幸福是希望,是爱,是感动,一种用文字诠释不了的美丽。
幸福从四叶草的梦想开始。
一枚四叶草就代表了一个希望,四个小心形堆成的一簇簇的理想,在明媚的阳光下静静地生长,清晨的雨露打在上面,折射出的光芒,照远了前方的路。这是又一个希望的诞生,又一个理想的实现,也是一种毫无理由的幸福。在不断的追逐中,我们在一步步的成长,也感觉到了由衷的快乐和幸福。雨点凝结成迷人的雪花,绽放着躲在春天的美丽。每一次的努力之后,都有一份成功紧随其后。珍惜希望,跟随梦想的脚步,发现幸福的声音。从四叶草的不屈,雨点的顽强中,感悟快乐,领会幸福的感觉。
幸福从星空的璀璨开始。
繁星点点,万家灯火,不同的人,怀揣着不同的爱,等待着幸福的来临。幸福是一种爱的感觉,是母亲与儿子散步时的身影,是情侣挑选果冻时的微笑。每一份爱刻映在天空上,都化作了闪闪的繁星,留给人世间最美丽的背影,就像酒心巧克力配上甜甜的牛奶一样,温暖人心。爱不是咖啡,它太苦了;爱不是糖果,它太甜了。它只是一种淡淡的享受,浅浅的悲伤,这大概就是所谓的幸福吧!有快乐,有微笑,就有幸福。
幸福从忘忧草的无忧无始。
由春至秋,四季变换,有汗水,有泪水,有感动。感动着你的精神,体会着你给我们带来的幸福。春天里,你努力的奋斗,想要成长;秋至时,却只能带着满头“白发”随风而走。努力过,放弃过,无数的感动,化成幸福的风,飘向无边的海洋。若有感动,树苗就会长成参天大树,若有感动,河流就会变成汪洋大海。感动常在,幸福永恒。幸福,就是有过拼搏,留下的悸动,这是成长中的必修课,也是带来快乐的源头。
幸福,是四叶草,是星空,是忘忧草;也是人生的总和,快乐的真谛。
盼星星,盼月亮,终于盼来了“暑假”黄金旅行时。爸爸妈妈早就说好了这次要带我去郑州观光的。在这次旅游中,我可是满身福气闪闪发光!
口福
郑州的暑假真是人上人海、游人如织!热闹非凡!虽然现在时时刻刻都是烈日炎炎,可一点也挡不住旅游者的热情。郑州优胜路的小吃是比较有名的,其实有名的是它的`特色——“边走边吃”。两旁食摊多得让人眼花缭乱,不知从何吃起,只得每样东西都吃一点,味道好的,便多买点尝尝。可是越走到后面,东西越多,使你不知所措。“韩国烧烤”、“日本料理”、“阿根廷烤牛腿”、“巴西烤肉”······这些具有诱惑力的美食在眼前闪过,我每路过一家小吃店,就久久站立不走,眼巴巴看着那色香俱全的美食,口水把嘴巴里装的满满的,即将喷涌而出,爸爸走了好远才发现走丢的我,任凭他怎么说,怎么拉,我都一动不动。每次都是爸爸无可奈何地举手投降,半条街下来我的肚皮已经吃不消了,可是美食还在远处等着我呢,呜呜······无奈!
