这是最近读过的最好的东野圭吾的小说,他的侦探小说里面加贺探长系列都是精品,非常耐心寻味。
这本书讲述了一个看似普通的家庭如何因为千疮百孔的内部问题而走向绝路的过程。
“这个世上没有什么很普通的家庭,即使外表看似普通,家家也都有一本难念的经。”
男主人昭夫是一个十足的懦夫,逃避型人格。他对家庭没有尽到父亲丈夫的责任,对父母也没有尽到侍奉赡养的义务。其实从后面儿子***人之后的处理来看,他的妻子八重子是可以依赖他的,并不总是顽固而不肯妥协。而他因为暂时全权负责了这件事情的“善后”,婚后第一次确信妻子把一切都交给自己处理了,也是第一次担起了作为丈夫的家庭责任,使妻子感觉他值得依靠。在这里不得不说东野圭吾很会刻画人性的微妙复杂之处,这也是昭夫婚后第一次态度不好以及生硬的回答妻子的问话,是因为他做了事儿,顿觉有了底气。这反映出他平时完全知道自己没有做到位,让妻子处于丧偶育儿的状态而心怀愧疚,却因为怕麻烦而不做一点改变。他的偷懒以及自欺欺人的逃避影响到了家庭的方方面面,在这种环境下成长的儿子怎么能受到良好的教育呢?
事发之前,直已已经表现出了恋童癖,而且有尝试过把脑中肮脏的幻想付诸实施,就算昭夫自己上班忙没有注意儿子的动向,八重子也已经明确告知了自己的担忧。他却继续采取鸵鸟政策,消极的希望儿子可以不给他添麻烦的长大,就算出了问题也不要让他发觉的继续过。这样的父亲太不负责了,自食恶果,作为未成年人的儿子确实能够说一句:都是我父母的错。
这是一个悲伤的故事,但这样的家庭不仅只出现在小说里,它也在世界上各地上演着不同的家庭故事。绝大部分的家庭结局没有这么极端,但如果他们读了这个故事,应该也会有所触动,而做些什么。如果有些人在故事的人物身上看到了自己的影子,而积极做出改变的话,那才是这个侦探故事的真正意义所在。
家庭成员之间如果毫无心灵的联系,毫无家人之间的温情,任何一个困难和变故都会让家庭箭弩拔张,分崩离析。而每一个家庭成员也会受到折磨,活的像一座孤岛。
养育孩子不仅仅是家庭的事儿,也是对社会尽自己的责任。无数个幸福的家庭构建了世界的安定与和谐,让一切的精神紧张得到缓解,因为美满的家庭是每个人的依托和港湾,这是构建良好社会秩序的基石。
很喜欢东野的书随着案件的推进也给人带来深思,无论是对社会现状还是某种价值观,都能在读一本书的过程中获得新的见解和感悟,这便是东野圭吾的令我着迷的原因之一。作家的职责不是写出优美的句子,而是传递着思想、爱与力量。
父母对自己父母的态度对孩子有着深刻的影响,就算是无意间对父母露出的不耐烦也会让孩子觉得,唔原来老人就是这么令人讨厌的,从而失去对长辈爱与尊重和感恩之心。在乱如麻的生活重压下,我们对痴呆或时而行为举止奇怪的老人都是怀着怎样的心情呢,对于年迈不能自理的父母我们还怀着敬意和尊重吗?东野在本书中尖锐的指出了这点,不禁引人深思在对待老人的问题上我们该如何去做,怎样找到适合自己家庭的方式,就像加贺虽然和父亲之间的关系看似冰冷却也用着那样的方式进行温暖的陪伴。“他很满意”这便是加贺和父亲之间找到了属于他们相处方式最好的诠释,所以无论何时我们都要记得尊重父母。
