每个人都在欣赏一个真实的自己,我当然也拥有自己的风采。
我爱运动,特别是跑步。在校运会上,我跑得了冠军,展示出了我的风采。而现在,我已靠结实的双腿多次夺得了短跑冠军。为集体,为自己赢得荣誉。
我从来就不服输,在哪里跌倒,就在哪里爬起来,坚持努力,不放弃任何一个机会。总是对自己说:“加油!你能行!”给自己鼓劲后,心中的希望之火又燃烧起来。继续接受一个又一个挑战。
我爱笑,因为微笑是一把神奇的钥匙,它能打开心灵的枷锁,为你敞开心中大门,带你去心灵深处,让你倾听心的声音,告诉你那些不为人知的事。我能够以最真诚的心去接受不同的人。不同的人,有不一样的喜好;不同的人,有不一样的灵感;不同的人,有不一样的肤色;不同的人,有不一样的心灵,不一样的感触,不一样的习性和不一样的愿望。而我都会一视同仁,相同对待。没有歧视,没有争吵。因为,拥有不同的肤色,是上帝怕世界只有一种颜色太单调,所以创造了许多不同肤色的人,让世界色彩缤纷,让大家都能相爱。
我——没有花的美妙,没有云的飘逸,没有水的纯净,没有彩霞的辉煌。但我有我独特的风采。
欣赏可分两类:一,对自己的欣赏;二,对他人的欣赏。
欣赏自己是一种对自我的评价与认识。它可以让我们更加充分地了解自己、认识自己。
学会欣赏自己的优点有利于增加自己的自信,对生活充满信心。每一个人都有自己的优点,有时我们会忽视自己的优点,有旭罗丹说的“世界上不是抽少爱,而是缺少发现美的眼睛。”所以这就需要我们学会欣赏自己,欣赏到自己的优点,让我们对自己充满信心,鼓舞我们奋发向上,对自己的未来充满乐观、充满希望与美好的憧憬。
学会欣赏自己的不足有利于认识到自己的缺点,从而去改正缺点,让自己更上一层楼。有些人就是缺少对自己缺点的欣赏,从而骄傲自满。如古代的廉颇,他就是认为自己的战功赦赦而就得目中无人,后来他认识到了自己的错误,以至于他的美名留传至今。所以,学会欣赏自己的不足也是一件很有必要的事情。
欣赏别人是一种对他人的认识与评价。
子曰:“择其善而从之,择其不善而改之。”这就我们欣赏别人的优点与缺点。学会欣赏别人的优点,有时可以鼓励我们奋发向上,努力向前奋斗。学人欣赏别人的缺点,有时可以增强我们的自信心,从而减少自卑。
学会欣赏别人有时可以神奇地改变一个人的命运,让一个自卑的人有自信心。如:有一个孩子从小是老师最头疼的一位学生,在孩子上学时,家长会上,老师对孩子的母亲说:“全班五十名同学,你儿子排最后一名,我们怀疑他有智力障碍,你最好带他去医院看看。”回家的路上,母亲伤心极了,然而,她回到家里,却对儿子说:“老师对你充满信心,他说了,只要细心些,就能改上去。”讲完之后,儿子沮丧的脸一下舒展开来。第二天,儿子起得比平时都早。过了六年,儿子上初中,又一次家长会,她坐在儿子的位置上,等着老师点她儿子的名字,家长会上她儿子的名字总在差生的行列中被点到,然而这次直到结束也没点到,她去问老师,老师告诉她:“以你儿子现在的成绩,考重点高中很有危险。”然而她回到家中却对儿子说:“班主任对你很满意,他说只要你努力就考中重点高中。”转眼间,儿子高中毕业了,第一批大学录取通知书下达时,她儿子从学校回来,把一本印有清华大学的招快递交到她手里。从这故事中发现,正是她母亲的欣赏,一句句暧心的话鼓励着他,支撑着他,是他母亲的欣赏成就了他。
让我们学会欣赏吧!学会欣赏生活中的美与丑,善与恶…
当一颗慧星闪亮划破夜空,你是否看到群星闪烁,夜光灿烂;当缕缕春风拂过清晨,你是否看到树叶翠绿,花头颤动;当遇到万木林中的棵棵小草,遇到碧海蓝天中的粒粒细沙时,你是否读出了这包含深切的恒动与敏锐;当你极目远眺,思绪在蒙蒙细雨中纷繁跳跃时,你是否读出了青春的张扬与悸动。
我们总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽繁华,唱断所有欣赏的彩虹,才使得我们没有力量去观赏这世间的另一番美景。
五彩缤纷的世界,多姿多彩的生活,就是这样,让人心怀纯真,向往美好,懂得赞美的人不时感受到无尽的自然美与人性美,而这就是欣赏的魅力。然而欣赏物容易,欣赏人较难;欣赏自己容易,欣赏朋友较难;欣赏远离自己的人容易,欣赏近处的人较难。这是为什么呢?原因很简单:“自己的,总是最好的。”至于他人的所优所长,往往不屑一顾。
生命需要懂得欣赏,只有懂得欣赏,我们才能领悟到美丽世界的种。种奇迹,只有懂得欣赏我们才能发现人生的诸多坎坷,其实也是美妙的乐章;只有懂得欣赏,我们才能在被玫瑰刺伤手后依然高兴而不心伤。
当然,学会欣赏又谈何容易?欣赏需要苦苦修炼。欣赏是一种修养,一种沉稳洒脱,严于律己尊重他人的风度;欣赏是种胸襟,容得下他人的才华和优点,同时作为自己不懈学习和进取的动力。要学会欣赏别人,你必须拥有宽容友好的心态;要学会欣赏别人,你必须具备一丝发现美的眼睛。
培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年成型的花朵,漠视者四海枯竭丛山荒芜。”
试着用你的心灵视眼去观察每一个人吧,你发现每一处闪光点都会成为黑夜中的一点星光,只有到了繁星布满苍穹时,不仅是自己,其他人也会与你共同分享这份激情与喜悦。
学会欣赏,就是在找不到辉煌的终点时,依然能欣赏到起点的期盼;学会欣赏,就是在达不到生命的顶峰时,仍然能感受到攀登的激情;学会欣赏,就是不沉沦于昨日的失败和挫折,而是从失败的阴影中定出一条成功之路;学会欣赏,就是在错过花季后,还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满,而总是持一种欣赏的心态,不仅会给自己带来好的心情,还会激活你的情感和思维,执笔为文,就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良,终于有一天,妻子不甘心地问丈夫:“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完,她突然很害怕,怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻,说:“当然有。你每次洗完头,将披散的长发向后一甩,这个动作很美;每次上街,你走累了,便会轻轻地靠着我,你这时的表情和语言都很柔美;每次在外面吃饭,满桌的人都大吞大噬,只有你小口小口的,那么优雅,真美;你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑,在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已,但的确是一个外貌平常的女人的美。一个表情、一个动作,皆在不经意中,极易被疏忽,但深爱并欣赏她的丈夫却发现了,心动了,记住了。如果我们对平常的生活也持有这种欣赏的心态,就会不时地沉浸在美好的体验之中,从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间,却能在意识网络中引发相当广泛的振动,大脑会调动知识经验的储存,以深化感受和理解,发散思维和想象,因此欣赏。