怎样发扬延安精神的作文【一】
十月三日天气晴朗，我们开车从临潼出发。进入铜川后，高速公路上已是车水马龙，两旁群山环绕，一路穿过山谷、隧道、桥梁蜿蜒前行。
中午，我们来到黄河壶口瀑布景区。一道壮观的瀑布呈现在眼前：灰黄色的大瀑布，巨浪翻滚，涛声如雷。瀑布溅起的水雾把游人的衣服都打湿了，水雾在阳光照耀下形成一道五彩缤纷的`彩虹，美丽极了！
傍晚，我们来到南泥湾。南泥湾大生产展览馆前竖立着一座高大的纪念碑，上面刻着***题写的：“自己动手，丰衣足食”。晚上我们赶到了延安宝塔山下住宿。
第二天，一大清早，我们就来到枣园革命旧址。大门旁边，一队身背腰鼓，腰系红绸的安塞腰鼓队员，向我们微笑着。他们的形象是那样的亲切和熟悉。我们随着导游参观了当年领袖们居住的窑洞，***的窑洞里两个书柜，一张床，一张木桌，几张木椅，那么的简陋。***在这样的环境里，指导中国革命取得了一个又一个的伟大胜利。
走进杨家岭中央大礼堂，一排排的长椅是那样的古老，到现在也有70余年啦。大礼堂是中国共产党七大会址，会标和***朱总司令的像挂在中间，两侧斜挂三面党旗。游人纷纷站上讲台拍照留念。
下午，我们去游览宝塔山。登上巍巍宝塔山，视野开阔，滚滚延河水和群山环绕的延安尽收眼底。宋代古塔，见证了延安那段激情燃烧的岁月。我们怀着激动的心情，在宝塔下合影留念。宝塔山下的纪念品都是红色文化，主席像章、十大元帅、陕北刺绣、革命歌曲光盘等等，一切都证明这里是革命圣地。
我们看宝塔山，看枣园，看杨家岭，听导游介绍杨家坪、南泥湾，越发怀念老一辈领袖们，他们在敌人的围追堵截下，经过万里长征来到延安，在那样艰苦的岁月里，为革命积蓄力量13年，最终取得抗战的胜利，接着又推翻了旧中国，建立了新中国。
我想，延安精神是一种人类在艰难困苦的条件下，依靠集体的力量，自己动手求生存，取得胜利的精神。我们应当世代发扬光大这种精神：面对艰难险阻，艰苦卓绝，实现中华民族伟大复兴的梦想！
怎样发扬延安精神的作文【二】
来到延安后，一阵香甜的红枣味儿扑鼻而来。没错，这就是延安著名特色小吃之一——狗头枣。拿起一个后，塞进嘴里。啊！外崔内黏，又香又甜，想吃的心情停不下。
再抬头一看，你会发现，原来一个个“剃了光头的大山”如今一个个却“带着绿色的假发”。没错，延安政府发现在科技发达以前，一座座大山却成了“光头”。于是，政府决定“还山归林”，还延安人民一个“绿色村庄”。
请再随我来参观延安三大宝山之一——宝塔山。
在爬山的\'过程中，你会发现，过去一个个小地摊，变成了一个个“古塔”。每个“古塔”里都记载着一段历史文化。因为延安是红色革命圣地，宝塔山又是延安三塔之一，所以，理所应当为外来游客陈述珍贵的历史。
登上山顶后，不用说，当然会有纪念品，但是，延安的纪念品可是免费的呦！在这期间，你可以拍照留念，也可以让我们学校的义务讲解员来为你讲解。
虽然这只是我的幻想。但是，我相信在不久的将来，这一定会成为现实的。因为老师说过：“有梦就有希望！”我还相信，在全市人民的努力下。这，就是现实！美丽的梦想，我正在通过自己的努力让想象成为现实。美好的未来，我来啦！
怎样发扬延安精神的作文【三】