眼福
第二天,我们去了黄帝故里。其实我算是经常来郑州了,五岁就在郑州生活过,以后几乎每个暑假都去郑州玩,这次我来到了为轩辕黄帝所建的祠堂,可谓是大饱眼福,栩栩如生的轩辕黄帝雕像,透漏出一股威严,可仔细一看又觉的眼中包含着一丝惜物爱民的情感。接着我们又游览了中华姓氏广场,见识了天下第一大鼎的威风,走着走着就到了晚上,看着夕阳下的祠堂,透漏着威风凛凛。
乐福
第三天,我们来参加了一个爷爷的七十大寿,我听后欣然答应,却不知有一个难题正等着我,吃饭了,真是“满汉全席”,“山珍海味”一盘接着一盘送进我的肚子,我吃的正在兴头上,刚想倒一杯饮料,谁知难题浩浩荡荡的不知不觉潜入。只见大舅把声音调到100分贝,生怕其他人听不到似的,“今天杨钦印同志要以‘七喜’为题庆祝我老爹七十大寿,给他70秒时间!”啊?我听后可慌了手脚,这是怎么回事,吃饭还带礼物的,可这个礼物我可万万接不起呀。现场这么多小朋友,为什么偏要挑住我,我想逃之夭夭,可四处一张望,妈呀!几十桌人的眼睛直勾勾的盯着我,我只好强装镇定冥思苦想,其实我的背后已经湿完了,额头上也在不停地冒着汗,十个胆早都吓得无影无踪。紧皱双眉,腿在桌下不安地扭动着。哈!有了!我脱口而出:“一喜七十大寿,二喜寿比南山,三喜福如东海,四喜子孙满堂,五喜幸福常伴。”“嗯嗯”说到这我装模作样的停顿了一下,声音提高到九度,说道:“六喜天增岁月人增寿,七喜与日月兮齐光。”“哗!”我刚说完台下一片掌声。我也高兴得心花怒放,毕竟这是我第一次想出这么多妙语佳句,它可远比“眼福”、“口福”来的更让人满足快乐。那么我就叫它“乐福”吧!
福带着满身的欢喜滚滚而来,又打着欢快的节奏渐渐远去……
幸福到底是什么呢?
那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物,幸福是绿色的生活,幸福是林间的小路,幸福是远离尘嚣的净土,幸福是自由的跳跃,幸福是不经意之间的感动,幸福是手中的希望,幸福是开满鲜花的原野,幸福是知识的启航,幸福是一生的信仰,幸福是充足的食物,幸福是用心的倾听,幸福也是真诚的分享,幸福是自己的感觉,幸福是勇于攀登,幸福是独立的梦想,幸福是下一步的***,幸福是朋友的关怀,幸福是远远拿不到的一手好牌……
其实幸福就是一种感觉,敞开心灵去感受,幸福无处不在!
在我看来,幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有,精神上的富有非常重要的是要有成就感,得到认同,受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张,没有恐惧、忐忑不安,能够从容面对生活,能够自主支配生活。
与人分享是幸福的,被人理解是幸福的;爱上一个人是幸福的,被人关爱也是幸福的;有家人的叮咛是幸福的,有朋友的牵挂是幸福的;有健在的父母要你去孝顺是幸福的,有家中待哺的孩子也是幸福的……
做一个幸福的人,不需要有英俊的外表和娇媚的容颜,但是他(她)自然朴实,乐观自信,不卑不亢;做一个幸福的人,或许他没有机会干大事,但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事;做一个幸福的人,他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执着而又潇洒,真诚而又练达;做一个幸福的人,他(她)勤勉又从容,刚毅又柔情,豪放又儒雅,平实而又不断追求人生更高的生命境界。
幸福是什么?对于我们来说是一个朦胧的概念。毕淑敏在《提醒幸福》一文中说:“幸福就是没有痛苦的时刻”。是的,但或许幸福也来源雨分享。
幸福源自自己。德国的叔本华在《人生的智慧》中说:“自己是唯一纯正和持久幸福的源泉。在悲惨与痛苦的世界中,我们究竟能求得什么呢?每个人到头来除了自己外原来是一无所有啊!”当然,这儿的幸福来自自己,并不是指独享。而且约瑟夫·纽顿在《人生何求》中也提到过:“幸福来自我们内心,而不是外界。”这不也可以说明我们自己就是幸福的源泉,幸福是靠自己去争取来的,而不是凭借外界的力量。
亦然,幸福来自于帮助他人。“帮助他人,快乐自己”是人人皆知的标语。还记得20xx年感动中国人物中的李桂林和陆建芬夫妇吗?他们是悬崖小学的支教夫妻,他们自己是汉族人,却是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡的教师。学校有80个彝族学生,其中17人住在悬崖下,要爬天梯上学,他们全都靠李桂林夫妇接送。他们每天冒着生命危险,播撒着知识的种子。周一和周五,是李桂林夫妇最忙的日子,他们要接送学生们过5道天梯,小一点的孩子不敢自己走,李老师背着他们上上下下。背一个孩子下去,就得重复上下两次,按这样计算,背五六个孩子,李老师每次都要攀爬将近400米,相当于百层楼的高度。陡峭绝壁,踩空一步就有生命危险。在这极度危险、恶劣的环境下,二坪村小学从没有发生过一起安全事故。至今,二坪村小学已有7届毕业生,学生达189人。村里的年轻人告别了文盲的历史,开始走出大山。他们19年的清贫、坚守,让这个远近闻名的“文盲村”变成了“文化村”。在这对感动中国人物的夫妇眼中,或许帮助悬崖边求学的孩子们则是他们最大的幸福。帮助他人,何尝不幸福?
