图文类材料作文如何写【一】
此题适合写记叙文，可以用第一人称叙述“我”面对烦恼的经历。可简略地记述烦恼产生的原因，详写“我”面对烦恼的心情、行动等，结尾可以简略地阐释面对烦恼后的感悟。第二个题目也可以写成记叙文，记叙“我”在学习、生活中遇到烦恼，但要重点写如何战胜烦恼。遇到烦恼的部分可略写，如何战胜烦恼的部分则要详写。战胜烦恼部分可以再分为两个或三个层次，突出战胜烦恼的艰难。怎样写记人为主的记叙文如何在记叙文中进行抒情记叙文写作如何做到详略得当
图文类材料作文如何写【二】
文中的他为了赚钱，在母亲节这天想出了卖花的点子，然而，刚开始卖得并不顺利，但是最后却卖得出奇地好，一门心思赚钱的他，即使卖到只剩下最后一束时都没想到留下来送给自己的母亲。后来实在卖不出去了，才将这最后一束康乃馨送给了母亲，但是母亲出奇地高兴，欣慰不已。后来他才从父亲的话里得知花卖得快的原因，惭愧的他不由庆幸自己的最后一束花没有卖出去，才让母亲得到了快乐。原本无意送花和爱母亲真心送花之间形成了巧合，正是因为这巧合，才有了母亲的快乐。巧合成就了一个儿子的感恩之心的产生，也成就了一个母亲的知足与欣慰。
图文类材料作文如何写【三】
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的.标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
图文类材料作文如何写【四】
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
图文类材料作文如何写【五】
拔河比赛
今年9 月28 日上午，我们学校在操场上进行了以“迎国庆·展风采”为主题的拔河总决赛。这一天，阳光明媚。操场上，人声鼎沸。
轮到我们六（2）班与六（3）班决赛了。“嘟——”哨声响了，双方队员都涨红了脸，紧紧地抓住绳子，身子一齐向后倒，嘴里一直喊着“加油”的号子。此起彼伏，震耳欲聋。
眼看着绳索上的红布条在一点一点地向六（3）班那边移动，我班的选手们随着拉拉队有节奏的“六（2）班，加油！六（2）班，加油！”的拼命齐呼，好像突然有了一股无法抗拒的力量，原本被六（3）班拉得纽曲的队伍又成了一条直线了。看，我们班排头的队员李威把眼瞪得圆圆的，脸都变成了紫红色，他身子向后倾斜，脚在地上用力把绳子往后拉。再看排在最后的队员小胖子何晓东，咧着嘴，咬着牙，汗珠从额头上“跳”下来。六（3）班的选手们被我方拉得一点儿一点儿地向前移，红布条又慢慢地被拉了回来。
不好！红布条又开始向六（3）班缓缓前进了。一旁观战的李老师急了，他一边喊着“加油”,一边向急促地挥舞着手臂，我们班的拉拉队员也一起齐声助威。这使得我们班参赛的选手勇气倍增，精神抖擞。渐渐地，红布条向我们班移动……“六（2）班，赢了！”
裁判员高声喊道。我班的同学们欢呼雀跃起来，“哈哈哈”的笑声弥漫在操场上空。
交换场地后，第二局就开始了。这局比赛中，我们班同学迸发出一种所向无敌，令人震惊的力量，以绝对优势战胜六（3）班！第三局过后，我们班最终以2 ∶ 0 战胜六（3）班，取得全年级组拔河赛第一！
通过这次拔河比赛，我明白了一个深刻的道理：团结就是力量！
图文类材料作文如何写【六】
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自***。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
图文类材料作文如何写【七】
清人唐彪曾说：“详略者，要审题之轻重为之。题意轻者为略，重者宜详。”在叙述某件事情的过程中，为了使文章结构繁简得当，我们可以采用“点上详，面上略”的剪裁方式。所谓的“点”,是指重要事件或重点人物，直接体现文章主旨；“面”往往渲染气氛，交代背景，起烘托作用。所以，要有“点”有“面”地叙事，“面”要略写，“点”要详写。请看下面片段：
拥挤的公共汽车上，一对头发花白的老夫妇站在走道中。拥挤的人流涌来涌去，但老翁用自己的双手圈住了妻子，用自己瘦弱的身躯抵挡着身后人流的重压。那是一双青筋绽出的手，臂上不复青年时有丰满的肌肉，身躯也不如青年时的伟岸。但是，他还是小心地呵护着自己的妻子，那并不健壮的臂弯里，充满了宁静和温馨，流露出浓浓的爱意。周围人的眼里都充满了敬意。
本段详细描写了公共汽车上温馨的一幕，对老翁的外貌、神态、动作等作了非常细致的描摹，表现出了感动人的真爱之情。同时，也对车上其他人的情况略带一笔，用“敬意”一词表现了这个场面的道德力量。
