今天我看到了一幅华君武先生创作的漫画假文盲,当我看见这幅漫画的时候,我万分惊讶。这几位男子良心上过得去吗?
这是一个寒冷的冬天,在公交站立着一块牌子。上面写着“母子上车处”这五个醒目的大字,可是这里明显站着四位壮汉。第一位壮汉穿着厚厚的棉袄,手揣在兜里,目光正视前方,一副从容镇定的样子。第二位壮汉戴着棉帽,打扮的严严实实的,还穿着一双发亮的皮鞋。第三位壮汉尖尖的鼻子上架着一副眼镜,显得文质彬彬,目光下垂,似乎在想谁都看不见我。最后一位壮汉还戴着口罩,大衣紧裹着身子,还有一头乌黑的头发,显得很高,嘴里还不停的嘀咕:“应该没事吧,又不止我一个人。”
就在这时,来了一对母子。孩子的母亲戴着一顶帽子,身上背着一个包,穿着棉衣,手里还抱着个一两岁的小婴儿,婴儿十分可爱。因为“母子上车处”已经没有他们站的地方了,所以他们只能站在另一边。显而易见,那四位大汉有的戴口罩,有的戴帽子,有的眼神躲闪,心里感到十分不安,生怕被人们发现,但是却没有一个人离开这不属于他们的地方。而此时此刻,那位妇女也喃喃自语道:这几位大叔不认得这五个大字吗?不可能啊,他们文质彬彬的样子,不像文盲这五个醒目的大字,难道他们没有看到吗?一连串的问题在妇女心中产生。过了一会儿,她才反应过来,原来他们并不是真的不认识字,而是假装不认得字。
在我们日常生活中,也有许多像这样的“假文盲”,例如,在我们常见的水上公园上面立着一块木板写着“爱护小草,人人有责”,但是却很少有人会按照这个木板去遵守。这种行为是多么可耻啊!所以,我们应该按标语去做一个文明的小学生。
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高,道德素质低的人群,尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁,一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿,在寒风中去乘车,却在母子上车处那里已经站了四个男子汉,一个男子汉穿着大衣,佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩;一个穿着军大衣,戴着军帽,看到此时,我不禁想:“那位穿着军衣的军人,你望着这冷的不行的母子俩,难道你就没有一点想法,你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊?”他好象在想:“哼,我是军人,我有权享受特殊权利,至于这对母子俩,反正和我没关系!”接着又摆出一副事不关己的嘴脸;一个是戴着鸭舌帽,穿着羽绒服的大男人,他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道,那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢?毕竟人多的时候暖和一些啊!”
再看看我们现实生活中,这种非法侵权,无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中,那些土皇帝们,凭着手里的权利,克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的,却一己私利,据为己有,这不是非法侵权的极端利己主义吗?
我们都知道这些人不是假文盲。为此,我们有必要在提高知识水平的同时,加强道德精神文明建设。***爷爷说过:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么用呢?会在另一方面变质,发展下去会形成贪污盗窃,贿赂的世界。”可见,加强国民道德建设是多么地重要啊!
在一个寒冷的冬天,北风呼啸刺。户外的人们不由得卷紧了大衣。一位妇女抱着她的儿子。无奈地望着那“母子上车处”的目牌。她并没有走了前去,而是躲在标牌后。因为那“母子上车处”已经站着一个高大而肥胖的青年男子了。对于妇女的到来,她好像没看见似的。这时,又来了一个高大的男人,一看就是一个退休的老战士。突然,妇女怀中的孩子哇哇大哭起来。妇女用求助似的目光望者这个人,可他无动于衷,一双眼睛直溜溜的望着汽车开来的方向。后来又来了一个年轻的小伙子,他干脆把眼睛闭上,当成闭幕养神,接着来了一个带着口罩的人,只露出一双眼睛,使人感到十分冷酷。真令人感到奇怪,“母子上车处”的牌子如此醒目,那么壮汉为什么看不见呢?难道他不认识字吗?不,他们肯定认识字,他们一定是想先上车,先抢一个位子坐罢了,才装成一个个“假文盲”的。
这种“假文盲”的例子数不胜多。就比如在公园中,花坪里种着一些花朵,并立了一个牌子:“请勿摘花”。可有些人却熟视无睹,乱摘花朵,甚至有些人在花坪里跑来跑去。再比如在医院中有“请勿吸烟”的标牌。可是还是有人在抽烟,可他就没有想过其他人的感受。没想过保持医院里的新鲜空气。再这么下去,医院里的病人怎么能够安心养病呢?