更重要的是,幸福源自分享。非但痛苦可以减半,分享幸福却可以加倍。有这样一则寓言。在地狱中,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,但他们夹到食物户型放到对方的嘴里,于是个个吃得很饱,人人都很开心。这是天堂雨地狱的差别,也是幸福雨不幸的差别。当然,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,也为祖国、人们分忧。如杜甫的“安得广厦千万间,大疪天下寒士俱欢颜!”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”……唯有心系天下,为人们奋斗的幸福,才是真正的幸福。
在追求忘我的境界中,可以找到幸福。日本的大松博文说过:“在漫长的一生中,无论多苦,只要坚持下去,就会找的幸福。”是的,幸福很简单,幸福也是无处不在,只是缺少发现幸福的眼睛罢了。分享即是幸福的源泉之一。
雨,应该是一个阴性名词,她,而不是他。雨,完完全全是女性化的。
春三月的雨,是少女,正值豆蔻年华。
她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间,她轻轻悄悄地走来,“随风潜入夜,润物细无声”。她如纱如雾,如情似梦,沾衣不湿,拂面不寒。她的裙袂飘过处,天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来,种子发出嫩芽,竹林长出春笋,杨柳抽出新枝,睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰,走出深深的地穴。
春雨,把青春和生命赠给大地。
春雨,又是一个爱美的姑娘,一个极擅丹青的画师。她手执神奇的画笔,挥洒出一个美丽的天地。
“梨花一枝春带雨”,何等脱俗;“杏花春雨江南”,何等淡雅;而“小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花”,又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔啊。
春雨,遍体芬芳的少女,爱美写美的画师。
夏日的雨,是大嫂,她是个急性子,来也匆匆,去也匆匆,是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。
比起春雨,夏日急雨少了几分温柔和文静,可你知道,她有那样多的事情要做,她是一位多子女的母亲。
江河湖海等待着她补充营养,以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗,山坡上的树木果林,像一群群嗷嗷待哺的孩子,急盼着她的乳汁。年复一年地,她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱,喂鼓了肥胖的豆荚,喂足了圆滚滚的西瓜,喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她,才有果实,才有收获,才有万种生物的生生不息。
夏日的雨,能***大嫂,慷慨的母亲。
秋日的雨,是阅尽沧桑的老妇人。
她见过了许多,经过了许多,也做过了许多。她曾经年轻过,辉煌过。如今,桃花梨花谢了,高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过,便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句,发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的,豁达的。她知道,人们不会忘记她的过去,不会忘记她做过的.一切。
她并不落寞,她正在描画“红于二月花”的霜叶,绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况,不久之后,又有三月春雨,少女般姗姗而来。
今天是开学的第一天,比起上学期刚接班时那个灰色的九月我感到了轻松多了,新学期,有备而来。不再是手忙脚乱,不再是云里雾里,学会了统筹安排、学会了轻重缓急、学会了忙里偷闲、学会了不断否定自我和创新。假期里第一次过年的时候把教参带回家,除夕我觉得不能在懈怠了,开始备课。天晓得,备一课需花上一天的时间,而且还常常不满意,总觉得没有找到最佳路径,这时候真希望有人能指点迷津。除了备课外,我也在思考本学期班级要开展的活动和需改进的工作措施以便自己能很好的进入工作状态,提高有效性。
开学第一天的晨会我向同学们简单介绍了班级的评价体系和即将开展的'一系列活动。
我目前使用的评价工具有:
1、"红星闪闪我最亮(个人综合即时评价,学生学习、作业、卫生、课堂表现等可进行即时评价,发挥评价的及时性、有效性
2、小组擂台夺星赛。(4人一小组,发挥学生团队的作用
3、雏鹰争章我能行。(每周评一次,分为大王、写字大王、诵读之星、阅读之星等
4、大组夺红旗赛。(即时评价,4个大组开展比赛
