用捏泥人写作文300字【一】
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉，使天津泥人大放异采，成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”，它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。大家都知道“泥人是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢?
其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学，他捏出的泥人，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买，在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型，配上形态不一的动作，再加上全神贯注的表情，然后“穿”上五花八门的衣服，这泥人就做得活灵活现，生气勃勃了。
“泥人张”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经过大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
用捏泥人写作文300字【二】
今天我读了《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》，文中主要讲了泥人张捏泥人的高超技术，也靠自己的高超技术为自己的尊严扳回一局，使讽刺他的那个人一臭百年。
泥人张捏的泥人栩栩如生，和真人没什么两样，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技术也相差十万八千里。他每天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人，一天他去酒馆看到张五爷，张五爷是稀客，大家都拥到他身边，张五爷说：“大家都在看我，就这泥人张在哪捏泥人，他在哪捏，在裤裆里捏？”大家哈哈大笑，泥人张非常生气，就想报复他，他捏了一个和张五爷一样的泥人，并出售“贱人张五爷”路过的人都哈哈大笑，张五爷觉得很丢人，就一下子把所有的张五爷和模子买了去，泥人张不仅赚了钱，还让张五爷一臭百年。
泥人张捏泥人的技艺高超，而且机智，值得我们学习。
用捏泥人写作文300字【三】
有一种艺术特别接地气，这种艺术当然就是捏泥人了。我从小就和其他孩子不太一样，在其他孩子在玩电脑的时候，我却喜欢和爷爷奶奶住在乡下细细地感悟大自然的魅力。我在爷爷奶奶家度过了无数的寒暑假，冬天我会在院子里堆起大大的雪人，春夏我会在偌大的院子里追逐蚂蚱蝴蝶，秋天我总是会吃到野生的水果，爷爷奶奶的老家承载了我太多的欢乐与回忆。
在众多娱乐项目中，我最喜欢捏泥人。所谓的捏泥人，只不过是我从屋子外面找几个大土堆，浇上水后就开始天马行空地塑造各种抽象的动物植物还有人物。虽然每次捏出的泥人比例都很不协调，但是我却将它们当成我的宝贝。我会在太阳下晒干我的泥人们，而且我会用五颜六色的花朵企图给这些泥人上色。我因为泥人还做过很多危险的事情，有一次我在捏完泥人后碰巧看见爷爷奶奶在做法，火花从泥制的炉子里冒出来，我灵机一动，我想如果把我的泥人扔进炉子里，他们就会像陶瓷一样被烧制地更加坚固了吧，我为自己拥有这么聪明的想法窃喜着，我自以为我发现了陶瓷的制作方法，于是我立马行动，将我的一堆泥人扔进了炉子里。
只可惜我扔进炉子后就将这件事忘在脑后了，我在院子里又逗起了小狗。直到大约两个小时后，厨房里发出了砰砰爆炸声。爷爷奶奶都闻声赶了过来，这时候我才发现，我的泥人在炉子里爆炸了，所幸没有伤到任何人。原来陶瓷并不是这样烧制的呀，我心里一阵难过，但是我对捏泥人的热爱依旧。我会继续努力捏泥人的，直到我可以制作出一件活灵活现的泥人。
