用爱传递和谐社会作文【一】
“和”，左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人都有饭吃，人人都能过上丰衣足食的日子。“谐”，左边一个“言”，右边一个“皆”，人人都有权利发表自己的意见，人人拥有平等、尊严、独立的自由。“和谐”，是人们朴素而美好的愿望。
建设和谐社会，我们人人都应从小事做起。
有这么一群孩子，在看到校园里的纸屑时，一定会主动弯腰捡一捡；在看到别人有破坏环境的行为时，一定会主动去劝一劝。2007年8月，当他们发现和自己朝夕相处的河水变得又臭又脏时，他们决心用自己的力量来保护这条溪水。可是，他们知道这么严重的环境问题仅凭自己的几句劝说收效肯定不大。经过几次次讨论，一个大胆的想法从他们的小脑袋蹦出来-----给省长写信。
8月29日，省长就对他们的来信进行了批示：“看到此信很受感动。这么多小学生能如此关心环境保护，并对我们的工作提出批评，我们再不花力气将污染治理工作抓好，就对不起人民群众和子孙后代，就是我们政府严重失职。我们政府要采取有力措施，将清水还给群众和孩子，省环保局加强监督。”
省长在给这封信作批示的同时，还专门回了信。
9月1日，省长的回信让村民备感激动，更让孩子们兴奋不已。真没想到他们反映的问题竟得到省长的高度重视，他们感受到了省长对群众的关心，对人民的尊重。同时受到人们赞赏的是一群有责任的孩子。
他们是谁？
他们就是浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们。
“独回家、要当心。门钥匙，定收好。有人来，需问清。遇危险，110。…”在杭州市德胜小学，每个学生都会摇头晃脑地背上这么样一段新版的“三字经”。他们动手动脑，将行动规范、品德礼仪等内容都编成了朗朗上口的新“三字经”。在不同的场合，张口就来上一段，既教育自己，也能提醒别人。德胜小学学生自创的`新“三字经”从信、诚、真、谐、律等五方面入手，每个方面又具体阐述为16个三字短语，共48个字。把守则条例上的“要…不要…”从一条条的说教式语言变成了鲜活易记的短语，自然而然地边唱边学边做。同时，学校还开展了“道德三字歌36个行动小队进社区”活动，让学生自己编的德育新“三字经”赠送给更多的人。
为了建设和谐社会，我们应该从小事做起，保护我们的环境，营造我们美好的家园。如果人人都能像他们这样，主动关注身边的事情，那么我们的家园一定会更加美好与和谐。
用爱传递和谐社会作文【二】
中文书名有点俗，英文原名比较概括真正的内容——CONTROLLING PEOPLE， How to Recognize， Understand， and Deal with People Who Try to Control You。书略显沉闷，但内容却是很到位的，相比较国内很多心理学书，提出一段观点，再用两页案例分析的要实在很多。
首先，控制狂无处不在。无论在全球任何一个地方，控制狂都是泛滥的——这是人的一种天性，为了更有力地掌控身边更多资源，特别是人力资源，最直接的方法就是攻击别人，掠夺自己想要的资源。在以前就是伐兵，争夺别人的土地，金钱和女人；现在则是用言语或者肢体暴力来驯服身边的人。“暴力、冲突是从控制开始的。”
第一部分最有趣的定义就是关于精神边界——人和人之间不仅有身体边界，而且还有精神边界。一旦精神边界受到打击，人就会失控。控制狂发作起来是很不理智且没有意识的，其主要原因就是ta的精神边界非常脆弱，“地雷”很多。别人一不小心就容易踩上并触发ta的怒火。当然，被控制者会很难受——但有些时候，被控制者会根据控制狂的情绪模式来反控制对方，这是其他书籍里面有讨论过的。所以，我们有些时候看到的关系，并不是表面那么简单。
其次，研究控制狂的精神状态——控制者生活得并不快乐。其实这章总结起来就是三个字——安全感。事实上很多看起来很强势的控制狂，精神层面往往非常脆弱。因为ta们最重要的基础就是“我”必须是对的，因此任何事情都要按照自己既定的方向发展（但要么经常背道而驰，要么一帆风顺却突然情况骤变）。