如果每一个人都对提示或警告的标志视而不见,甘愿做一个自私自利的假文盲的话,那么这个世界将会变成一个没有道德,没有礼节的世界;如果每一个人都能够成为一个心底无私,有社会公德的人,我们这个世界将会变的更加美好一些。
"文盲"是指不识字的人,现在社会已经很少有文盲了,但"假文盲"确在社会的每一角落里蔓延.
著名漫画家华君武曾用一幅幽默风趣的漫画—<<假文盲>>极度讽刺了那些不讲社会公德,自私自利的人.漫画的内容是:在一个寒冷的冬晨北风呼呼地刮.一位衣着寒酸的妇女抱着一个还不满一岁的婴儿,站在"母子优先候车处"站牌外边,她为什么不站在里面呢?原来那儿早已被几个四肢强健`身穿大棉袄,头戴皮帽的大汉给站满了.他们旁若无人`若无其事地站在那里,竟然没有一个人让她优先上车。
这是在一幅漫画中的假文盲,在生活中确有比这更多的假文盲.
在一个公交车上,前面有一排座位,上面写着残疾人专座,可上面坐着的却是一个个精神抖擞`满面春光的男女老少。 在公园里,一片碧绿的草地,上面立着一块牌子,写着:请勿踩踏.可草地上依旧人来人往,如公路一般,孩子们也在上面嬉戏`玩耍。
在一条绿如蓝的小河岸边,竖着一块牌子,上面清楚地写着:请不要把垃圾倒入河内。但确有无数的人将各种各样的垃圾倾倒入河里。
在一个宽敞`幽雅`洁静的晨练中心,醒目处写着:维护社会公德 人人有责.可来这儿的人们将漂亮的金鱼垃圾桶折成碎片,洁白无瑕的墙壁变成了画墙,五彩缤纷的花`翠绿的草当成了栖息的乐园.
面对如此众多的假文盲,他们败坏社会风气,对身边所发生的事熟视无睹`漠然置之......看到这一切,难道我们还无动于衷吗?让我们携起手来,从我做起,从身边的小事做起,赶走社会上的假文盲,拒绝社会上的假文盲.让明天成为一个文明的世界,让我们人人都自觉遵守社会公德,让我们的社会成为一个处处充满爱心的世界。
这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画:四个身强体壮,身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上,而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子,这几个人却佯装没看见,或闭目养神,或漠视前方,把一对弱小的母子排挤到一旁。
看过这幅漫画后,我不禁心中疑问:这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处,将真正享有此权利的人排斥一边,就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部,他们在人们心目中都是有知识、有文化,受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子,对“道德”二字谈吐不凡,整天之乎者也,而在日常生活中,不但对那些弱势群体毫不关心,不问不管,还侵占其权利,无视道义,可见这帮人是口头上的巨人,行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动,那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样,社会还如何发展呢,外国友人如何看待我们呢?
看看我们身边的现实生活吧,这种非法侵权,无视法规或佯装不知的现象还真不少呢:公共汽车上,一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上,留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上,红灯闪烁,一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞,疾驶而过,留给行人的只是一片惊愕;人行道上,一辆辆奥迪,一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……
我们都知道那些人都不是真正的文盲,但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此,我们在提高文化知识水平的同时,也该提高自己的道德修养。要知道,文化水平和道德修养同等重要。
在寒冷的冬天,某个公共汽车站点上,那里立着一个醒目的牌子,上面清清楚楚的写着五个大字“母子上车处”格外引人瞩目。
在牌子的不远处,有一个头系围巾、臂挎皮包、怀抱着一个二、三岁孩子的中年妇女,正在用疑惑不解的目光看着牌子底下的几个大男人,那个中年妇女为何不在“母子上车出”呢?原来那里已经被一些大男人霸占了,根本没有她的位置。
你看,第一个人胖墩墩的,穿的大衣、裤子和鞋都是国际名牌,估计应该是个当官的,而且看起来很有文化、有知识,可他怎么会站在那里呢?你看他眯着眼睛,对牌子上的字熟视无睹,一副若无其事的样子,就是个典型的伪君子。
再看第二个人,带着军帽、穿着军衣,两手插在口袋里,看起来很有气势,其实他心里没底,才闭上眼睛的,怎么对得起“军人”两个字。
第三个人很搞笑,他矮矮的个子,带着鸭舌帽,不知道在看什么、想什么,两只脚不停的来回动,是不是为自己的行为感到羞愧不安呢?
