这是个风和日丽的好日子,想想我离开成都的草堂已有两年之久,游历四方,追寻先人之足迹,瞻仰墨客之风采,莫不惬意,也填充我这放荡而无事的生活。今到湖南岳阳,这是个地处洞庭鱼米之乡的好地方,在这湖边游玩了些时日,看到民风淳朴物产丰富,好生羡慕这一方水土。早就听说过洞庭湖的波澜壮阔,今所见果不其然,也不枉费我几百里水路赶到这里。到了这个地方,就有一处名胜不能不提——岳阳楼,在我前面已有不计其数的墨客们仰名前来,遇景生情留下了众多的美文佳篇。姑且登上去看看,说不定我也能有所“作为”。
登上了岳阳楼,面朝洞庭湖,其实壮阔的湖水把吴楚两地分隔开来,让我望不到北方的战事,荧荧的湖水中动荡着,好像整个国家都漂浮在日月星斗中,难以安稳。想到这里我不禁痛心疾首,也难以贡献自己的力量。深深感到羞愧!好在这一方水土,没有战火连连,民生安泰,所以才有我这个“无用”之人在此闲谈空话,而不务实务。但愿湖水那边的人都能安好,每个家庭都能团聚……
说到这里,我的家人呢?你们在哪呢?纷乱的时局让我们分离了,但是每个深深的安静的夜里我都无时无刻不在挂念着你们。其实想想还是不见你们为好,我一个糟老头子只会给你们徒增麻烦,如果能通过书信的方式知晓你们都安好无恙,我也能安心了。我也不会说我的困苦遭遇,连连的旅途让我老头子身患疾病,没有经济来源,也无从请大夫来治疗,走一步算一步吧。小舟漂到哪我老头子就看看那里的风景和人情。给予当地人我诚挚的祝福。
在这样的一片暮色里我登上了岳阳楼,有人说这里是洞庭湖的东边也有人说这里是长江以西,呵呵,谁能告诉我,我的志向在那里呢?为什么没有瑟瑟的风,吹动那窗帘,吹落那迟暮的夕阳,再吹走我的哀伤呢?
我远行了万里来到这吴蜀交接之地,可是为什么看见了那远方的远方,依然没有尽头?三年生活给我的磨难,亦让我感觉苦难仍在继续?已经白了头发的我,在这样的风霜里凭吊着古人的壮阔胸襟,而那临着苍茫波涛的老树,是否在替我悲伤着我没有尽头的悲伤?
我一走进大门,就看到了墙上的黑色木板上刻着许多字,那些就是著名的文学家范仲俺先生写的\'“岳阳楼记”,其中最有名的那一句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
我们又来到了二楼,又看到和一楼基本上一样的那篇文章,但我发现这二篇文章中的那个“居”字不一样,一楼“居”字那一撇短些,二楼的“居”字那一撇长些,导游告诉我们,为了保护珍贵的文物把真的字迹放在了二楼。
我们又来到了三楼,透过窗户,我们看到了烟波浩渺的洞庭湖,湖面在阳光的照射下,像铺满了金子似的波光粼粼,又好像一条条白纱巾,一只只鱼船穿梭在芦苇丛中,像小朋友们在玩捉迷藏的游戏,远处的君山在洞庭湖里矗立着,真是“遥望洞庭山水透,白银盘里一青螺”的美景啊!
