇德向善。
记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛,积极向上的生活态度,就一定能够成就事业,创造辉煌。“国家兴亡,让长征精神化作一种不朽的精神,光照千秋。
在学校里,我们要帮助、关心身边的小同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬父母…… 想想我们今天幸福美好的生活,你曾想到,这是革命烈士抛头颅,撒热血换来的,我们应该珍惜着幸福的生活,好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。 “以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上,我们应奋发向上,就像那永恒的长征精神。
于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的\'伟大了。"
很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。
个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”--以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
一个人的的***,是平庸;千万人的苦乐,才是高尚。
——题记
闭上眼,悟空,我来到了你的世界。
悟空,你这天生天养的石猴啊,可曾想过永远在花果山这块天赐福地无忧无虑的活着?先别急着 回答,让我猜猜。目睹老猴随时光推移逐渐虚弱,直到死亡,你不得不承认,所有的生命都被一双无形的手操控着,轻薄得如同一根苇草,不知何时便随风而逝。于 是,你像个哲人,开始思索生命的意义。这样的思考,给了你追寻和探究的热情,于是你毅然放弃当下优游的生活,踏上寻仙问道的征程。
彼时,你像一位苦行僧,一点一滴地学习如何如人一样地生活。可你又不愿为人,因为人虽贵为万物之灵长,却总被个人的七情六欲所困,流连在庸常的富贵温柔乡里不愿自拔。你虽为兽,可心中有大志,岂甘与凡人为伍?
终于,你如愿以偿,拜师在菩提老祖门下。那时的你,多么得意,多么轻狂。彼时,你的世界,你的心中——只有自己。终于,菩提老祖看穿了你顽劣的本性,将你逐出师门,悟空,我敢说,那时的你,定然椎心欲绝。
你终究是个孩子,毫无城府,根本不懂什么世态人情,依旧天马行空,我行我素。大闹阎王府,就是你自我的极度膨胀使然。
被太白金星拽上天庭做了弼马温,是你人生的转折点。你的名利之心日甚,不复从前的晶莹剔透。为博得“齐天大圣”的唯我独尊,你好胜斗勇,为所欲为,终被压在如来的五指山下。
生活再一次向你展现了它的残酷,也开始启发教育你走向深刻。悟空,五百年的“修行”,可谓生不如死。你可曾肝肠寸断?可曾心碎如焚?四肢被缚,生生只露出个 脑袋,自由不再。饥食铁丸,渴饮铜汁,任眼前如何繁花似锦,只可远观不可亵玩。是如来教给了你一个残酷的真理:一个人不是全世界,只为自己而活,终将走投无路。
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