“”这个词语对于我们来说并不陌生。因为从小我们就会经过许多次大大小小的考试。而我也不例外。
学校马上进行期中考试,这是我们进初中的第一次大型的考试。我们这些学生当然会做足准备来迎接这次考试。“听说这次的生物、地理、政治、历史,都是开卷考试”有的同学议论说。不知怎么了,教师顿时鸦雀无声……但心里有说不出的高兴。啊!“有个同学突然大叫”大家不约而同的看着他。
我们正为这件事而高兴着的时候,意外发生了……
我们班的班主任迈着轻盈的脚步飞快的走进教师,然后大声对我们说:马上要期中考试了,我来再来强调几点。考试时不要紧张!越是紧张题目越是不容易理解,考试前几分钟先放松放松,再进考场。还有考试时一定要细心,不要粗心大意,有个题目本来你会做,但你的粗心使得这个题目一分都没拿到。你看是不是多可惜啊。所以考试时一定要细心仔细。虽然“生物、地理、政治、历史,是开卷考试,但越是开卷就越难,可以在书上找到的答案只占20%!“被老师这样说,我高兴的心儿,却怎么也高兴不起来了”就像刚刚站在奖台上领奖的时候,心里是那么喜悦。却发现这个奖杯不是你的,心里又是那么悲伤。”
只要一想着明天要期中考试了,心里就有种突如其来的恐惧感。(也许正在看这篇文章的你曾经也有过这种感觉吧)我连忙拿起书本复习,不怎么回事,以前看书都是越看越入迷,现在怎么变得一看见书就头“晕”弄得我晕头转向。找不到方向了。
短暂的晚上过去了,意味着新的一天开始了,鸟儿在窗外放开嗓子唱起歌来,看着鲜艳的花朵盛开,一切都是那么美好,但我脸上似乎没有一丝笑意。我曾经的欢声笑语已经被春风带走,现在只剩下一些哀愁。现在的我已经是闷闷不乐的了,竟然还被同学当做玩笑,随便的开。这点让我很生气。心想这次考试我一定要,让那些瞧不起我的人对我刮目相看。
就是凭着这些信念,我相信我期中考试一定可以考出理想成绩。(同学们如果你们也即将面临着考试的话,我祝你们考出好成绩
夏日,静好。如水的日子散发着淡淡的清欢,花香鸟鸣的清晨,喜欢依着一杯茶的馨香,倚在窗前,看天上白云轻轻飘过,任光阴静静的在指尖流淌,让一颗被尘世烟火渲染的心渐渐沉静下来,默念一份心灵的温婉,拥有一段清寂的时光。
一直认为最好的心境,不是避开车水马龙,而是在心中修篱种菊。尘世的纷纷扰扰,总是会让人倦了累了,找一个清闲的午后,关上心灵窗子,隔绝人世的喧嚣,一杯茶,一本书,便是一段静谧的光阴。茶,便可以品尝人生的百味;书可以找回心灵的皈依。轻拥一米阳光入怀,和着书香,任流淌的心事,在季节中浅漾,生命就在这悠然的时光中婉约成一朵花。
与文字相依相偎的日子,天是蓝的,风是轻柔的,心是清宁的,光阴是美的。拈一指墨香,江南的清韵,唐诗宋词的婉约,于微雨红尘处,观一朵莲的超凡脱俗,赏一抹山水的灵气,让风儿吹去满心的疲惫,让云儿拂去眉间的烦恼,将唯美写进诗行,将爱恋寄情山水,将温暖一路铭记,在清净的文字中邂逅自己,静静地享受春花开的绚丽,秋叶落的静美。任时光之笔在岁月的纸笺上写下沧桑,独守清欢,文字生香,便是人间好时节。
素来喜欢那种浅淡的芬芳,一如兰花的清香,不张扬,不厚重,却也芬芳怡人。淡是人生的底色,淡如水,是生命的源泉;淡如清风,轻柔悠然。行走在尘世间,千般经历,万般找寻,最美不过拥有一颗淡然的心。淡,在岁月里;静,在心里;而清欢,则在眉眼间。拈一颗素于流年里,褪却指尖浮华,揽一份悠闲和诗意,与时光对饮,拈花浅笑,在光阴的角落里,寻一处心灵的桃花源,任时光散尽,岁月荏苒,暮然回首,希望我们仍还有一颗清澈如初的心。
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在我的童年生活中有许许多多美好的童年回忆,而我最难忘的就是捡松果了。事情就发生我七岁的时候。
有一天傍晚,我和妈妈吃过晚饭,觉得肚子有点饱。就对妈妈说:“妈妈,我们出去爬山吧。顺便去捡些松果来烧吧!”妈妈想了想说:“那好的,我先把碗洗好。”过了一会儿,妈妈洗好了碗,我们就出发了。
