追星也是广大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年时期,是生理和心理的重要转型时期,性的发育正走向成熟,但性意识仍是朦朦胧胧,对异性产生好感,心中或多或少都有异性的影子。在年轻人的眼里,明星是快乐的使者,是美的化身,是最有成就的典范。他们都向往梦幻般的青春,生活在自己虚拟的世界中,幻想着自己成为了明星,成为顶尖人物,并以此成为生活中的目标。
另外,在充满竞争的社会里,学生学习负担很重,升学的压力,学生相互竞争的压力,课后家长安排的各种辅导等,压得很多学生喘不过气来。当明星以光彩夺目的形象展现于大众,进入他们生活后,他们就会情不自禁去崇拜,与明星一起疯狂,一起宣泄,以满足心理的需求。
追星热还是社会诱导的结果。有的商家和“星”们的经纪人利用各种手段,对“星”们大肆包装,以追求最大的利益。这些“星”高高在上被推了出来,满足了青少年的心理需求。有的孩子经受不住诱惑,出现了种种偏差。
偶像崇拜是青少年对人生追求的体验,是人生的一个重要过程,每个时代的青少年都有自己人生的理想,心目中追求的人生目标和偶像,当前的追星也是这样。因此,对追星现象和偶像崇拜既不要一概反对,也不要放任自流出现问题,而要积极引导,使之理性化
杨丽娟从16岁开始痴迷刘德华,看遍了刘德华所有的影片,唱遍了刘德华所有的歌曲,而且还日日夜夜背诵华仔影迷和歌迷组织的《华仔颂》。此后辍学开始疯狂追星。杨丽娟的父母劝阻无效后,筹资供女儿多次赴港及赴京。此次,杨丽娟一家三口借了1。1万元,于2007年3月19日来到香港。他爸爸无奈跳海自***。
我认为她这样做很不好,对一个人来说,和他最亲的人一定是她的父母,父母为了我们付出了很多,我们应该懂得回报,但是这个女孩子却为了追星,不顾家庭的困难,最后还导致了父亲跳海,到父亲最后生命的最后一刻的时候,都还只想着明星,这样不懂的回报自己父母,而伤害父母的人,不懂得知恩图报,不是这个世界上最低等的人吗?
总之,我认为追星的弊大于利!
追星已是现代极为常见的现象了,电视机前守候的人会因为某个明星的出场高声尖叫或者失声痛哭。
这种追星现象不仅存在与现代,追溯千百年前的唐代也是有的。
宰相诗人,写出了“海上生明月,天涯共此时”的张九龄有一位非常热情的粉丝。他有一首著名的诗叫《望洞庭湖赠张丞相》,千古名句“气蒸云泽梦,波撼岳阳城。”全诗辞藻华美,读一遍就让人喜欢上了。这句话翻译过来就是:八月洞庭湖上,水天一色白茫茫。张丞相您的身影就像是这云蒸雾绕的湖面,如梦似幻;您的气度就像是这波澜壮阔的湖水,撼天动地。
这位热情的粉丝就是唐朝大家——孟浩然。他为偶像张九龄写的诗不只这一首。还有《从张丞相游南纪城猎,戏赠裴迪张参军》、《荆门上张丞相》、《和张丞相春朝对雪》……
孟浩然的追星方式自有其一番风雅,纵古观今,现代有些人的追星方式,却让人难以置信。
兰州女孩y自从迷上刘德华后,便当起了“全职追星族”。13年间,女孩为了见刘德华一面,与父母三次到港,六次进京,家财耗尽,债台高垒。自港返乡路上,其父跳海自尽,可她却依旧坚持要见刘德华,并声称“这是父亲的遗愿!”这种丧失理智做法,让人不寒而栗。不但不会得到明星的赞赏,更践踏了尊严,蔑视了生命。
但也有这样的追星人:一著名影星去一家餐厅吃饭,餐厅中有一位服务员极为喜欢他,当这位服务员见到这位客人就是自己喜欢的明星时,却没有一丝一毫的逾距之举,影星很奇怪,问她原因,服务员回答说:“明星也是人,明星也是需要被尊重的,况且,我喜欢的明星就在我面前,我还要有什么要求呢?”