我生活在宋朝,那是一个繁荣过落魄过的朝代,英雄豪杰,傲骨文人如过江之鲫。开国皇帝赵匡胤可谓一代枭雄,可惜他图安逸,杯酒释兵权,宋朝之军便开始走向衰败了。想我龙图阁直学士,一心为我大宋,破西夏之犯,护卿之疆土,到头来回归一竹篱小楼,倒也妙也,呵呵!庆历四年,吾友滕子京谪守巴陵郡。圣旨难违,他哪怕在不甘心再惆怅,也唯有设法治理这里。第二年,落后的一隅之地竟然焕然一新,百姓安居乐业,政事清明,繁华之景似那唐代长安之盛,吾友滕子京望这巴陵盛状,心中悲凉之意却难以平息,一日他来到那黄鹤楼,把酒临风,心情难得畅快之下,他命人重新修建岳阳楼,在岳阳楼其上镌刻唐朝至今文客诗人的千古之作。此楼建成,百姓愉悦,他却叹息:“此楼一成,你我沦落之人终究有了一心灵可憩之地。”在此之际,他唤我写篇文章关于此名楼之胜景。我一观他命画师所作的岳阳楼之像,洞庭湖可真乃点睛之笔。
洞庭之湖!古往今来,多少诗人在此吟诗作对,它在历史的蹉跎中看过多少风景。它衔接远处山峰,与长江交融贯通,浩浩荡荡,没有边际!这莫非就是岳阳楼之大观?或许是吧。前人的叙述多已详尽。我不日必要故地重游,那里有那么多的江湖豪杰,失意之人,伤心之人流连忘返,想必是他们心灵的栖息地,也是我也与他们一般。
噫!像那细雨绵绵,整月难见一晴之时,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;迫近傍晚天色昏暗,只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时若登岳阳楼,便不自禁地产生离开国都、怀念家乡的怅然,担心旁人的指责与贬低畏惧别人讥讽自己的`满腹壮志,再含泪抬眼望去,却尽是萧条凄清的一片残色情境,不免感慨到了极点而悲痛万分。
我常于其春风和煦至此,阳光明媚,湖面平静,上下天空的湛蓝与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,色白花青的锦鲤在湖中嬉戏;湖岸和沙洲上的花草,香气浓郁,草木茂盛。有时湖面上大片朦胧的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔歌互相唱和,这样的乐趣哪有穷尽!此时登上岳阳楼,就会感到心旷神怡的潇洒`之感,曾经的辉煌以及耻辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那心情真是兴之所致!
人多亦云"古人云",虽其中说者多是懵懵懂懂但也算大智若愚了吧。我经常寻求那古代君子之心,或许不同于以上的那般,为什么?可能是他们不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上,则为平民百姓忧虑;处在偏远的江湖中,则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧,在地方做官也担忧,那么何时才能快乐呢!那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐在后再快乐”吧。
如果没有这样的人,我和谁一起归去?
那是有吧?肯定有。
天地之大,风流人物,还在今朝。
我龙图阁直学士,曾破西夏之犯,护卿之疆土,到头来回归一竹篱小楼,倒也妙也。
至少,
我问心无愧!
这个世界上,我来过,我战斗过,我不在乎结局!
我的孤独,虽败犹荣。
天色昏暗,猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候登上这座楼来,就会有离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责,抬眼望去,觉得尽是萧条的景色,一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。沙洲的海鸥,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上和小洲上的花草,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声响起来一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒来痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧,不在朝廷上做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧,在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 时间为庆历六年九月十五日。
我看那巴陵郡的美丽的景色,全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江的江水,水势十分浩大,宽阔无边。或早或晚一天里时阴时晴,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对它的描述已经很详尽了。
既然这样那么这里往北面通向巫峡bqw南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和南来北往的诗人,大多在这里聚会。他们观赏景物的感受,大概会有所不同吧!如果遇上阴雨连绵的`日子,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。
此时登上岳阳楼,就会产生一种离开国都,怀念家乡,担心谗言,害怕讥讽的感觉,放眼望去,尽是萧条的景象,感慨到极点万分悲伤的心情。至于到了春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光上下相接,一片碧绿,无边无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,映在水面上的月色闪耀着金光,湖水平静时水中月影好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷?
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。这里描写的`就是我国第二大淡水湖——洞庭湖。在岸堤上,放眼眺望远方,碧波万顷,一望无际。水面上作业的渔船在那飘着,偶尔飞鸟掠过水面,激起一片涟漪。阳关照在水面,不觉让人吟起了:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望山水镜未磨,白银盘里一青螺。”
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