我喜欢四大名著中的人物作文【一】
一天，周瑜找我商议军事。
他说：“我们就要跟曹军交战，水上交战，用什么兵器最好?”我心想：水上交战当然是用弓箭最好，他这样问我，有什么计谋?我先回答，看他还说什么吧。“当然用弓箭最好。”我说。周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支，这是公事，希望先生不要推却。”我说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造的好吗?”我心想：你真会开玩笑，十万支箭十天怎么能造成呢!不过，你真是小看我孔明了!“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”我郑重其事地说。“先生预计几天可以造好?”他的眼里满是疑惑。我伸出手指算了算，说：“只要三天。”“军情紧急，可不能开玩笑。”我摇了摇扇子，不慌不忙地说：“怎么敢跟都督开玩笑，我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”我注视着他，他脸上露出了笑容，一定是在为自己的计谋暗暗高兴呢。公瑾啊公瑾，让你先高兴两天吧，三天后，我要你知道我孔明的厉害!
我让鲁肃借给我二十条船，每条船上放一些稻草人，还有三十名军士。这两天我都没有什么动静，到第三天四更的时候，我秘密地请鲁肃到船里。鲁肃问我：“你叫我来做什么?”我说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”我说：“不用问了，去了就知道。”我吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。我下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。我和鲁肃就在船里饮酒取乐。我想：这么大的`雾，曹操一定不会出兵，到时候我们只管取箭就好。果然不出我所料，曹操一直让弓弩手向我们射箭。我下令把船调过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散，我吩咐军士齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当时，已经追之不及。船靠岸后，我让周瑜派人来取箭，二十条船上共插满是十万余支箭，他看见后说：“先生妙算，使人敬佩。”我说：“诡谲小计，何足为奇."
我喜欢四大名著中的人物作文【二】
我在营中，忽然快马来报说街亭失守，于是急忙把各个将领集合到军营内。我严声厉色地对他们说;“街亭失守，十万火急，各部署撤兵，关兴、张苞你二人个带领三千精兵，遇到魏兵，只管擂鼓呐喊，不去交战，等魏军走后，迅速撤往阳平关;姜维、马岱去山谷埋伏，掩护各路人马撤退。”“是”!他们四人就都退下了。
我悬着的心终于放下了，因为我军的粮草在西城，这一下，粮草司马懿可搬不走了!这时，快马传书说，魏军主帅司马懿带着十五万大军向西城***来!我一听，心想，好你个司马懿，想要抢我军的粮草，门都没有!我早已派人搬走了粮草，你去抢空气吧!想着想着，我不禁嘴角上翘，可是，又来了一个问题：张苞、关兴他们走了，而且西城中只剩两千五百多万人，其中，还都是文官，可怎么办呀?但是，我眼珠一转，计上心来。
我先来到城门上看见了一帮人马向这赶儿来，虽然尘土飞扬但是我还是看见了带有魏字的军旗。
城内百姓和文官们都十分恐惧，我摇了摇扇子，不慌不忙地说：“孔明已想到退敌之计，只要各位的配合。文官们都躲在屋内，百姓则像平常一样扫地、干活面目素然，不要有人和恐惧之意，而则带着两个道童，坐在城门上，焚香抚琴，大家照我说的去做吧!”然后，我又用刚才的语气对士兵们说：“大开城门，将旌旗藏起每个城门都要有士兵把守，每个门派二十个士兵装作老百姓。”
于是，每个人都忙起来，我也带着两个道童来到城门上，我身旁有一个小香炉，焚起香来;我坐在原地盘起腿，坐在古筝旁弹起曲子。
魏军来到，见一切十分平静，城门大开，百姓在自顾自的干活
，城门有士兵把守，好像成后又数以千计的精兵在做后盾。这时司马懿让军队撤退，我猜：他肯定是想我孔明平生谨慎，不会冒然打开城门，而且是在没有重兵把守的时候打开，其中必有诈，所以才撤兵。
众官员见魏军走了，就十分疑惑的问我：“丞相高明，可退军十五万，可是，您怎么知道，这计会成功哪?”我便摇着扇子便慢悠悠地说：“空明知道司马懿会认定我平生谨慎不会冒然这么做，所以才会设下着空城计。”众官员听完后，不住的称赞我。我心里比吃了蜜还甜。
我喜欢四大名著中的人物作文【三】
在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中，正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将，“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命，她要忍着***父、***夫之仇，被宋江乱点鸳鸯谱，使其行尸走肉般活着，她的心早已死去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路，但施老并未交代她的生死命运，而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘，在征方腊时的混乱***戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级，令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心死”和顾大嫂的“死不了”要强。至少，她是死在了自己选择的征战***戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命，终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢？因为她不会隐忍！虽然一时的隐忍不能算坏事，说不定还能使其大获成功，但一旦隐忍成一种习惯、一种性格，那么这个人会是失败的，譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点，譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明，而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是，在长期***戮之中，她丢失了理性与谨慎，失去了谨慎，她就只是一台***人的机器，变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人，这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然，那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了，即有“男子汉气概”，又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业，落草去了，真是干净利落，这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断，从不犹豫不决，更不会被各种利益所左右，这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么？义气很概念、很缥缈，很难用语言解释清楚，可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在：其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”，而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”，是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇，就一句话，“去还是不去”，孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气，即使作者不点明，相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲，她们同为行者武松的嫂嫂（一位亲哥哥，一位结拜），两女年纪也相仿，也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉，那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈，自
幼将她当作男儿来养，并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺，在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说，潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣，讲义气，注重的是精神；而潘金莲与之相反，注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何，那也就不会有之后的一系列事故，并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人，就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜***成性，做人肉包子也只是小试牛刀，在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上，孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息，日子过得也十分惬意。然而，宋江招安后，好汉们被迫奔赴沙场，化身***戮机器，也满足了孙二娘的***人***。在战场上，孙二娘的人物个性得到了最大的张扬，但是如烟花般很快由灿烂归为死寂，地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人，但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”，也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般，在那个动荡的时代着实很有威慑力，光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊！她宛若一株带着尖刺的血色玫瑰，别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