用捏泥人写作文300字【四】
山之包容，铿锵坚韧，包容万物，孕育生灵万物，忍万物之痛，静默矗立。水之坦荡，柔致克刚，绕万物而不予立足也，奔流腾放，冷冷凄凄，吟断肠残阳的宿食。当时代的消磨，极端的包容与极端的抵抗在时光的涛筏中逐渐沉淀，在人性的火焰中蒸馏留下瞻仰。被磨得光圆的人性，不是山也不是水，而是儿时宠爱的橡皮泥。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”水不会包容别人，任何的轻辱，在流淌的水流中静默地流淌，以时光的驱逐，苦旅的流放来告诉他人水的可怕；山不会报复，让千万的'沟谷与生灵的腾欢诉说包容。橡皮泥是个理学家，会忍受别人的玩弄，却不会改变自身的本质；会因长久的玩弄或过期而僵硬。它会分析事物的两面性，所以它会包容也会报复。
鲁迅先生笔下的阿Q应该是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生，存在有许多不足。阿Q没爹没娘，使他在那个时代随处可见目光呆滞，土布棉袄的中国平民中更加低平。阿Q很“聪明”，在经常性的欺负嘲笑下，他会让一切随着自己的精神战胜法湮灭在淼淼回眸凝间，所以他很快乐。阿Q讨厌别人玩弄他头上的疤痫，他会生气，所以他给了对方一记拳，但因为力度不够以及那一句经典台词；“妈妈的，给儿子打了。”众人就一阵揶揄后依旧如此。阿Q的报复就因为他丰富的受挫力和精神自我战胜法之下夭折了。阿Q应当是一个偏于“山”的“橡皮泥”。
漫溯历史，人是纯粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是纯粹的。内心都在抒发一种情怀：好的、坏的、崇高的、卑劣的……升腾蒸馏着，历史由此是笔直，让众多学者去探索。在抗日时期，人们大多还是纯粹的，但也有在冥冥中逐渐复杂的人们，一直随时光辗转，复杂的思想一直一代代传播。复杂的人死了，他们的思想却收容在深邃的时空中，让更多的人在时光中探索。就这样从“阿Q”的那时，一直传承，历史也曲折地蜿蜒。漫溯的涛筏时而卡在转弯的拐角。
无数的情感由远古汇聚而来，冲刷在人们身上。时而如春光涟荡，时而涛筏涌起。人世间，时光不会枯竭，永世流淌。人的心从纯粹地随波涛湮灭夕阳西安下，逐而“橡皮泥”变如藤蔓，挟时涛逐筏。纵使躯体逝沉，花事湮灭，在汩汩时涛，无数随此流淌的情感被“橡皮泥”收容，人们承载他们，背负的艰辛，准备不知何时反弹给他人。
在复杂人心下，世界被玩弄，那纯粹的语言会被解释为什么呢？或许如复杂黑暗深潭中秃昏的油灯，刺痛人们包裹在“橡皮泥”之下的双眼，应该会被谨慎地抛弃吧！
时涛一波一波地逐筏，那可笑的“橡皮泥”会繁衍如何。我们是否仰天低吟：
当生命卑微得难以展现时，何不像水一样轻泻，清婉馨芳，柔雅可人，这何尝不是一曲高调的谢幕。
当人格崇高得难以企求时，何不像山一样矗立，沉雅庄重，铿锵博大，这何尝不是一支抒情的独韵。
看鹤雅飞，望莲沁芳，凝梅傲霜。鱼游水中，影布石上。在城下吹萧抑或独奏抚琴。
用捏泥人写作文300字【五】
在我小的时候，有一次和妈妈上街，看见路边有一位白发苍苍的老爷爷，老爷爷正在卖自己捏的小泥人。
现在老爷爷正在捏的是一只孔雀，只见老爷爷把各种各样颜色的橡皮泥捏了一点放在手里，然后搓成一条，就在手里捏起来，不一会儿，一条孔雀的尾巴就出来了，老爷爷又捏了一点黄色的橡皮泥，把它搓成椭圆形粘在尾巴的前面，然后又用白色的橡皮泥搓成长条粘在身体上就是脖子了，接着又捏了点红色的橡皮泥做成两个三角形当作它的嘴巴，又用咖啡色的橡皮泥做它的脚，最后在它的头上***几根不同颜色的羽毛。
现在我看见的是一只非常漂亮的孔雀了，它有着五颜六色的羽毛。我对老爷爷说：“你可以教我吗?”老爷爷回答：“当然可以”。于是我便跟着做起来，看老爷爷爷做得很轻松，可是我怎么也做不好。老爷爷说：“他捏这个已经练了很长时间。”最后在老爷爷的鼓励下，我还是捏好了，是一只小鸟，虽然不怎么像鸟，但是我还是很兴奋，很开心。
