八集文化纪录片是一部全方位反映中国古代廉政文化精华的纪录片。跟随着《鉴史问廉》第二集《清官之念》,我走进了历史,再次目睹清官的风采。
包拯不持一砚归,狄仁杰断案如神、强项令董宣据理力争……这些一身正气、 一身硬骨头的清官早已在人们心中立下不朽的丰碑。纵时光流逝,斗转星移,他们是恒星在历史的星空熠熠生辉,照亮了世人的眼睛。
包拯有诗云:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不做钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔悲。史册有遗训,无贻来者羞。”诗的大概意思是,清心是治国的根本,正直是做人的大道。只要你是一棵参天之木,最后总会成为国家的栋梁。而好钢是不能用在做鱼钩那样的小用途的。仓库里粮食多了老鼠就会高兴,草原上荒芜了,兔子和狐狸也会发愁没有吃的。古代的典籍中已经有很多的教训了,作为我们千万不要成为被历史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生为这首诗做了最好的诠释。他无愧于“包青天”这一称呼。像他这样青史留名、流芳百世的清官还有很多,海瑞就是不得不提的一个。
海瑞是一个浑身是胆、一身硬骨头的人。他对国之忠心几乎无人能及。向皇上上疏时,他已做好死的准备,坐在为自己准备的棺材旁他一脸坦然。一个将生死置之度外的人,他的心里装的是什么?是天下百姓的疾苦,是社稷江山的安危。为官的海瑞生活极其清贫,所吃的菜都是夫人亲自种的,衣服更是缝了又缝补了又补。在他老母亲过生日那天,他破例买了一点肉,“海瑞买肉了”竟成了爆炸性新闻。海瑞死时,家徒四壁。得知海瑞逝世的消息,自发送行的队伍绵延百里。
我想起前不久以身殉职的\'警察。张作田是连云港市赣榆区公安分局治安大队户政中队中队长。2014年12月10日,他在南京执行公务时突发心肌梗死,经抢救无效因公牺牲,年仅38岁。12月15日清晨6时,数以千计的社会各界群众赶到连云港赣榆殡仪馆,含泪为警察张作田送行。
臧克家在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道:“有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着……骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!”为官一任,理应造福一方,要先百姓之忧,后百姓之乐而乐。这样的清官将世世代代活在人们心里。
那些鱼肉百姓、贪婪自私的为官者无不遭到人们的唾弃。印度诗人泰戈尔说:“顶不住眼前的诱惑,就会失去未来的幸福”。那些被贪欲蒙蔽双眼的官,也许一时能享受物欲上的满足、然而,金钱、权力、美色……就像天边的晚霞,绚丽而易逝。浮华散尽,他们将陷入无边的黑暗和痛苦之中。法网恢恢,疏而不漏。那些骑在人民头上的人,终被人们狠狠地摔下,终将受到法律的制裁。
我们在***中生活,但不能为***束缚。抛弃贪欲不是一件容易的事情,没有坚定信念做不到,没有无私的精神做不到,没有决绝的勇气做不到。
当今世界,诱惑多多。如何在诱惑面前不低头,如何抛弃那些引人走向邪恶的***,考验着我们每一个人。古人说慎独,今人讲品格。高举起理智的旗帜。坚持做人、做官的原则,就一定能够做到“观庭前花开花落,望天外云卷云舒”。
在抑郁症患者当中,女性占了六成以上,与性激素有关。女性经期前后,***,产后,直至绝经这个生理周期,跟性激素有关,尤其是绝经的时候,低雌激素的状态特别容易引起抑郁。人们往往对肉体的疾病容易接受,但是对精神疾病就充满了一些底层的偏见,会觉得这些人是娇气,没事找事,矫情,甚至不愿意让别人知道自己有精神上的疾病,觉得他人会觉得自己是另类。所以他们有病以后更多的是不知道怎么样去求助,身边的人也不知道怎么样去帮助。还有些人,甚至会逃避去求助。
蔓玫患上抑郁症已经十几年了,她的病因是因为理想中的自己和现实中需要表现的自己有差距,所以很痛苦。抑郁有时候并不是有强烈的一种忧伤,而是像一个巨大的黑洞慢慢的吞没你。当然也有人会形容那是一条你怎么都甩不掉的黑狗。蔓玫生病的时候会失去语言的沟通能力,这个时候,只能用绘画的形式表达出来,她发现这也是觉察情绪的一种出口。后来,蔓玫在网上开设了一个公众号,把自己和抑郁相处的经过画下来,再配上文字,放到网上,让广大读者了解抑郁并且一起互动交流治疗疾病的心得体会。
写到这里的时候,我会想到在一念花开心理工作室和李老师学习曼陀罗绘画的那些时光,读书群里的朋友经常会在自己情绪失控的时候去画上一幅画,然后听李老师慢慢讲解,真的会有自我疗愈的神奇功能。
或许抑郁并没有那么可怕,只是,你需要找到属于自己的方法,并且一直去实践它。
文学编辑周墨西在产后三个月得了抑郁症,总是莫名想哭,感到生活无望,在网上看到了蔓玫的.图文后,墨西觉得同病相怜惺惺相惜,一下子遇到了同行者,就邀请蔓玫一起把平台上的所有文章进行编辑修改,然后出书。
这里面的一些与抑郁相爱相***进行搏奕的女性,通过各种形式的展现自己治疗疾病的过程,让更多人了解抑郁,明白对自我的宽容和关怀是治疗抑郁很重要的因素,以此来帮助在病痛中挣扎的人们。
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