一路上,我们说说笑笑,很高兴。到了山脚下,我和妈妈看见了路边上有许许多多青翠的松树,倒是没有一个松果掉在路边上,但树上已经结满了松果,我有些小失望,就问妈妈:“为什么树上已经结满了果子,但树下边却一个松果也没有看见呢?”妈妈听了后,说:“我也不知道,我们还是再往里面走吧。”说完,妈妈就先走一步了,我也紧跟上去了。
功夫不负有心人,不远处就有几十个松果掉在路边,妈妈转过身来说:“看我们谁捡的多,谁就赢!”妈妈说完,弯下腰迅速的捡了起来。我也不甘落后,马上捡了起来,没想到被一颗小石头绊倒了,我摔了个四脚朝天,但我毫不在意,我想捡的更快些,就一边捡一边喊:“我捡!我捡!”最后,那些剩下的几个松果也被我捡起来了,放在我的帽子里了,我对妈妈说:“我赢了!”妈妈看我手上只拿着六个,就对我说:“我有八个呢!”我转过身,妈妈看了看我帽子里的松果,便情不自禁的笑了起来。
因为我觉得自己赢了,一路上就高兴地蹦啊跳呀,走了一段路,我觉得有些不对劲,把手往后一摸,“呀,我的小松果去哪了?”我把外套脱下来一看,原来帽子里的松果全翻了,是我跳得太高了,松果自己全蹦出来了。我这才慌了,把手上的松果往口袋里一塞,就开始找我的战利品。可是一路上并没有发现松果,我转身一看,原来是妈妈把我的松果全捡走了!我又气又恼火的叫到:“妈妈,我的松果怎么全在你那里?”随后,我和妈妈都笑了,笑声传的很远很远??现在,时光老人把童年匆匆带走了,我不会像以前一样,为了几个松果计较。感谢时光老人把童年编成了一本最美的最纯真的书印在我的心坎里。
为自己高兴
正如她所说,没有长久的成功,更没有长久的失败。在青涩稚气的年华,我为自己高兴,为自己破茧成蝶般的成长喝彩。
雨在风中飘,泪在我的眼中逃,逃到天涯海角;雨一停,又见晴天,而你却消失了。——题记
你曾对我说:“每一个人都有一个一直守护着他/她的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过,那么他就会化身成为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使以后你的道路上布满了风雪,可是你依然可以想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的.人,其实都是天使回归了天国,比如那些离开的朋友,那些曾经给过你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经你向他问过路的男生,曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学,曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手,写过一本好书的作家,他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找他们去了哪里,到了什么国度,可是到最后,你都会相信,他们在这个世界的某一个角落,安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在,时间是最伟大的治愈师。”
三月,总是有那么多的阴雨蒙蒙,我的心情也不经意间蒙上了丝许阴凉。最近做事总不顺心,马上就要了还大病一场,在家休养一呆就是一个星期,课程也不知落下了多少。一回学校没几天就考试了,可想而知,这次的成绩肯定不理想,错!不是不理想,简直糟糕透了!
心情不好火气也大了,偏偏有个不知好歹的家伙竟骑车撞我。
“你眼睛长到头顶上去啦!这么大个人站这都看不见,不会骑车就不要乱骑嘛,浪费国家资源!”我没好气的瞪着他。
“恩,你没受伤吧?真对不起啊!嘿嘿!”
