这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人,身体每况愈下。他已知自己的时日无多,就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽,又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰,十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛,扶持着母亲和妹妹前往五夫,开始新的生活。次年,朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山,再葬寂历山。
朱熹幼年时,其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间,朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓,留宿于父亲创办的云根书院,讲授理学,或数月,或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才,有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导:汝勿忘父,祖之学志也。
很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝,但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字,窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。
《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时,留宿护国寺时写下的。诗末四句写道:“封茔谅久安,千里一歔欷。持身慕前烈,衔训倘在斯。”表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。
“踏破千林黄叶堆,林间台殿灪崔嵬,谷泉喷薄秋逾响,山势空濛画中垂,一壑秖令藏胜槩,三生畴昔记曾来,解衣正作留连计,未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作,诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。
朱熹留给政和的远远不止于这些文字,政和的山山水水留下他的款款足迹,政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公,明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”,安设朱子牌位于云根书院,明、清时期多次修缮重建。风雨岁月,故址无存,但是朱子文化却在这里深深的扎根,如政和县政府后朱松当年所植大樟树,枝繁叶茂,葱葱茏茏。
古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。
风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。
《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。
为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。
家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。
周四晚上,我和爸爸有幸参加了华中大诗词朗诵大赛。当我走进晚会现场时,我的眼睛一下子就被那震撼的场面给吸引住了。参赛选手古风古韵的着装;现场热烈的气氛;打动人心的表演;蕴含着人文书香的优美诗词,让我深受教育,给我留下了深刻的印象。
整场比赛分为三个篇章:第一篇章“细品千古调”,各位选手需要比拼朗诵古诗词;第二篇章“齐诵今朝诗”,进入五强的选手们需要朗诵现代诗;第三篇章“共揽喻园情”,进入三强的选手们依次朗诵诗词创作大赛冠军作品《喻园赋》。
《等待》这首现代诗深深打动了我,该诗讲述了“两弹”元勋邓稼先和他妻子许鹿希二人的故事。一九五八年,三十四岁的邓稼先以身许国,走进大漠开启了二十八年隐姓埋名,与家人聚少离多的生活。一九八五年,身患癌症的邓稼先终于与他的妻子再次相聚。但留给他们在一起的时间只剩下了最后363天。这363天的时间绝对不足以把自己想对对方说的话说完。许鹿希在邓稼先逝世后采访了一百多位和自己丈夫一样的同路人,写下了一本《邓稼先传》。这本书出版时,距离邓稼先离开又过了二十八年。他的`妻子前二十八年等待,后二十八年追寻。
《渔家傲·秋思》这首由北宋文学家范仲淹所创作的词也深深打动了我。我听完后,感受到了边塞荒凉的场景,也觉得古代的将士们很不容易,要驻守在环境如此艰苦的地方,又不能回家。这也让我联想到正驻守在国境线上的士兵们,他们为了祖国安宁,却不顾自身。
骐骥队给我留下了很深的印象,这支队伍只有一名队员——来自数学与统计学院的张雨琪。她在朗诵古诗《正气歌》时,身穿黑色长裙,用一种慷慨的语气将这种誓死不屈的气节表达了出来;她在朗诵她自己创作的现代诗《芬芳·中国》的时候,穿着红色的长裙,表达出赞美杰出女性们的情感;她在朗诵《喻园赋》时,穿着国民的学生装,表达出了一种对青春的赞美。
文言文队也给我留下了深刻的印象,这支队伍由两人组成——曹文昊和王龙琰,他们都来自新闻学院。他们朗诵的《琵琶行》是唐代著名诗人白居易所写,他们将白居易抑郁的情感表现得淋漓尽致。他们把第二首诗《等待》朗诵得让人身临其境,里面的人物好像真的站在我面前。
看了他们的表演,我决定也好好学习中国古诗词,把中华文化传承下去。
当大树还是小树苗时,人们会用绳子将小树苗和直直的木棍捆在一起,让它笔直地生长。这小树苗如同正在成长的我,那绳子和木棍犹如引导我成长的家风。我生活在温馨、和睦的五口之家,长辈们严于律己的一言一行默默指引着我前行。
有一次,我坐在板凳上玩,爷爷走到我旁边,突然眉头紧锁,一只手捂着胸口,另一只手扶在椅子扶手上,嘴唇变紫,大颗的汗珠挂在了额头,但我丝毫没有感觉到,一旁的爸爸发现了,立即将爷爷扶着坐下,迅速找来速效救心丸让他服下,接着去端一杯热水慢慢让他喝下,并不停地安抚爷爷,直到他恢复为止。
贪玩的我回到自己家中就被爸爸、妈妈训斥了一番,爸爸一脸严肃地说:“你怎么可以只顾着自己玩,而不关心他老人家呢?我们工作都很忙,你陪伴爷爷奶奶的时间最多,所以以后一定不能忽视他们,要好好地关心、孝顺他们……”一阵羞愧涌上了我的心头,我心里想着:以后我要好好照顾他们。
从那天开始,爸爸妈妈让我当他们的“间谍”,时刻观察爷爷奶奶的身体健康状况、日常生活作息、情绪,以及特殊的事情,及时向他们汇报。现在虽然爸爸妈妈不在家,但也可以时刻了解到爷爷奶奶的生活动态。爸爸妈妈将他们的孝无形中传递给我,我已经接过了孝的火炬棒。
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