而最害怕的事情就是被控制者有自己的主张，此时控制狂就是非常抓狂——因为ta所塑造的被控制者不再是那个听话的泰迪熊，而随时可以走向任何一个ta不知道的方向，ta无法控制的人。这只是一小部分情况，很多时候，控制狂和被控制者都会精神崩溃并很难走出来——情况会这么糟糕么？是的'，只不过中国人太善于掩饰了。问题再多，我们也习惯掖着，看起来“阖家欢乐”是我们的常态。
第三部分讲控制狂集合一起所造成的恐怖和破坏——这，还有比我们更熟悉的么？消灭个性乃是司空见惯。“在一个共同虚拟的世界里，毫无疑问会充满争斗。”控制狂的世界就是靠谎言堆砌起来的，一点风吹草动就能掀起轩然大波——我是说人们心中的埋怨和愤恨。情况真的这么糟么？是的，什么叫家家有本难念的经？那些争执如果不是长年累月的积累，经怎么会难念？
最后讲摆脱控制——不只是摆脱别人的控制，也是放下自己对自己以及别人的控制。两者都需要莫大的智慧和勇气，因为这就是对自由的追寻——“越清楚自己的为人，越留心日常生活，就越能增强自由的力量——选择的能力。自由依赖清醒的头脑。如果我们头脑迷糊，就不能得到自由。”
所以认真对待生活，去追寻自己的自由，去尊重别人的自由。万事只怕懒——人只要一懒，就会懒得反抗别人对自己精神边界的侵害，不能及时反击而逐渐麻木；人只要一懒就会懒得去站在对方角度去思考去体谅，任由自己的负面去支配自己，攻击别人。而懒惰乃人之天性，所以想要面对和解决冲突，勇气和智慧缺一不可。
上策以交，中策伐谋，下策伐兵。这句古话也算是概括得很精妙了，现在人和人之间真诚的交往少，互取所需已经算是比较文明的了，而最多的莫过于尔虞我诈——事实上，解除控制，释放自由需要的是信任，恰恰是我们周边最缺乏最宝贵的资源。当然也不用太悲观，做人就是那么难，我们不是早就知道么？
用爱传递和谐社会作文【三】
在这个夏天，常常看到美丽的晚霞，它们带给世界以光芒的色彩，尤其是在一片紫色的氛围中，我们感受到了自然的神奇。谁说那最美的霞光不是由蓝天用心雕刻出来的呢？谁说那广阔的蓝天不是以它博爱宽广的胸襟雕刻出这样精美绝伦的艺术呢？所以，只要有包容爱的胸襟，我们又怎么会去害怕无法盛开生命？
南丁格尔，一名伟大的女护士，不顾家人的反对，抛弃优越的.生活，义无反顾地去照料那些受伤的战士。因为她的爱，有多少我能够重新恢复生命的活力我们不知道，可我们知道她用自己的爱雕刻出了一个又一个的天使，它们飞向那些受伤的战士，给他们希冀，给他们鼓舞，让他们知道这个世界上还有温暖的爱，可爱的天使。是的，南丁格尔雕刻了很多很多周围的生命。
我们的屈原，浪漫主义诗人，有着杰出的才能和超群的智慧。“信而见疑，忠而被谤”的他没有与奸臣们一起同流合污，而是“蝉蜕于浊秽”。即使在不被信任的时候，他们坚守着自己的信念，一如既往地爱国效力，并将自己的生命绚烂在汩罗江里。他无法雕刻别人的生命，却真正地用对祖国的爱，用高洁的品行雕刻了一个完美的生命，他自己的生命。
用爱雕琢生命，他们自己过得充实。不管结果怎样，他们的生命真正地绽放过，一个个的天使被他们雕刻出来，传播着人世间的爱与志。
所以，我们为什么不像他们一样，用爱，用心雕刻出一个个可爱的天使呢？
给身处困境的陌生人一点援助，给失意中的好友一点安慰，给为自己付出的父母一点关心，给追求理想的自我一点信念……这些都是很简单，很平常的事情，可是只要我用真心去祈祷，用爱去雕刻天使，我们也许就会雕刻出美丽的生命。
用爱雕刻，用心祈求，让我们真心等待那颗石子生出一颗钻石的心！
用爱传递和谐社会作文【四】
有一手歌是这么唱的：“因为我们是一家人/相亲相爱的一家人/有缘才能相聚/有心才会珍惜/何必让满天乌云遮住眼睛/因为我们是一家人/相亲相爱的一家人/有福就该同享/有难必然同当/用相知相守换地久天长/我喜欢一回家/就把乱糟糟的.心情都忘掉/我喜欢一起床/就带给大家微笑的脸庞......”