不得不吐槽一下前原一家简直奇葩之极,但不可否认的是有不少像八重子这样溺爱孩子的母亲和只知道工作想要逃避责任对家庭琐事不管不顾的父亲。就像告白里的小男孩,这样人格缺失不健全的孩子又有多少呢?所以在孩子的成长轨迹中,父母应该扮演怎样的角色将是一个永久的话题。
这本小说揭示了当下社会普遍存在的社会现象,由人口老龄化引发的一系列发生在前原一家的故事是虚构的,但它却是社会各个小家庭的缩影,他们每天也在发生着各种各样的故事,终究无法完全跳脱故事之外。
作为儿子,前原昭夫是不尽责的。有了自己的家庭后,生活重心的改变无可厚非。但应该继续持有自己的立场与原则。不放弃、不抛弃自己父母。然而从父亲生病到病逝,这个过程让他感受到了压力,结局也只是让他感受到了解脱,而无太多的伤感。
此后,前原昭夫与妻子、儿子、年老的母亲一同居住在老房子中,妻子与母亲的争吵不断,首先在饮食上与自己分开。然而,妻子的抱怨依然不断,前原昭夫似乎在这些影响下也开始对母亲有了厌烦的情绪。渐渐他的母亲自愿患上了老年痴呆,彻底将自己关进了自己的世界,除了女儿春美,任何人都无法进入。
而前原直巳看着这样的父母,他的`心里是很难健康成长起来的。甚至把祖母视作是某种肮脏的事物,而前原昭夫和前原八重子也都没有告诫他不能这么做。且由于母亲的溺爱,父亲的漠视,同学的欺凌,导致他性格上的缺陷,养成遇事逃避。没有形成正确的价值观和行为规范。反而是养成了他遇事逃避、抱怨,对外内向腼腆胆小,而对内则是霸道强横和蛮不讲理的性格。因此在误***了一个小女孩后,他当下固然是害怕的,但是却还能若无其事的在房间里玩游戏,还能感到“饥饿感”,那心是得有多大啊?
即便是为了保护自己的儿子,我也同松宫一样无法理解怎么能把自己年老的母亲拿来做替死鬼,这是多么浅薄和无知的犯罪啊?然而,前原昭夫还真就这么做了,为了帮助儿子逃避处罚,不惜和妻子合谋设计自己的母亲,这件事无论是从情理法上来说都是无法容忍的吧!就算他在最后一刻坦白,就算算是他带给自己的救赎,但是造成伤害却无法消除。正如加贺所说的“我们不能忘记的是,即便是老人,不,正因为是老人才会有无法消除的心灵伤痛,而治愈它们的方法不一而足,虽然周围的人们是很难理解的,壳重要的是即使不能理解,我们也应该给予尊重。”
在这个故事中,让置身事外的我不禁庆幸春美的存在,她的存在无疑仿佛是穿透了厚厚云层的一束照在海面上的光,照亮了这片天空,也给这片海域带来了希望。再不仅仅是联想到“久病床前无孝子”这类的词了。反而她是一直照顾着父母、陪伴母亲,守候在他们的身边。她才是前原昭夫,他的哥哥的救赎,因她的存在,而使得前原昭夫所犯的错才没有那么的罪不可赦不是吗?
