最近几天,我看了一本书,感觉很好,这本书的名字叫做《老人与海》。它的主要内容是写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他***死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
这本书让我深深地感受到了这位老人生活的艰辛和不易,更加珍惜身边的美好生活。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。我十分同情这位老人的处境。 "一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.这本书也给了我很大的启发,我也要学习文中的这位老人的精神。在生活中遇到苦难不屈不挠,积极应对的精神。
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的作品,当我第一次触摸它时,我便被这书名深深的吸引。爱,好比一个又一个的环,把一颗颗心联系在了一起。生活中、学习中时时处处都充满着“爱”,但往往我们很少有机会去合理表达自己的爱或者是理解别人对自己的爱,从而忽略了“爱”真正的存在方式。这本书便是通过一个个短小精悍、平凡又真实的小故事表现了父母情、师生情、友谊情……带着对“爱”的探索,我深深的融入了爱的世界中,久久无法自拔……
这本书中让我记忆最深刻的是一个名叫《牺牲》的故事,而故事中我最受感动的人物便是雪尔维姐姐,她的懂事、体贴、宽宏、善良的品质正是值得我们任何人学习的。我摘选了雪尔维姐姐的一些语言描写来表现。
这本书中没有轰轰烈烈的英雄事迹,没有华丽的语言,也没有乏味的说教,故事平凡,人物善良,爱的教育是一种真诚的教育,它是一种伟大的力量。这本书对我的启发很大,我觉得爱有很多种,爱生活、爱学习、爱祖国、爱同学老师、爱父母、爱每一个需要被关爱的人……只有先学会去爱别人才能够感受到无尽的被关爱,爱是博大、无穷、善良的,爱是互相的,它时时刻刻围绕在我们身边,等待我们自己去发现。作为一个小学生,以后我更会努力学习来回报父母跟老师,做一个学习好、听话懂事的好孩子。
国王从这时起,只要有人敢骗他,就格***勿论,那个国家的人看见过王就躲得远远的。正在这时,南方也有一个小小的国家,那个国家的国王很善良,懂得体谅人,智勇双全。所以乡亲一个个都奔向南方的国家。之所以南方的国家没超越北方的国家是因为那里的人除了国王读过书以外没有人读过书。所以北方的`国家的乡亲的心里突然冒出了一个想法:去投奔南方的国家。他们肯定答应,因为第一南方的人没文化,而我们有文化。我们还有力气呢!大家都同意了。大家都走了,都离开这个***人不眨眼的恶魔了。
南方的国家只剩国王了,没人孝敬他,给他食物,所以最后国王饿死了,北方的国家败了,南方的国家统治天下了!
初中《培根随笔》读书笔记500字
一、作者简介
弗兰西斯·培根(1561—1626是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。后者收入58篇随笔,从各个角度论述广泛的人生问题,精妙、有哲理,拥有很多读者。培根提出了“知识就是力量”的著名论断,至今影响我们一代又一代人的生活。
二、作品简介及主要内容
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。从《培根随笔集》的 “论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
三、中心思想:
理智生活,智慧处世。
四、写作特色:
《培根随笔》内容主要是一些议论性质的短文,主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,他的语言简洁文笔优美,说理
透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。
五、名言:
1.知识就是力量。
2. 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
3.一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
4.一切真正伟大的人物,没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
6.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
8.美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
9. 除了知识和学问之外,世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
10.因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
11.合理安排时间,就等于节约时间。
12.在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
13.真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
14.炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
15.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
六、摘要分析:
1.《论美》:
概要:主要论述了至上之美是由内在美和外在美结合而成的。
论点:把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
观点:拥有美貌的人并不都有其他方面的才能,他们当中有的人过于追求外形美而放弃了内在美,从而放弃了品德。其实形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。 所以美是没有统一的标准的,它与机遇、环境相适应。整体和谐就是种美。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
2.《论逆境》:
概要:主要论述了人只有在逆境中才能绽放光彩。
论点:因为上帝正是在逆境中才会给人以更深的恩惠和更直接的启示。
观点:幸福绝不是没有忧虑和烦恼,而逆境绝不是没有慰藉与希望。人的美德犹如名贵的檀木,只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福而无节制中被显露一样,最美好的品质也正是逆境中而灼放出光辉的。
3.《论求知》:
概要:主要论述了求职的目的和方法。
论点:求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
观点:求知,不能仅抱着试试看的心态,必须抱有正确目的。不同的人对待学问的态度不同,所以求知的目的不是为了炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。求知,还要有正确的方法。对好书、一般的书、粗糙的书应采取不同的读法,要多读、讨论和做笔记。对一般的书只须浅尝 粗知;对好书就要精读、细读;对粗糙的书只读摘要就行了。现在,知识能塑造人格、健全精神,读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,读书使人的头脑充实。
七、赏析:
知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详,它就出自培根之口。培根用他独特的视角,洞察哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本,但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书,也可以把它看作是思想上的享受。
在众多的随笔中,我最欣赏的是《论逆境》和《论美》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”可以说,这是全篇的精华所在。逆境是人生的不幸,它给我们带来困难,挫折和痛苦;逆境也是人生的万幸,它给我们一个锻炼的机会,它考验人的意志,磨练人的心智。可以说,正式逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。