解决问题要靠言和行两方面。儒家崇尚仁义礼智的话虽然很好听，哪一句话也不能说错，但如果矛盾来了当政者又处理不了，岂不是让百姓认为是愚弄忽悠么？说一套做一套将把社会拖入虚假败坏的道路。当然这也不怪孔子这位几千年前的老者，说一套做一套是后来的\'实用主义者为了统治就把儒学改造的结果。宣扬道德的人不是道德败坏的根源，两面派和利用善良的人才是。老实人无法生存，不是道德欺骗的结果，而恰恰是道德得不到贯彻的结果。古代道德文化运用得当是征服天下的利器，运用不当也是自取灭亡的根源。要避免儒学成为道德上的花言巧语或君子灭亡的导火索，大家不能不具备火眼金睛。中国以前批孔是因为它维护统治阶级的利益，批孔才能兴起革命，如今不批孔了，证明统治者背离了继续革命的路线，这不是一个好的征兆。***批孔不是否定孔子的圣人地位，而是批判封建主义腐朽的享乐主义生活方式。看看那些领导的豪华住宅和办公室，抽的烟喝的酒和坐的车，已经脱离了人民群众，成为了骑在人民头上的贵族。
我们可以宣扬“和为贵”、“仁爱”和“中庸”，但这是对人民内部或在朋友之间。我们不能否定对国内外寄生阶层或对敌人的斗争。那些寄生阶层希望劳动人民继承儒教的仁爱精神，如同豺狼希望绵羊继承善良一样，如果搞不清敌我，劳动人民的仁爱会促使自己在豺狼的口味里变得更加鲜美。中庸也应该是在同类里搞折中，如同在红色与橙色之间求平衡，对于白黑之间搞折中就会导致一锅好汤被一颗老鼠屎坏掉。在敌人和恶势力面前不讲原则地搞中庸之道是带给中国人民耻辱的罪魁祸首。几个日本鬼子押着上百强壮的中国北方男人去处决，这种情况之所以得逞，就是因为中国人中少有敢于冒头斗争的人。中庸本意是让人凡事需要把握好度的问题，人应当不卑不亢、不屈不挠，而某些人的中庸之道变成了明哲保身的庸俗哲学。
发扬儒学，就要提防西方肉食动物思维的掠食文化，改造自身温文尔雅的内敛型草食动物思维特征。有必要将儒学的精华和马列主义***思想结合起来，这样中国儒学就如同牛羊长了锋利的角。譬如“己所不欲，勿施于人”，对于好朋友就应该如此，但是对于亡我中华之心不死的西方豺狼，就应该给它们点颜色看看。儒家是中华精神文化的一部分，必须和其它文化综合运用和继承，做任何事情都要依靠集体的智慧和力量，众人捧柴火焰高，否则中国未来可能会出现独木难支的情况。
怎样发扬延安精神的作文【四】
巍巍宝塔山，叮咚延河水，枣园窑洞简朴的陈设，南泥湾开荒的镢头，杨家岭的会场，王家坪纪念馆陈列的革命文物史迹，延安不减昔日古典的美丽，笼罩这一层迷人、神秘的面纱！吸引着世人前来探寻。
黄帝陵位于陕西省黄陵县境内，被称为天下第一陵。也是我们研学的第一站。传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈入文明社会的开始，所以，黄帝被尊为人文初祖。而我们，炎黄子孙，正是他的后代。
广场北端有一座桥––轩辕桥，轩辕桥用花岩石料砌成，轩辕桥栏板上均雕有古典图案花纹，显得粗犷古朴。轩辕桥下的湖名为印池，桥山古柏，倒映池中，与白云蓝天交相辉映，为黄帝陵添加了无限的灵气。
山上，有黄帝庙，黄帝庙呈四方形，庙门朝南，气势非常雄伟，门额上题着几个大字轩辕庙。庙院内有大殿，大殿的门额上悬挂写有人文初祖四字的大匾，非常醒目。大殿中间安放着巨大的.黄帝牌位，上面写着轩辕黄帝之位。
下午，我们来到枣园革命旧址。大门旁边，一队身背腰鼓，腰系红绸的安塞腰鼓队员。
里头是***曾居住过的窑洞旧址，两个书柜，一张床，一张木桌，几张木椅，就是在如此简陋的环境中***指导中国革命取得了一个又一个的伟大胜利。
延安，革命先辈们的旧居，中国革命的落脚点和出发点。我喜欢淳朴的民风，更爱这红色的延安，初心方得始终！