在上高一的女儿的催促下,我读了东野圭吾的小说《红手指》,读完感触很深。
回顾小说的情节,无不让人深思。初中生直巳掐死了7岁的小姑娘,因为猥亵未遂而遭到小姑娘的反抗,毫无人性的直巳手段之残忍使人瞠目结舌。小姑娘的凋谢让人无不悲痛,花样的年龄,还有美好的憧憬全部化为泡沫,受害者的父母可怜至极。直巳行凶后,并未有丝毫悔意,张狂、放肆、任性,沉迷于自己的世界里,不出自己的房子,玩网络游戏。
直巳为什么为什么会变成这样?当警察最后询问时,直巳说了,“都是我父母”。怎么说呢?直巳的父亲昭夫和母亲八重子关系一直不好。八重子虐待婆婆,辱骂婆婆,和婆婆住在一起目的只是得到婆婆的房产,从没有让婆婆在饭桌上吃过饭。昭夫对自己妻子不待见老人毫无反应,他逃避家庭中的婆媳矛盾,不正面解决;昭夫对妻子溺爱儿子、任由儿子我行我素,也采取漠视的态度。昭夫疏忽对妻子的关心,疏忽对青春期儿子的教育,疏忽对家中已“痴呆”的老母的照顾,顾疏忽对家里复杂关系的处理;自己逃避现实,曾经还背叛妻子在外面拈花惹草。父母关系不和,母亲虐待奶奶,父亲疏于管理自己,母亲又过于溺爱自己,这样的环境中成长的直巳,飞扬跋扈、狂躁暴虐、任性自私,没有责任心,没有人性,成为***人犯,也不足为奇。
当知道儿子***人后,昭夫立即想到的是报警。虽为父亲,对于一个男人,对自己的叛逆的孩子没有任何办法。他想到只有警察才会制服于叛逆的直巳,他也知道这样会毁了直巳的一生,就是转换到其他地方居住,也不会逃脱周围鄙视的目光,自己也要陪孩子一起坐牢,孩子是未成年人,家长担有监护人的职责。但是没有其他办法。溺爱孩子的八重子,以死相逼丈夫,不能让孩子自首。八重子没有去想这件事孩子应付主要责任,家长也有教育失职的重大责任;而是一味的袒护自己的孩子,担心直巳收到打击和惊吓。逼迫昭夫,其实昭夫自己也是这样想的,抛尸在公园厕所,夫妻俩诡计想尽如何对付警察的询问。
可警察不傻,很快就找到昭夫家。当警察找上门来,眼看自己的罪行将要败露,昭夫竟然告诉警察是自己的痴呆母亲失手掐死的小女孩。昭夫母亲政慧被警察带走,昭夫内心非常煎熬,儿子的罪孽却让自己无辜的老母亲来承担,看见母亲的拐杖上还挂在自己小时候亲手为她做的名签,想起种种往事,他崩溃了,忍不住大喊“我母亲是无辜的”!其实警察很早就知道了真凶并不是政慧,就想看昭夫什么时候会醒悟。
警察为什么会知道真相呢?因为政慧的老年痴呆是装的,她知道八重子厌恶她,只有装痴呆才能为自己营造一个安全的空间,没想到亲身儿子竟利用自己的“傻”,把孙子的罪行强加到自己头上,于是偷偷给警察传递了巧妙的暗号。
小说直视现实问题:赡养老人,教育子女。赡养老人就是对孩子的正确教育,不赡养老人就是对孩子的反面教育。
第一次看完觉得很走心的作品,有点难过。
这本书是了解加贺先生的最好的书,这位东叔偏爱的侦探,有血有肉的侦探......
在读《红手指》的前三分之一的时候生气到读不下去,一度和老卢快吵起来,因为心情很糟糕。
关于原生家庭的事情我一直很关注,下一本书也有兴趣读一下,好像刚巧最近的《都挺好》是在讲这方面的事情。之前看《欢乐颂》中讲樊胜美的家庭提到了这个概念就一直感兴趣。并不是我的原生家庭给我带来了什么不好的影响,我只是很想了解一个家庭对于孩子会有怎样的影响,无论是好的坏的,我们又该怎么去对待,我们在面对自己的人生的时候所做的努力与原生家庭相比哪个又占比更大一些。
这本书的人物全部让我生气,怎么会有这样的人,这样每时每刻像是生活在地狱里面互相折磨的人。
如果事情真的如前原昭夫计划的那样成功了,那么直巳之后真的就无忧了吗,年迈的奶奶为他顶罪,父母一手策划了这一切,他的身上会背着怎样的罪过,这应该会在每个午夜梦回的时候折磨着他吧。可是转念一想,或许真的不会,看书中描写的他暴虐的人格,在***了小女孩之后也并没有很无所谓,这样的人,你又怎么会奢求他会有罪恶感呢?
