“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。
女孩在花园里种植了一颗雏菊,它刚刚长出枝干,并不打眼,每天享受着女孩细心的照料。为了开花,它向下扎根,穿透厚实的大地努力向下钻,根须牢牢地抓住地底。一层,两层,三层……沉重的土壤压在纤细的根须上。
它本可以等待女孩的照顾,安然的享受这份宁静,可是它想要开出更美丽的花朵,迎接每一天的第一缕阳光,它不放弃奋力的扎根。直到有一天,暴风雨来临了,狂风肆意的吹卷着大地,花草在空中无力的***。可是雏菊的根须牢牢地抓紧大地,任凭大风的撕扯。第二天,温暖的太阳洒在雏菊光秃秃的身上,掉落了的外衣静静地躺在地上,她不甘放弃,不能放弃,她的身躯颤抖着,挣扎着,渐渐挺立着……她还活着,她依然用傲然的姿态面对身边的一切,为了追求梦想中那更绚丽的花朵。
温室的花朵也有不输于苍松的气节,梦想就是活出更精彩的人生。追逐梦想,永不放弃。
人生,既是旅途也是追求..
破晓梦醒,晨光微曦,旭日东升,万物争辉.只要有日出就有新的希望。如果你是苍鹰一定不屑于细长的葡萄蔓,可是对于蜗牛来说,那就是遥远的距离,但那晶莹剔透的葡萄却是它前进的动力,有梦想就有希望……
当葡萄还未长出嫩叶时,蜗牛蠕动着它娇弱的身躯努力向上攀爬,黄鹂嘲笑它的不自量力,它不在乎,它也不怕失败.即使从枝干上滑下,还要继续向上。
一天,两天……
一个月,两个月……
当葡萄成熟的时候,它终于到达了。因为它坚信为了心中的梦想只要不放弃,慢慢走总会到.
“冰冻三尺非一日之寒”。即使再渺小,我们也同样有着对梦想的执着。追逐梦想,永不放弃。
虞有澄,曾说过这样一句话“一个有事业追求的人,可以把‘梦’做的高些。虽然开始时是梦想,但只要不停的做,不轻易放弃,梦想就能成真。”
追逐梦想,永不放弃,一首无言的.诗,一段漫长的路。我相信,只要不放弃,我们总能找到属于自己心中的那一片圣地。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋[注: 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。
虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应该继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,中国共产党才会成立,才能***民建立新中国。
时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应该抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义?
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离***读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离***》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
长大后,我的梦想是当一名演员,因为那时的我是个电视迷,想尽办法看电视。和爸爸、妈妈玩儿起了“猫抓老鼠”的游戏!记得有一次,妈妈监督我写作业,爸爸正在客厅里看电视呢!电视的声音不断地吸引着正在写作业的我。突然,“叮铃铃,叮铃铃”电话响了,妈妈跑去接电话了,我偷偷溜到客厅,蹲在一角看着电视,结果我看着,看着就入了迷。妈妈十分生气地把我吼回了“战地”,继续做作业,从那时起,我对当演员又失去了信心。
长大后的梦想被我自己给冲刷得干干净净,就这样,我又有了新的梦想。
《老人与海》中的老人在海上孤独地同鲨鱼搏斗最终却只拖回了鱼骨。也许有人会说老人的行动很傻,得不偿失但我却认为老人是最聪明的,他懂得去追逐梦想。
人的一生中充满了梦想。小时候是想有一个洋娃娃,再大一点是想得高分,再大一些想有一份好工作……人的一生就是在逐梦中度过的。梦想既是人生的目标,又是人实现这个目标的源源不断的动力。
梦想无好坏大小高低贵之分,它只是人们心中的一颗星,在天闪闪发光,指引你前进的方向。
马丁·路德·金有一个梦想,实现所有人种之间的平等相处。正因为他有了这个梦想并且去追逐它,实现它。他的功绩因此而伟大,他的人生因此而辉煌,他的名字因此而不朽。
屈原有一个梦想,希望楚国能够强大起来,抵抗秦国的进攻。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这不仅是他心路历程的写照,更是他追逐梦想为了实现梦想的决心。
焦裕禄也有一个梦想,“不治理好兰考的绿化,我死也不瞑目。”他追逐着这个梦想献出了自己的一生。他们的伟大不在于自己本身,而在于他们有梦想,并能为了这个梦想而去拼搏、奋斗。他们的精神同老人一样坚韧与顽强。这就是他们的人生美。美就美有意义,有价值。
人的一生短暂而平凡,能够成为伟人的屈指可数。大多数人在人类进程中只不过一颗流星,转瞬即逝。
小时候,我的梦想是当一位作家,因为那时的我整天拿着姐姐的《童话故事》看呀,看呀,总是看不够。算起来都快看了“N”次了!唉,现在想想,那时的我哪来那么大的毅力呀!记得有一次,姐姐还教我如何写童话故事,如何掌握技巧哩!姐姐本来只是闲着没事儿,糊弄我而已。结果我这个小傻瓜居然真的写了属于我的童话故事,我骄傲的拿着我的“作品”去姐姐那儿出售,结果被姐姐嘲笑了半天!害我从此没了信心。
儿时的梦想随着时间的推移,渐渐消失了。为了继续追逐属于我的梦,我又有了新的梦想。
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