今天我们的社会呼唤谦让,因为谦让是一种修养,一种情操,一种美德,它有着海纳百川的大度,有着看花开花落的旷达,人有了谦让,就拥有青风拂面的温馨,在谦让面前,浮华往往别它而去,悔憎往往与它无缘,嫉妒猜疑被它化解,纠纷争斗为其平息。
谦让是一种自信。它不人云亦云,不颠倒黑白,不唯唯诺诺,它不惧胁迫,心如磐石,在是非曲直面前从不让步,它不奴颜婢膝,不诚惶诚恐,它无私无畏,光明磊落。在奸毒邪恶面前义正词严,卑下怯懦者不会谦让。
谦让是一种乐观,它并不害怕自己做一会荒原,因为它懂得,只要肯于开拓,荒原也会变成沃野,它并不害怕自己做一回小草,因为它明晓,只要肯蓬勃生长,小草也照样能够编织斑斓绚丽的大地,它并不害怕自己做一次小溪,小溪照样能汇聚成浩荡恢弘的大江大河,虽然自己超过的只是崎岖的山间小道,可在勇往直前的征途中,却能冲走一块又一块拦路石,去润泽万物,充分显示出生命的意义,沮丧沉沦者不会谦让。
谦让是一种爱,谦虚则谦,它恭逊退让,它往往能让彼此的隔阂化为乌有,让相互的关系和谐融洽,它消除彼此的顾忌,增进相互了解,它如同一把闪闪发光的钥匙、它象一种清澈柔润的调剂,使得两颗相对封闭的心灵彼此开启。
谦让是一种生机,你看,哗哗流淌的溪水倾注了万丈深潭,水总是往低处流,正是因为深潭的谦恭低下,那深潭便拥有了浑厚的力量。你听,山谷中郁郁葱葱的树木喁喁而语,高处往往不胜寒,正因为山谷的谦恭喜低下,那低谷便拥有了真正的伟岸,高高在上者不会有谦让的品德。
让我们的社会多一些谦让,少一些哀怨吧!
家训乃一家之本,对每个人都起着潜移默化的作用,我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训,在这个喜庆祥和的春节里,我与父母一起撰写着我们家的家训。
我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说:“一次我在买早餐看见了一幕场景,使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货,突然一声刺耳的声音之下,一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕,大姐顿时火冒三丈,看着迎面走来的肇事车主就来气,张口大骂,可是肇事车主非常有礼貌地说:“大姐,你能先把早餐卖给我吗?”大姐气势汹汹地说,你划了我的车,还想买我早餐?肇事车主赔着笑脸说:大姐,划车与早餐,咱们一码归一码,我又不跑,保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度,态度缓和了许多,最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话,那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化,社会更和谐。
从懂事起,妈妈就告诉我做人的道理:诚实守信,向同学、朋友借东西,要有借有还,向别人承诺的事情,要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂,为了还书冒着寒冷的大雪,穿梭在陡峭的山间,连自己的脚趾冻僵都没有去管,这是多么诚实守信的一种精神啊!孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长,让我们懂得了什么叫谦让。
“处世以谦让为贵,做人以诚信为本”的家训,它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训,让我在成长中受益匪浅。
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。
上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……
朋友,请记住,谦让也是一种美。
“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”千古美谈,“六尺巷”的故事告诉我们,谦让让人与人之间的关系更加和谐,这就是谦让的魅力。
——题记
谦让不是忍让,不是忍气吞声地受尽他人的遣使。那么,谦让是什么呢?
这还得从生活中的见闻说起。
在十一长假中,妈妈带我去武汉检查眼睛,在公交车发生了“动人”的一幕。
大雨淋漓,我们乘坐的公交车上挤满了人,公汽一路颠簸,人们都讨论着长假的打算,坐在我旁边的两位漂亮阿姨更是边磕瓜子边叽叽喳喳的讲个不停。这时,公交车猛然刹车,上来了两位乘客。他们一手拎着蛇皮袋子,一手提着一篮子馒头,戴着草帽,破烂的衣服上挂着水珠,脸上布满了劳累的皱纹。滞笨地转过身子,站在了那两位阿姨旁边。
雨不停地下着,似乎没有要停的意思,车一路地开着,那路好像特别长,车轮吱呀吱呀地转着,那两位乘客中的一位老头子,突然往后退了一步,要摔倒了,旁边那拉把他扶住了,阿姨仍无动于衷。
老头子站稳了,拿出他古董似的手帕仔细地抚摸着,有一个阿姨说:“哟,真好看呀这手帕,还抵不上我家狗的衣服呢!”这时,车上的乘客都愤怒地盯着她。
二位好心人让了二个座位给老头子们坐,全车的人都非常敬佩。
路似乎平了很多,车不车颠簸,两位阿姨下车了,留下的是一堆瓜子壳和令人唾弃的背影。
看来,谦让的确很重要。
现在,经常听到邻里之间为了一间屋、一堵墙、一点钱弄得头破血流,鸡犬不宁,原因或许很多。但,不懂得谦让的价值,不能做到谦让,也是导致矛盾的重要原因。
俗话说得好“退一步海阔天空”,让一下,或许表面上自己吃亏了,可换来的和谐却是长久的。
谦让,都无一例外的是实现和谐的重要条件和“利器”。谦让显示的是一个人的道德修养,一个民族的高风亮节。
让谦让走进心灵,退一步,化干戈为玉帛,让我们展示谦让的魅力,让谦让永放光辉。
在我们日常生活中,我们应当怎样要求自己做到谦让呢,其实谦让是可以学会的,关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善,自然就会发展成为从善如流了。
谦让,就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让,小鸟们出笼的时候不是争先恐后的,而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的,而是慢条斯理的嬉戏汪洋的.;小马吃草的时候不是蜂拥而上的,而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人捕鱼的时候不是集体撒网的,而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的,而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这,就是学会谦让的最有力的见证!
当你走到小路时而谦让一下人来人往,也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小,也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失,也是自己与他人得益的最好举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升,也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困,也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡,也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让,不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹,而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱,而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间,而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞,而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。
学会谦让,我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了,而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的交易了,而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让,我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友,而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人,而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人,而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。
学会谦让,是我们日常生活中的一门必修课,我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让,那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
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