看完心情沉重。
插一句题外话,看完三体之后觉得其他所有都是短
《红手指》主要讲述了前原昭夫与妻子八重子为掩盖儿子前原直巳的罪行,弃尸、并把罪行推到昭夫母亲,前原政惠身上的,但最后,因为受不了良心的谴责,前原昭夫选择了吐露真相。
其实东野圭吾在写这本书时,写出了社会家庭中存在的问题:婆媳矛盾、亲情的包容、逃避的懦弱。当我看到这本书,看到前原昭夫选择让儿子自首时,我有一种释然,但随即,看到八重子万般阻拦,我又一阵难过,可是,设问天下父母,哪个不是希望儿女犯得错能由自己担着,但,也就因此,让前原直巳成了一个胆小,懦弱,遇事就推卸责任,逃避的人,在***了女孩之后,他反倒像个没事人一样,把责任推得一干二净,让父母在为他背负责任,而八重子之所以选择掩盖儿子的罪行,是因为她太溺爱儿子了,但也是因为前原昭夫不顾家,从来没有为教育儿子出过一份力,导致直巳在被欺负时,感受不到父爱,心里孤寂,没有朋友。
这个家,缺少一样东西:责任感。如果有责任感,前原直巳就不会在***害了小女孩后,一副事不关己的样子;如果有责任感,前原昭夫就不会在儿子被别人欺负后,不管不顾了;如果有责任感,前原昭夫就不会在事发后,把责任推到装痴呆的老母前原政惠身上了。只可惜,世界上没有那么多如果。
不过也幸好,前原政惠为了不让儿子犯错,用口红涂红了指甲,给警官加贺提供了线索,加贺也希望前原昭夫能在他家说出真相,最后因受不了内心的谴责,昭夫说出了真相,坦白了一切,供出了儿子。
这本书给我的感触很多,对此,我只希望这样的家庭能少几个,而儿女们,也能对老人多几分关照,多陪陪他们。
我仅能用过去那些美好的回忆,来救赎你的灵魂——题记
《红手指》其实就是一出被放大化的家庭悲剧,一种生活化共鸣。本书中东野着重描写了现代社会的一种通病——亲情缺失
当一个无知的孩子,犯了罪,他逃避、他愤怒、他斥责,他就像个恶魔一样,让每个人都变得好丑陋,这是谁的错?当一个母亲,母爱泛滥的时候,便会不断的包庇和纵容自己的孩子,她这样做真的对了么?当一个父亲,面对自己犯了罪的儿子的时候,内心的抉择是怎么折磨他的?让自己年迈的母亲去顶罪,面对警察的盘问,烦躁、恐惧、黑暗、良心的不安会一涌而上,谁能给他正确的选择?而当一个年迈的老人,被冷漠、被利用,她只能用仅存的回忆,来原谅她的子孙们,来救赎他们的灵魂,当发现自己被代做替罪羔羊的时候,她的内心又如何……
我一直很喜欢东野的书,因为他的书,永远也猜不到结局,而每一个结局中都藏有一个秘密,每一个秘密都让人震撼。《红手指》在2011年11月1日于南海出版公司出版。因为喜欢东野的作品,所以他的书,我都有收藏的习惯。有天去书店逛东野专柜的时候,发现他出了新作《红手指》,当时这本书给我印象最深的就是它的封面,很有艺术感。不过当时看了简介,我其实并不明白为何东野要把书名定义为《红手指》,当我看完这本书的一霎那,才忽然明白过来……
当一个母亲对自己孩子的关爱,转化为一种溺爱的时候,罪恶就开始了……每个人都有自己想要逃避的东西。所谓的“蝴蝶效应”,可能只是婆媳之间的一次争吵,父亲对儿子的一次责骂。我一直相信,不管是有心还是无意,子女永远是父母行为的镜子。当我看到直巳把一个小女孩***了,明明做了这么残忍的事,却还能若无其事的在自己的房间里打游戏,当父母追问他为何如此时,他只一句:“不是故意的,你们烦死了”我就在想:“这个孩子,他所处的环境是绝对有问题的”之后看到八重子为了安慰儿子,不惜以死威胁丈夫,不让他报警,而后,看到两人为包庇儿子,竟让患有老年痴呆的母亲去顶罪,这不经让人心寒而栗……看到这里,我对直巳之前的行为就一点也不惊讶了!八重子的溺爱会告诉她的孩子,无论犯有多大的罪,背后总有母亲撑着,却不知这是多大的一个误区……