不同于一般的认识活动,而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是,现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游,去的是苏州留园,由于雨下个不停,许多同学都抱怨天公不作美,称此次春游为“苦旅”,返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》,她在文中写道:“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石,作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净,像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊,透过粉墙漏窗,一幅幅极精美的画面在雨中呈现,此时我已不是在赏景,而是尽情地与它们交流,疲倦的心融化了,我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏,相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说:“难忘留园观雨,丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘;寸寸厘厘,让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态,因为你欣赏生活,它就会馈赠你更多的美,它就会回报你更多的情。要写好文章,也许重要的是首先学会欣赏,做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者,自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋,以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面,这时,你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不平》的作文中说:驴,除了与牛马一样被役使被***戮,还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名,柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱,难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗,最终不敌被害,悲壮得很,何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到:“质疑”,未必非要冷峻严厉,挑剔批判,有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的,千姿百态,林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美,人人可得而见之,而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了,甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人,脸型瘦窄,深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了,是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她,女人笑着接过来,同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗,男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比,文中的这对男女,可谓形象不佳甚至有些丑陋,即使和正常人相比,他们也只是令人同情的角色,但他们相濡以沫的爱情,却是那么美丽和令人动情。可以想见,当作者目睹这一场景的时候,他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷,他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人,是一种人文情怀,是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光,是一种心态,是一种体验,是一种角度,是一种投入,是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛,在众多的参赛作品中,一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”:“零”象征着至高至美,它既代表通向成功的原点,又代表圆满;“零”平凡而又伟大,它存在的时候,很少有人记得,一旦逝去,立刻使人感到一片空白;“零”有着独特的价值体现方式,在数学家族中,有着其他任何数不可取代的作用;“零”带给我们一种亲切感,所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏,一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活,也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息,人们的欣赏能力似乎萎缩了,人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中,语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下,欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏,人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文,写得虽然也不乏知性和理性,但大都枯燥乏味,所以在读到上面提到的这篇获奖作文时,给人眼睛一亮之感也就不难理解了,也许只有把被你欣赏的东西写到文章里,才会引起别人的欣赏意识。
其实,欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头,便是联想或感悟,而这种理性之光是由内而外地散发出来的,不仅有一种“理趣”,还使人感到亲切自然并易于接受,与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色,显得生机盎然;在作了一番描写之后,他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯,觉得人们对于初生的生命,百般呵护,关怀备至,而对于成熟的,尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想,进而又进行提炼:新生命的诞生固然可爱,但当一个生命即将消逝时,更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑,从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括,再到观点的形成和表述,是一个自然完整的思维流程,而其“根”其“源”却是欣赏。
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