“喂!你有没有点同情心呀?撞了人还笑得出来!”
“咦?你怎么知道我叫尉呀!嘿嘿,谁规定撞了人就不行笑了呀?痛的又不是我。”
“你,你……”
就这样,你出现在我的生命里,当时我可真被你气的不轻,不过还算你识趣请我喝奶茶,帮我降降火。也许是在家里呆了太久了吧,有点憋坏了,那个下午我竟不自觉地和你说了很多,把这段时间发生的所有不愉快的事,如倾诉苦水般源源不断往外掏,你就在一旁静静地听我诉说,没有半点厌烦之意。
从那以后,我们成了朋友,你总是抽空帮我补我最讨厌的英语,偶尔也会指点指点我些为人处世的方法。你常说:“凡事只要尽力了,哪怕最终不能成功,也问心无愧。”所以,我每天都尽自己所能地多学些知识,这样才对得起自己,当然也对得起你这么长时间以来对我的帮助。
然而,三月的雨季已过,晴朗的夏天即将到来,你却消失了,从我的生活中彻彻底底地消失了。我曾疯狂地找过你,但始终没有任何消息。我也终于相信了你说的那些话,你就是我的守护天使,陪我渡过了阴凉的雨季,将我引向明朗的晴天。
我们每个人都是一条直线,彼此相互在对方的生命里,每一个交点就是一个动人的故事。交点之后,两条直线越行越远,故事也就此结束。
凝视书桌上的沙漏,那么不急不躁的滑下,千百年来亦是如此,此刻才觉得岁月的流逝,蓦然回首却已然找不到往昔的痕迹,像一个天真的孩子,我在记忆的河畔捡拾岁月的点滴。我伤心自己失去了太多太多,记忆中惟一印象深刻的便是老屋,像一位慈祥的老人守在田园的尽头,期待我的归去。
从来没有想过,老屋会有塌陷的一天,如同背负了千年的忧怨与哀愁就在那一刹间轰然倒塌,像一个漂泊已久,心神俱疲的游子,在茫茫戈壁猝然倒下,再也没有力气挪动自己。房梁上的一根木棒在我慌乱逃离时砸到了地面上,仿佛要把我揽入她的怀抱,我不知该为她伤心落泪还是该为自己死里逃生而庆幸。
一连几天都恍惚不定,屋倒了,岁月留给我的唯一痕迹也在刹那间归于沉寂。我才记起,那面墙上贴满了我和姐姐的奖状,还有春天时节编织的柳条草帽,虽已风干但记忆犹在。后悔自己到这时才找到岁月留下的痕迹,伴我多年的老屋见证了我的成长历程,虽不会言语,但我明白她的心意。
当看到舅舅家粉饰一新的居所时,我便更加想念老屋,橘黄的灯光照着小小的屋子,灯下是母亲缝补的背影以及我做作业的执著。再次回到家已是好几个月过后了,新的地基已经打好,可我却没有丝毫的喜悦快乐,我不知道地基下是否有老屋在***,觉得自己真像无家的孩子,新房屋纵然再好,可它是无生命的吧,注定这一生与它无缘,我的灵魂已经交给了老屋。所有温馨的画面只能如同墙上相框里的照片,存在记忆深处,散发弥久的醇香。
从老屋倒的那一刻,我便在苦苦追寻,生怕那些本已模糊的岁月的痕迹随老屋归于沉寂,如同寒风中瑟瑟发抖的人试图抓取最后燃烧殆尽的烛火来温暖自己整个人生。
推开吱呀作响的门,木瓜树的叶子落了一地,秋风中的葡萄树还在,是的,它们还在,如同每一个冬天,它们将在明年春天重新抽芽生长。我的亲人都在,爷爷奶奶身体康健,于是我终于找寻到岁月的痕迹,望着树上又黄又圆的木瓜,在它那沁人心脾的香气中,终于在老屋倒后的某一天午后,我轻松的笑了。
所谓“三大三小式”是就议论文的篇章结构而言。其中的“三大”,是说全文总体结构由三大部分组成,即引论部分、本论部分、结论部分;其中的“三小”,是说本论部分一般又由三小层组成,即从三个不同角度来证明中心论点。这样,全文就形成了匀称的五段式布局。如:邹韬奋的《呆气》就是很典型的“三大三小式”布局。
要真正用好“三大三小式”还涉及到相关的三个问题,即段头观点句的使用、观点句怎样确立和段内四层式等三个问题。
(1)三小层要使用段头段尾观点句。议论文是向人讲道理的。怎样才能使论点最鲜明呢?在结构上最好的办法是段头段尾采用观点句。所谓观点句,就是能将这一段,这一层或这一篇文章要说的观点概括起来的一句话。它要具有提领性、凝炼性和明了性的特点叫人看了这一句就知道这一段的中心。如《给青年们的一封信》的作者巴甫洛夫对青年的三点期望,就用了三个段头观点句:“首先,要循序渐进”、“第二,要虚心”、“第三,要有热情。”每一层都是围绕着这个段头观点句展开论述的。观点显而易见,一目了然,读来干脆痛快。
段头观点句相互间有一定的联系性。巴甫洛夫的三个段头观点句是凭文中论题“希望”二字联系到一起的。使用观点句也必须注意到它们的内部联系,注意到它们排列的先后次序。