在本书中我认为昭夫也是最重要的主角之一,其实他本没呢么坏,却因为妻子的以死威胁,一路深陷了下去……面对犯罪的儿子,他愤怒、他痛心、他绝望,他想把一切的真相告诉警察,但是面对妻子的行为,为了扮演好生活中的每一个角色,他无奈……所以他需要一个精致的骗局,以使全家从刑警(加贺恭一郎深邃的目光中“全身而退”。于是他选择了帮助儿子抛弃尸体,然后让患有老年痴呆的母亲去顶罪,他的想法是:即便母亲犯了罪,警察也会从轻发落的,因为她是病人。可当他做这个决定开始,他就注定了一辈子要活在愧疚中……其实在《红手指》中,我最同情的到不是政惠,而是昭夫,也许有人会认为昭夫是一个失败的男人,自己的儿子成了***人犯,妻子跟自己的母亲关系一直处不好,最后还要为了包庇儿子让患有老年痴呆的母亲去顶罪……可是一个男人成了家之后,他就不能再像从前那样没有顾虑,会有很多很多的责任跟压力,致使他喘不过气来,他会有很多很多的顾虑,因为他有孩子,有妻子,还有母亲,他必须要考虑到家庭中的每一位,生活中其实有很多事是很无奈的,一些东西,必须放到时间里去,才能看的清清楚楚……
只是可怜了政惠,因为人群的冷漠,她只能以装疯来躲避他们,多年前他的老伴因得了老年痴呆而去世,所以她选择了变的跟他一样,以便于纪念死去的他……我想当她听到昭夫和八重子在她面前说:“都痴呆成这样了,只要我们作证,不由得他们不信”时,她的内心,一定是绝望透了!如果换做是我,我一定会咆哮,可是,政惠她没有,她最终还是选择了用从前那些美好的记忆,来救赎他们的灵魂,她要把儿子拉回正途,所以她继续装疯,她想到了老伴曾经因为老年痴呆,而把手指头涂成了红色,于是,偷来了小女儿的口红,把手指涂成红色,当做是案发前一天涂上的,以为昭夫会就此注意到自己的红手指而无法继续那场彻头彻尾的骗局,可惜了昭夫太过注重那场骗局,却遗忘了细节……
其实看到这里,我不经想大哭一场,人性、宽容、抉择,都在这本书中展现的淋漓尽致……
本书中其实还暗藏了一位主角,那就是加贺,警察的洞察力永远都是那么的敏锐,在调查昭夫家的时候,虽然就跟装疯的政惠见过仅仅几次面,但他却一眼看穿了她的心思。也许是加贺看到了她的眼睛,在政惠的眼睛里更多的是绝望,是哀伤,这是老年痴呆症人眼里绝对不会出现的眼神……最终,加贺拿出了政惠拐杖上的小铃铛,以此唤醒了昭夫的人性,那是他送给母亲的第一个礼物。在昭夫终于自首之后,加贺说:“前原先生,你认真地看过你母亲的眼睛吗?”呵呵,是啊!住在一个屋檐下这么久,却丝毫没有发现母亲是在装疯的,这不是人情的冷漠么……
当我合上书的那一刻,心情久久不能平静……从儿子犯罪,到隐瞒罪行,到最终让年迈的母亲去顶罪,字里行间无不透露出绍夫对母亲的冷漠!一味的纵容和包庇自己的儿子,却遗忘了那颗从来都只愿躲在自己世界的凄凉的心……可是,他真的错了么?所有的责任和压力都在他一个人的肩上,面对只有十五岁的儿子,却成了***人犯,如果让警察知道了,直巳还呢么小,他以后要怎么办?作为一个父亲,他即绝望又无奈;面对妻子的以死威胁,他作为一个丈夫,只能顺从!面对年迈的母亲,他作为一个儿子,要忍受多大的良心不安?只有他,只有这个男人,只有这个已为人夫、为人父、为人子的男人,才是最不容易的……
越是老年人,或者说正因为是老年人,内心常常会有不可平复的伤痕。治疗的方法有许多,周围的人不能理解。重要的不是理解,而是尊重。——后记
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.