七（2）班就是我们每个成员温暖的“家”，在“家”中，我感到了力量是十分巨大的；在“家”中，我感受到了温暖；在“家”中，经过了大家的努力，我们的“家”已经获得了许多荣誉。每个人都渴望拥有一个温暖的家，每个都渴望拥有一个温暖的家，每人的成长都离不开集体的帮助，然而在集体中，碰到困难，只要依靠集体的力量，就能克服。
最近，班级中也有互相帮助的人，他们都具有医科美好的心灵，记得前不久的几天里，CLD把午休时间让出来，教ZZM读英语；有时候，我有几题数学题不会做，那曲问ZSW、CL、CX、SB等一些数学较好的同学，他们都很乐意教我，一直到我懂为止。在生活中，FYR的那无私奉献精神增添了我班的一种荣誉；在......
记得雷锋曾经说过；“一滴水放进大海才永不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
用爱传递和谐社会作文【五】
书一开篇，作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学，法学，哲理法学，法律哲学···这其中的一个个概念，各个概念之间的关系，确实是我不能驾驭和理解的。
在书中，作者写到这样两句话，“无论我们把文明看成是事实还是观念，我认为它是各门社会学科的出发点”“文明是人类力量不断的更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制，文明的这两个方面是相互依赖的。”我所理解的是：法律是一门社会科学，以“文明”是法律的科学的出发点，而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么，是怎么样产生的，它是怎样得以保持、促进和流传的？之后有给出答案，这种支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事发社会的行为，也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。“今天，社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用，这就是说，通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力”。所以在庞德看来，法律的依赖于强力，强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了“法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来，什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱。因此，人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的.话，最后就用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。
第三章作者主要讲述了“法律的任务”。他在里面有这样一段话：“一个法律制度通过下面一些列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益；以及努力保障在确定限度内的被承认的利益”简单来说，法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢？庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。“价值问题虽然是一个很困难的问题，但是它是法律科学所不能避免的”，因为“即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。”这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想，必须承认两个因素送我控制：一方面是个人的主动精神，个人的自发的主张；另一个是有秩序的，组织起来的活动。
用爱传递和谐社会作文【六】
在看到这本书的时候，我就对这本书的名字很感兴趣，我认为这是但老师给我推荐的最好的一本书。也让我通过这本书看到并了解了自己的过去生活模式是什么样的。
其实在现实生活中，我们都是打着爱的旗子在伤害我们身边至亲至爱的人，这其中也包括我们身边的朋友和同事。有时候爱就像是一个包装袋，包住了许多见不得人的东西，这样的爱也是伤害孩子的凶器！
有些人习惯性将自己的意志强加于人，却一点都意识不到这些行为的破坏性。当你遇到这些试图控制你的人的时候，你的个性就被“抹***”了。在读到前几章的时候，我感到很吃惊，让我感觉我也在无意识的控制着别人，但是在我周围，也有很多人也在这样做。
首先从我们的原生家庭开始，我们无意识的接受了我们父母对我们的管教方式，尤其是我们讨厌父母对我们做的事情。虽然我们不喜欢他们对我们这样做，但是我们还是把这种方式用在我们孩子身上，我们不但没有改掉这些行为方式，而且更加的变本加厉。我们很讨厌父母不给我们时间和空间，限制我们，让我们没有自由，没有自己的权利，似乎我们的童年都是在控制中度过。但是现在有可能我们仍然在复制着这样的行为模式，对我们的孩子做着同样的事，我们无意识的会把我们认为的幸福观，价值观强加给孩子。
我们可以思考一下：什么才是幸福呢？当然答案有很多种，因为我们的三观不同，所思所想也不同，那我们为了什么把我们自己的想法强加给别人呢？其实，这就是控制欲在作怪，我们总是把我们认为好的，对的，强加给别人，并没有关注别人的想法和需求，没有尊重别人的所思所想和所需。
我们有很多的类似的集体无意识行为在蔓延，交叉，而这一切我们都是在爱的名义下完成的。我们在一个被人无意识控制和我们无意识控制着别人的行为模式中，没有耐心倾听别人诉说，被功利蒙蔽，没有能够相互理解，相互体谅，我们在相互控制中伤害着我们自己，伤害着别人。
通过这本书，我认识到了我们的无意识行为是我们生活中最大的***手！这些行为就象是计算机的源代码，控制着我们的行为。它让我们狂躁、易怒。这种控制模式说到底，不管是控制别人或是被别人控制，都是一种痛苦的体验。
读完这本书，我个人有很大的收获，它让我认识到，这种控制模式也可以有方法应对的。首先，希望我们能够对此有所觉察，不再被爱的名义所控制，也不用爱的名义去控制别人。我们不能控制环境，控制别人，但我们可以调整自己的心态，心态对了，人就不会那么多控制，那么多委屈！愿余生不为琐事忧，只一笑而过，与君共勉！且行且珍惜！