段头观点句主要是用在“三小段”的开头。段尾观点句则是段头句的升华。段尾观点句不仅要和段头观点句在观点上具有一致性,不仅对全段要具有总结性,而且不能是段头句的简单重复,至少要变换一下语言形式,或是换一个新的角度去总结前文的论说。这就如同一束长长的竹竿子,只有头上捆一下,尾上捆一下,才搬运方便。而段头段尾观点句就像这束竹子两头的捆结,将全段提领收束在一起,形成一个不可分开的整体。所谓的结构紧密。就包括了这一层意思。
使用段头段尾观点句是名家常用之法,是论文的成功的总结。它不仅适用于平时应用性论文,更适用于各类论文。
(2)用分解法和分位法确立段头观点句。所谓分解,就是把中心论点分解成几个分论点。这几个分论点既互相联系,是中心论点的一个组成部分,又相互排斥,各说一个侧面。如“说勤”这个题目,就可以分解出:勤能成才,勤能补拙,勤能致富等。再如“谈贡献”这个题目,可以分解出:贡献是社会存在的需要,贡献是一种高尚的道德,贡献不在大小。
从上述举例可以看出,分解法是把中心论点拆开来看,它关联到哪些方面的问题,就可以从哪些方面确定分论点。
所谓分位,就是变换一个角度,变换一个位置来看同一个问题。如《说勤》,用分位法确定分论点,就可以把它分成“勤”,对农民来说就意味着丰收”,“勤,对工人来说就意味着丰产”。“勤,对学生来说就意味着成业”,“勤,对国家来说就意味着兴盛。”这四个分论点的思想内容不变,而这个思想内容起作用的几个方面变了。
不论分解还是分位,都是在中心论点的制约下来确定分论点的方法。当然确立分论点的方法有多种,如:还可以正反论证。只不过这两种方法比较容易为人忽视,所以才提出一谈。在使用时,还可二者兼用。如“贵在自知”一题,就可两法兼用地分析成:“自知可贵在能使人不卑不亢”,“自知与个人、国家都十分重要”,“自知才能长立于不败之地”。其中的“自知与个人、国家都十分重要”就采用了分位法确定,其余两个是采用分解法确定的。
(3)用段内四层式保证三小层的充实性。一篇习作有了全文的三大层和本论的三小层,这只是搭起了全文的架子,充实这个架子主要是在“三小层”上下功夫,即采用段内四层式。“三小层”的段头段尾已各有一个观点句了,这已是两层了。这两层是全段的“骨”,其余两层,才是这一段的'“肉”。其余两层或举实例或打比方,或引用一句名言等等。例如《谈毅力》一文的第二小层这样写道:
“毅力是飘越苦海的舟楫。‖你也许听过帕尔曼那优美的演奏而为之赞叹不已,拍手叫绝。然而你可曾知道,他并不是一帆风顺的幸运儿,而是从小双腿瘫痪的残疾人。他没有像许多同命运的不幸人一样,在残疾人福利院度过一生,而是走上了铺满鲜花的舞台,成为举世闻名的小提琴王子。他靠的是什么?毅力,毅力,还是毅力。‖巴尔扎克有一句名言:‘不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊’。人的一生中难免会遇到形形色色的打击。在不幸的重压下,天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力,促使他们不屈不挠地奋斗,直到成功和胜利,从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力,以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。因此,当你遇到困难时不要退缩,用你的毅力去战胜它。‖当困难向你认输时,你定会感叹道:我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力。”(《中学生作文文库》)。
这是一段很成功的论说。作者除了运用丰富的知识、灵巧的语言之外,他也成功地使用了段内四层式:第一层是全段观点句,是个纲。第二层是个例证。举帕尔曼那凭毅力来取得成功的实例证明“毅力是飘越苦海的舟楫”这个中心。第三层是引用巴尔扎克的一句名言,并对它加以阐发说明,从而证明面对不幸,毅力是十分重要的。第四层是照应段头观点句,总结全段。如果这段文字的第三层不采用引用名言论证,还使用实例,不仅行文灵巧度显得稍逊一筹,就连论说的力量也差了不少。因此这四小层中或者举一个例子,引一句名言;或者举一个例子,打一个比方;或者引一句名言,打一个比方当然也可以使用其他方法,只是上述方法容易掌握,使用率也比较高而已。
