来到北大,首先映入眼帘的是“西大门”,它是北京大学最早的大门,古色古香又雄伟壮观,能让人感受到北大的庄严、肃穆。走过“西大门”就算进入了一个神圣的学术殿堂——“北京大学”,“北京大学”是一所带有浓厚古中国特色的大学,可也有“百年讲堂”这样现代化的建筑,大学里著名的景观当数“一塔湖图”。 “一塔湖图”里的“塔”就是指“博雅塔”。 “博雅塔”最早是为解决全校师生饮水而建造,后来有了自来水就弃用,它虽为水塔,但造型上有门有窗,有壁画有浮雕和真塔一样。“一塔湖图”的“湖”就是著名的“未名湖”,湖水碧绿,中间有一个湖心岛,桥把北岸和湖心岛相连,成为北大学子休闲散步的好去处。
我们离开了北大,又进入清华,好似由古朴典雅的古代进入光彩夺目的现代。清华是由外国人援助建造,所以多少有些西洋风格。清华最著名的景观当数“二校门”,乳白色的石门流露出清丽庄严之美,以前是清华大学正门,现在作为“门”的`功能正在减弱,而转变为清华的标志性景观。清华大学不仅是优秀的学府,还是国家的科技中心,培养了许多优秀的人才:“导弹之父”钱学森;若贝尔物理学奖获得者李政道,“两弹元勋”邓稼先等等,都是清华的一员呢!他们为祖国的强大做出了贡献,我非常的崇拜他们,我也要成为国家的栋梁,考上这两所传说中的大学
清华北大,庄重风雅。景若林园,学子不伐……
尊敬的清华大学招生办:
您们好!
感谢您垂阅我的自荐信,我叫xxx,男,今年xx岁。是xxx中学高三的学生。
始终梦想着去清华的我,经过多年的努力,终于得到了一个报考清华的机会。
清华,多少国家栋梁的摇篮,多少仁人志士的母校。清华之大,不在校园,而在视野,东西文化荟萃一堂。雄厚而优秀的师资队伍,“严谨、勤奋、求实、创新”的学风,独特的魅力和深厚的文化底蕴,综合性的学科布局深深吸引着我。
确定了目标,刻苦努力自然少不了,但有时我也禁不住对自己未来的大学生活做一下小小的憧憬:我想象着自己在大学里与同学们一起快乐地学习和生活,一起体验“学、然后知不足”,在一个有着优良学风、校风的环境里,彼此相互影响、相互促进;想象着教授们严细认真的教学态度和风趣幽默的语言;想象着丰富多彩的课余活动和充实有趣的社会实践活动;想象着我正在成长为一名对社会有用的人。
诚信、严谨、负责、好学、进取是我个性,酷暑寒冬,春去秋来,如今我已经成长为一个自信的高三应届毕业生,一直以来,我成绩优异,团结同学。我以我优秀的品质博得老师和同学们的赞扬和信任。我以我的勤奋和毅力,在xxx年第xxx届xxx比赛中获得xxx奖。当然,我所取得的这些成绩与老师的耐心教诲和同学们的热心帮助是分不开的。
我很喜欢看书,但我不是一个书呆子。从《三国演义》、《水浒传》中,我学到了人生大义;从《西游记》中,我学到了只有经历千辛万苦,才能获得成功;从曹操的《短歌行》中,我学到了宽广博大的胸怀与远大的抱负;从岳飞的《满江红》中,我学到了大丈夫生当精忠报国。
这封自荐信中有我日日夜夜凝聚的汗水、欢笑与荣誉,有关于未来的畅想,也有我对即将面临挑战的自信和向往。现在的我还不够成熟,也不是特别优秀,但我有一丝不苟的态度,不认输的精神和坚忍不拔的毅力。还有一颗真诚的心。等待您给我一个舞台,用我的激情,凭我的勤奋和对学习的执着与热爱去演义一段缤纷的人生。
昨天的路很真实,期待我脚下延伸的根,清华,多少人梦寐以求的地方,多少英才汇集的学堂,人生有夜天天睡,能有几个睡清华。唯有踏踏实实、勤奋拼搏才是通向成功之路。虽然前方道路有可能有许多坎坷,但我始终在向前走着,因为我知道,那里有我的梦想、我的希望, 我会更加坚定步伐,用我年青而真诚的心叩响希望之门。
此致
敬礼!
自荐人:xxx
20xx年xx月xx日
清华校园内人很多,大多都是拿着相机到处拍摄、步履匆匆的游人。校园很大,与其说是校园倒不如说是一个公园,有庄严雄伟的欧式风情大礼堂,在周围绿草地的映衬下显得格外静谧,有清华大学标志性建筑的“清华园”校门,还有风景秀美的水木清华等等,到处都能见游人在留影。陆续走了两个多小时,却还没有走完校园的一半。路边有很多卖清华纪念品的人。卖的是些书签、钢笔、笔筒之类的刻有清华字样的小物件。很多游人都停下脚步,在此逗留。
景点多的犹如浩瀚宇宙中的星辰,以至于我们没有精力,一处处仔细欣赏。只好“择优”观看。慕名而来,当然不能错过朱自清老先生笔下的荷塘。
因为是夏季,荷花正开得旺,所以才让我目睹“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的风采。几颗垂柳在荷塘边,压低了身段,正照着湖水梳理着飘飘长发。看到这美景,我不禁联想到了朱自清笔下中荷塘的样子:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有婀娜地开放着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的.佳人。微风过处,缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声。”
短短的一上午,不仅丰富了我的见闻,还使我亲眼目睹了盛夏里的荷塘美景。时间匆匆流过,还不容我细细观赏,就要告别。但清华园的美景,将深深得印在我的心底,难以忘怀。
然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。
实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。
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