第四个人穿着大衣、领子竖着,低着头、还戴了个大口罩,可能是觉得自己的行为有点丢人而不想让人认出他吧。
这些人明明都是些有知识、有学问的人,为什么都要装成不识字的文盲呢?因为他们自私自利、只顾及自己的利益不为他人着想,抛弃了社会公德心——他们就是些假文盲!以前我只是在图片上看到过这种情况,没想到却真实地发生在我周围的现实生活中,我为他们这种无德的行为感到耻辱!
在公交车上抢占“老、若、病、残、孕及母婴”专座的人比比皆是,这都是些不文明的行为,我们要倡导社会文明新风,关爱弱势群体,做一个讲文明、有爱心遵守秩序的小学生。
漫画《假文盲》主要画的是:在一个候车道上站着四个大男人,奇怪的是在候车道旁的牌子上写着五个醒目的大字“母子上车处”。而一位妇女抱着她的孩子在道旁蜷缩着,四个大男人完全不理会这对母子,有一个干部模样的人两眼注视前方,显然装作一幅不识字的样子;第二个是位军人,他正在闭目养神,假装没有看到母子俩人;剩下的俩个人也是一样,他们把手放在兜里,显得理直气壮,对母子俩人不闻不问。他们看起来都是受过高等教育的人,可素质却差到一定程度。这对真正有权力站在车道上的母子俩被挤在道外,我不禁想问这四个大男人,你们这样做很舒服吗?难道你们都是育人吗?那么大的五个字都看不到,你们的道德在哪里?
我国著名漫画家华君武画这幅漫画的用意是批评那些学历高,道德水平低,无视社会公德,只图自己方便的不文明的人。
我们这个社会中,像这四个大男人有许多,如:现在公园里有的牌子上写着“请勿踩踏草地”,可有的人却假装不识字一样,仍在草地乱跑乱跳;还有的地方标牌写着“请勿随地吐痰”,可有的人装作没有看到,仍在地上乱吐痰。这些人都是只顾自己方便,不去想别人的人。现在我们不但要提高知识水平,而且要加强道德修养。这些不遵守社会公德的人,只要能认识到自己这样做的严重后果,就会停止做一切违反社会公德的事,因为他们并不是文盲,只要我们加强道德建设,社会就会变得更加美好。
可她传过来的并不象一篇完整的文章,没头没脑,我叫她简单的写个开头语,说了几次她都不原再写。只有我看着处理。
可我对所需情况毫无知晓,也无法写这开场白。只加了个“10月27日”和题目,其中只改了一个字:把“年轻气胜”改为“年轻气盛”。段落稍加排理,即原稿发了出去。
通观全文,语言自然流畅,毫无文场上那些装腔作势,故显高深的恶习。前半部分写的较一般,但后半部写得很出彩!如写那高大的梧桐树:“不知它们在这里站立了多少个世纪,见证了多少沧桑!”
真是神采之笔,不得不令人震叹!
写得最出彩的\'是那拉二胡的瞎子乞丐。由瞎子的悲惨状况而想起杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”的名句。由此引发了自己、对人世的感叹,尤其写道:
“人生总是充满了不确定,如果我是不幸的,就象这瞎子一样,会不会充满了无奈和无力,最后象一棵孤独的荒草,默默地死去。”
“不幸的人,一路走好,以后如果再遇到,我希望可以尽力帮助你们,可以不再自私。”
你看,字字句句多么感人!一颗正直善良的心灵,活生生地呈现在我们眼前。
拉二胡瞎子的内容是这篇文章的灵魂,如果没有那瞎子乞丐的内容,这篇文章会大为逊色。还许可以说根本就没有存在的价值。
杜甫的伟大就在于他的人民性,他的大多诗篇都是为劳苦大众呐喊,呼救。
这篇文章的不足之处也很明显,没有必不可少的开头语,对主体人物也没有个简略地概述。就好象一个英俊少女剃个光头。
但她的神采之笔,优长之处理当肯定。
为了激励女儿的写作热情,我就当一个业余的,研究生的文学导师吧,我没有研究生院导师的那般资格和高贵,但他们没有我的那颗真诚的爱心。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.