总之,学会“三大三小式”就可以应付一般的议论文写作了。可以说,它是议论文的通用式。
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个***动不安,弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会,他为此写了《名人传》。叙述贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们高尚品格和顽强奋斗的精神。他是谁呢,他就是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰。
罗曼·罗兰是一个非常爱国的人道主义作家。《名人传》是其代表作之一。《名人传》与其他传统不同,《名人传》使我们看到了德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。俄国作家列夫·托尔斯泰他们与常人一样有自己的痛苦,挣扎和矛盾。尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代和国家不同,但都是各自领域里的`常人。他们在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作,贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰指出人生的坎坷,生活中充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们却彼此隔膜不懂得互相安慰,所以他写《名人传》。要把伟大的力量献给受苦难的人们,使其得到安慰。
罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵及其品格。他认为唯有实在的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有真实的苦难,才能使人经受残酷的命运。因此,伟人们的生活往往是长期受难,他们的身心遭受悲惨,命运的折磨,然而也正是忧患造就他们的们的未来。贝多芬、米开朗琪罗这样的人才竟然终身未婚,未能享受他们真正的爱情,而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的不理解,这是他的悲剧最直接根源。他们在社会上受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳,他的音乐受到了欢呼,他的困难却无人过问;米开朗琪罗除了为教皇服务外,他每从事一项工程,都必然遭到一些卑鄙下流之士出于嫉妒和怨恨,对他进行恶毒的攻击,托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会,以免于被认为“叛教者”,从而开除了教籍。
贝多芬写给友人阿芒达牧师的信中提到耳聋之事,可想而知,耳朵对于音乐家而言是多么重要!不仅影响自己的工作,也导致他过着孤独凄凉的生活,这一切可以看到当时社会的冷酷无情,人与人之间的冷漠、自私。
从《贝多芬传》的最后一段可以看出贝多芬的伟大,不仅在于他是杰出的音乐家,而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的,他隐藏自己的痛苦,却用他的痛苦换来欢乐来安慰人们,给人们一种力量。
一个遭受不幸和排斥的人,要在孤独中死去,要么不屈服地抗争,这三们伟人属于后者,贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》,米开朗琪罗直到临终的几天还刮着雕像,终于留下传世巨作,托尔斯泰直到生命最后一刻,才下定了摆脱贵族的决心。
他们为我们树立了高大的形象,罗曼·罗兰的写作技术值得我们肯定,要想独树一帜,就要寻求最佳解决途径,要有成功的心态,有成功心态者,处处都能发觉成功的力量。
耳边回响起铿锵的音乐。
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