是的,比之那个兰州女孩,这位服务员对待明星的态度、行为才是我们应该学习的正确追星方式。对于追星,现在的我们无力承担疯狂追星之后的严重后果。追星并非一件坏事情,关键看我们如何对待。文明、理智的追星,那明星就是我们前进的动力,学习的榜样。
纵然现在的我们没有孟浩然那样的文采与风雅,但我们却应该学习古人追星的态度和胸襟,学习那名服务员对于明星的尊重和理智。
真正的追星应是理智的,文明的,对于追星,我们当如此。
当代的社会环境,造就了明星,它的产生慢慢影响了时代的变迁和经济走向,以明星的非凡人格魅力,造成了它广泛的影响力,然而有实力的人才能取得共鸣,实力不足,不过是无病***。
明星之实质,不过为一种职业,只是在时代的潜移默化中,这种职业,成为了社会必须的资源,成为了每一个人都渴望登上的位置。有许多人说,世人高估了明星的价值,是人们的愚昧造成了明星效应,造成了它如今的社会地位,这种说法有些道理,但明星所填补的空白却日益增多,这是我们无法更改的事实,这说明,明星的意义是日益升高的,它的出现也是理所应当的,你不该自欺欺人的认为,明星不过如此怎样,更应该学会的是理解,小心评论。
明星作为公众人物,一举一动更始终备受关注,他们所传达的思想结论,都会影响于他们的拥护者,明星作为一个公众人物,就要时刻注意自身言行,并承担自身言行所带来的结果,说到这,我不得不谈论一下近些年极为流行的一种角色“网红”他作为时代的新产儿,它所带来的经济效益和较低的门槛,深刻的吸引了较多的青年和学生,“网红”一簇以他深刻的新鲜感刺激着别人的眼球,来提高他们的知名度,但是,因为不成熟,营养低,这种职业的产生价值是低劣的,难成大器。“网红”不该因自身媒介的虚构性,随意传达出没有价值的东西,更不该为了金钱传播出淫秽色情的东西,若想成功,正道沧桑,病态的思想是会带来病态的结局。
除了明星本身,其拥护者更应提高自身素质和见解,要在意明星价值,用价值去衡量自己是否值得投入时间追星并非为坏事,但不能无章法,无原则,不理智的追星只会浪费自己的宝贵时间与金钱,理智而深入更能享受追星所带来的愉悦意义。
我没有追过星,我可能无法理解其中深意,“当局者迷,旁观者清”也许我认为成就不高的明星,受到无数人的追捧,这就是当局者的结果,所以,我们不应该用有色眼光去谈论干涉这些人,更不能产生歧视链,我们应互相理解,城中人难解城外事,懂得多的也可能是井底之蛙,不要把主观意见强加于别人身上。
明星,闪亮的字眼,且拥有无穷的内涵与意义,星虽华美,却只能在夜空之中。
当今社会上,形形色色的明星充斥了人们的眼球,各种造型节目更是层出不穷。这种明星文化的崛起吸引了很多人去追星。有的人通过追星,结识了志同道合的朋友,有了更加多彩的生活。但是有的人因为追星荒废了自己的学业,挥霍自己的时间,甚至为了自己所喜爱的明星而轻生。那我们到底该不该追星呢?
其实这种“追星”现象一直存在,比如晋时的潘安,因才貌出众而全国知名,甚至到现在还有“貌若潘安”的说法,每当潘安乘轿出门,街上的妇女,甚至连上了年纪的老太太都争相向轿里投递鲜花、食物等物,以至于每次都满载而归。再如明代的海瑞,做官十分清廉,全国各地老百姓都称他为海青天,甚至拿海瑞的画像做门神,每天都要拜一拜。因为他在老百姓中的名气,没有什么突出政绩的海瑞,从一个没有品级的教谕最终做到了南京都察院右金都御史的职位。民国时期的四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生也受到当时人们的追捧,由此可见,追星并不是由这个社会催生的产物,而本就是人之常情。
追星的行为固然不能算作有错,但明星们鱼龙混杂,参差不齐,其中的很多明星空有光鲜的外表,凭借自己的人气,做出违反法律,令人心寒的举动。近段时间来房祖名,柯震东等明星因吸毒而被拘留的事件就是鲜明的例子,他们为了自己一时的享受,伤透了人们的心,至于在事后柯震东粉丝们请求宽恕柯震东一事则更加不可能,他在吸毒之前应该认识到自己这样做的后果,法律是不会给人留情面的。
除了这些品行不端的明星,绝大部分明星还是很正能量的。成龙在自己成名后,并没有自顾自地贪图享乐,而是想到了自己作为一个明星的担当与责任,热心于公益,向国外传播中国功夫和中国文化,成龙所做的让我们崇敬并且自豪,成龙也收获了更大的影响力。
追星是人之本性,没有对与错,但我们要把追星放到一个适当的位置,我们可以追星,但最重要的是我们自己。为追星茶饭不思,寻死觅活已经不能算作追星,只能说是一种病态的迷恋。追星只能作为兴趣,而不能作为功课。追星与否,选择什么并不重要,重要的是自己的心态,只有看淡追星这件事,才能更好地追求自己独一无二的人生。
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