为促进班级中等生和后进生本学期能取得长足的进步,我在班级成立了"进步小队",由9名同学胡珂、范懿嘉、贺雨节、史竞成、张鑫玥、陈钦仁、钱玮伦、樊嵘、田书远组成,新学期《新学期,有备而来》。我为孩子们制定了春学期个人奋斗计划书,并和孩子们共同制定了第一周的努力目标。并请家长和孩子共同制定本学期奋斗总目标。今后每周评一次,给孩子们激励性评价。我昨天读《教育中的心理效应》一书看到"小步子,大目标--连锁塑造"这一章节,文中说:"一个人的习惯行为不会一下子就消除;健康的行为也不可能一蹴而就。所以,在教育中,教师和家长一定要有对孩子进行长期连锁塑造的观念,有意识地一步步培养与巩固孩子的行为习惯。"我和这九个孩子共同制定了第一周的奋斗计划,针对每个孩子的特点,我们提出如:上课不下位,下课不打人,作业按时交,作业书写认真,作业不最后一个交等低层次目标,力图让孩子们稍作努力就能达标。我还采取一系列奖励措施,每周进步小队同学比别人多加5颗星,每个月给完成目标的同学发一张奖状。期中考得好,带这个特别小分队出去玩。我一宣布,同学们那个羡慕呀,特别小队觉得自己也很光荣,我还说,表现不好,开除进步小队。其实如果真的开除我怎么舍得呢?
今天学了习惯篇,本学期第一个习惯便是:坚持写日记。我给孩子们讲了鲁迅、雷锋、安妮日记、黄思路《十六岁在美国》,朱永新教授教儿子朱墨怎样写日记。为鼓励学生写日记的积极性,我们班开展百日日记大赛,师生共同比赛写日记100天,目的是培养学生的毅力,丰富学生的素材、提高学生的作文能力。我们将每周、每月通报坚持写日记的同学。日记要求语句通顺、情感真实,有话则长,无话则短。我把这个活动告诉家长,希望他们鼓励孩子坚持写日记。可为他建一个网络博客,如果家长能以身作则,做孩子的榜样,与孩子共同写100天日记,更是孩子一份享用不尽的财富。我答应孩子们坚持写日记的同学我们会举行一个户外聚会活动来奖励。同时我还让小女语童也来参加我们的百日日记大赛活动,今天我给她打了第一篇日记《元宵节》。
新学期的第一天忙碌而充实。我希望自己这100天能坚持每天写千字文,促进自己的成长。
每个人在出生时,都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而,幸福之门究竟在何方?不同的人通过不同的方式寻找幸福,也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想,在几部小说的成功之后,陶醉于挥金如土的奢靡;隋炀帝这样想,他“大方”的一掷千金为琼花;葛朗台这样想,每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而,幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感,把金钱作为幸福的基础,当然是极其不稳定的,这样得到的所谓幸福,也只能靠物质享受刺激神经得到,短暂满足后,巨大的空虚会把他们击垮。于是,杰克·伦敦在大房子中自***,虽然他曾教导我们热爱生命;隋炀帝被反抗的人民推翻,成为后世君主的反面教材;葛朗台赢得了金钱,却失去了亲人,带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征,天使之所以会飞翔,因为他们把自己看得很轻,倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱,是飞不高远的。所以,通过物质的满足来寻找幸福,找到的只是幸福的替代品。
正因如此,有人开始尝试避开世俗的名利诱惑,想在宁静中自我修炼,提升人格的境界,以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐,他们隐居离世,避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击,在山水诗文中寻求快乐,在完全属于自己的世界中得到幸福。但是,这种在宁静淡泊中得到的幸福,实际上是对现实的逃避,亦或者,是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时,可曾给别人带来幸福?没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后,“漫卷诗书喜欲狂”;李大钊在刑场之上可以激昂演讲;乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提,他们看到了国家的希望,革命的曙光,他们便得到了幸福,他们做到了难得的忘我,他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来?从金钱中得来的幸福,太缥缈,太浅薄;从隐居修身中得来的幸福,太平淡,太狭隘。唯有从心系天下,为民奋斗中得来的幸福,才是真幸福。在追求忘我的境界中,我们才能找到自己的幸福之门。"
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