在《论美》中,培根用他的哲理解释“美”这个很广泛的问题,他着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有人是十全十美的,所以,我们不能抱怨自己外在的缺陷,只有用内在的美才能打造高尚的品德。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。
古人云:读万卷书,行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话,也要多读、多练,让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。
内容介绍:
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”。 《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
内容简介:
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪…… 《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。
人物性格特点:
傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚毅 傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功 傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐 傅敏:正直,善良,勤勤恳恳
感受:
《傅雷家书》的出版,是一桩值得欣慰的好事。它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。
一个好的家庭教育,对孩子来说是一件好事,它可以决定一个孩子的人生,毕竟家庭教育是第一任老师,傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才,让人赞口不绝。傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢? 这本书问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。及至目前,它在20多年间的发行量累计已达110万册,这足以证明其影响之大。是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照,是可以使我们更好提高自身修养的一本好书。对我们学生来说,更值得一读。
很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实,作为孩子的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引。
《诚信》读书笔记500字
诚信是古往今来的一种传统美德,因为人类有了诚信,世界才变得美好。 诚信是做人的一种高尚品德。讲诚信的人是文明的人,不管讲诚信的人走到哪里,他都会受人们的欢迎;反之,不讲诚信的人就不是好人,不管走到哪里,都会被人们忽视,厌恶。 还记得小时候我们唱过的“一分钱”吗?人家在路上捡到钱都会交给警察叔叔,哪怕是一分钱。可现在若有人在路上捡到钱,大多数都会自己偷偷拿走,那会去寻找什么失主呢?在这个时候,人们的心里哪还有“诚信”两个字,他们的眼中却只有钱。
关于诚信,我也是个讲诚信的人呢!还记得二年级时的一次,我考了一百分,到了家我就得意洋洋的向妈妈炫耀。妈妈拿过试卷一看,眉头一皱,对我说“:等下,你这哪是100分啊!你看看这“曜”哪是这样写的?你们老师肯定是批卷子时没看清,明天跟你们老师说把分数改一下!”我不高兴了,嘟起了小嘴,说“:不行,老师没看清是他的事,反正我是100分,我才不会让到手的100分飞掉呢!”妈妈叹了一口气说“:孩子,你要懂事,你考不考到100分没有关系。但是我们要的是货真价实的分数,分数高是好,但这却不是你真正的成绩。你要讲信用,不要拿不这是的东西来骗自己,更不能骗别人。今日这100分是你的就是你的,不是你的就不是你的,你没有考到一百分就必须把成绩改过来,做人要讲信用,知道吗?”我若有所思的点点头,第二天把成绩让老师改了过来。老师夸我是个诚实的人,我的心里真比考了一百分要快乐呢!所以,我从此以后就立志要做个有诚信的人。
诚信是一种永久的美德,希望大家能把诚信这种做人的美德永久的传承下去。
朝花夕拾读书笔记500字
鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到“三味书屋”》,享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情。文中的大致内容是:鲁迅家后院有一个很大的院,叫百草园,那里面有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树和紫红的桑椹。还有许多小昆虫,例如胖胖的黄蜂,轻捷的云雀,还有在唱歌的蟋蟀??这里就是他的乐园。那还有一个关于美女蛇的传说,一看到这“美女蛇”让我又害怕又忍不住想去看看到底是什么传说。怀着这种复杂的心情读完这个传说,还好是个比较完美的结局。他写的景物栩栩如生,读着读着,仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。与昆虫为伴,采摘野花野果,与伙伴一起捕鸟,虽然捕不到很多;又常听保姆讲故事,因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。这不禁是我想起我的习作来,每次都那么枯燥,读起来索然无味。哎,开来我真得多读一些名著,好好学学作家们的文笔。最终,鲁迅先生被送到了“三味书屋”里去读书,结束了在百草原的自由生活,过起了无趣的读书生活。先生对他们很严厉,有一次鲁迅问了一个不该问的问题,结果,先生很不高兴地说:“不知道!”有时候还要他们罚跪,跪完后再叫他们读书。读完之后,我才知道原来的私塾这么严厉,动不动就会被罚,而现在就不同了,现在我们读书的条件多好呀,不但学校的学习条件非常好,而且还有下课的活动时间。
朝花夕拾读书笔记500字
寒假期间被迫读了读鲁迅的朝花夕拾,为什么要说“被迫”呢,因为我一直认为我的思想和鲁迅或许大有不同。曾经抱着不理解的心情认为鲁迅是在儒家思想熏陶下成为大家的,而我这种深信墨家“非攻,兼爱”思想,略有排斥儒家思想的人,经不起这样的思想撞击。可是才读了一篇,就发现,原来鲁迅的想法和儒家思想完全没有什么关系,读朝花夕拾还真是读对了。
才翻开就看到一篇篇密密麻麻的文章,说长其实都没短篇小说长,说短它也有个几千字,再看看题目《狗·猫·鼠》,从题目中完全不知所云,抱着排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段话:
“它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但他们从来就没有竖过‘公理'’正义‘的牌子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味的佩服赞叹它们??”
这段话很像震撼过我的另一句话“原来人都是打着正义的旗号去***人的”,至此我感觉鲁迅的想法或许和我的想法有所交集,略有兴趣的把刚刚浑浑噩噩瞎看的东西重新看了一遍,确实感触到鲁迅厌恶那些打着旗号的人,厌恶没有实质意义的填塞式教育,厌恶过于奢华的礼节??
自此我真的理解了鲁迅,相信之后对鲁迅的文章会更有感觉的。 朝花夕拾读书笔记500字
不知道为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。小说初中的语文教材,每本都有鲁迅的文章,大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?
酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,
百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.