文章在"歌会"的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同.第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写.例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后,作者刻画了她的动作,神态:"于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识,让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹.
第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写.文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌,与上一场合不同之处,本段没有着重对女孩子进行描写,而是描写了她们周围的环境:"开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光.特别对充满生机的山鸟的描写,更增添了"漫歌"独有的特色.
第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹,所以作者注重对场面的描写."金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民,但打扮得是珠光宝气,银光闪闪,像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈,并且更加令人难以忘怀.
民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分,是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢?沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范,值得我们好好玩味、细细沉吟。 唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有,以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心,以歌传情。 要唱歌,特别是要唱出有自身特色的歌,一是要有地方特色的曲调;二是要有写歌词的氛围。云南是个“的家乡”,写出来的诗歌定然是趣味无穷的;三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩,非常富有本土特色,他们选在山野、山路、林寨,显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看,有对歌、漫歌、传歌;参与歌会的有男女老少,连年过七旬,掉光牙齿的老人也在热情地唱着。 写文章要学会选材,要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写,写一个年轻妇女一连唱败三个对手,这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑”来加以描写;那白白的糯米牙,那黑中透红的枣子脸,那特有的民族服饰,显得活力四射、风采斐然;在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色,并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”;写“林寨传歌”注重的是场面描写,如三十来桌轮流低唱时的声音,轻柔如松涛,舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景,就把云南这一地方的歌会写得光彩照人,看了之后令人心都动了,恨不得马上乘车到云南体验一番。
云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今,多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。
在昆明乡下,一年四季早晚,本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又象个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美。
大伙儿唱得最热闹的\'叫“金满斗会”,有一次在龙街村子里举行,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了附近几个乡村男女老幼百多人,六人围坐一矮方桌,足足坐满了三十来张桌子,每桌各自轮流低声唱《十二月花》,和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风摇荡中舒卷张弛不定,有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续,一连三天才散场。来会的妇女占多数,和逢年过节差不多,一身收拾得清洁利索,头上手中到处是银光闪闪,使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去,很多人都象面善,可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的,那里有城门边挑水洗衣的,此外打铁箍桶的工匠家属,小杂货商店的老板娘子,乡村土医生和阉鸡匠,更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆,原来熟人真不少!集会表面说辟疫免灾,主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声,全部传给下一辈。反复唱下去,到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃,经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌,不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事,此外嘲烟鬼,骂财主,样样在行,真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语:“十年难逢金满斗”,意思是盛会难逢,参加后,才知道原来这种会,只有正当金星入斗那一年才举行的。
同是唱歌,另外有种抒情气氛,而且背景也格外明朗美好,即跑马节跑马山下举行的那种会歌。
西南原是诗歌的家乡,我住云南乡下整整八年,所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主,生活日益美好,心情也必然格外欢畅,新一代歌手,都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范,不是五朵金花,应当是万朵金花!
云南本是个诗歌的家乡,路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富比喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例心中一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得。所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻的打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,,意思像是说:“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红的脸,满口白白的牙齿,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,大年初一和同伴各个村子里去打秋千,用马皮作成三丈来长的秋千条,悬挂在路旁高树上,蹬个十来下就可平梁,还悠游自在若无其事!
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