咸阳的民风民俗作文【一】
陕西咸阳湖是个美丽的地方，在太阳的照射下，波光粼粼，湖面上还不时闪着银光。游人们不由自主地赞叹其幽美的景色。
春天，陕西咸阳湖有万紫千红的花和绿油油的小草，以及参天的大树，在阳光的映衬下它显得更加美丽。
夏天，陕西咸阳湖的水格外清凉，假如，你把手放入炎热的夏天中的陕西咸阳湖中，顿时会感到一阵凉意袭来。
秋天，落叶飘飘，落叶落在湖面上，好像为她穿上了一件花衣裳。
冬天，白雪皑皑，树木花草都穿上了一件白色的棉袄，雪花落在陕西咸阳湖的湖面上，平静的湖面上 泛起一层层的小波浪，真是美妙至极。
陕西咸阳湖的四季都很美丽，是人们休闲的好地方。
咸阳的民风民俗作文【二】
星期五，学校组织我们参观位于咸阳市中山街内的咸阳博物馆。
走到大门口，首先映入眼帘的是一块悬挂在大门上方的匾，上面镌刻着“文庙”两个仓劲有力的大字，在太阳光的照射下熠熠生辉。在导游的带领下，我们首先步入“西汉兵马俑馆”，“哇！”眼前那壮观的景象使我惊呆了，一排排浩浩荡荡的兵勇群展现在我们的眼前。听导游介绍，这里共13个方阵，有步兵俑1965件，骑兵俑583件，盾牌410件。这些汉俑远看个个威武庄严，近看则千人千面，表情各异，有愤怒的、有严肃地、有气势汹汹的、有桀骜不驯的，总之个个精神饱满，骁勇善战。仔细观察，发现每匹马都微张着嘴，眼盯着前方，而朵竖起，四蹄狠劲的蹬着地，完全一幅整装待发的样子，再看骑兵，愤怒的 盯着前方，誓与敌人决一死战的气势。看着这些英勇将士，我仿佛置身于军万马，擂鼓战鸣的古战场。这群汉俑反映了西汉时期战争进攻的特点——以步兵为前锋，以骑兵为主要突击力量。从这些形象逼真，人物各异的陶俑可以看出古代劳动人民手工制作的精巧和智慧。
再向前走，上一个台阶，就进入了杨家湾西汉兵马俑馆，这里主要展示了仪仗俑、乐舞俑、白袍俑、执旗俑和指挥俑等
白袍俑身上穿着宽袖袍，要上系着一条革带，脚上穿着高筒方头靴。执旗俑身上穿着黄袍，头微微向上扬着，两只手半握拳作执旗装在胸前，看起来非常庄严……
接下来我们向南直走，到一展室，这里主要展示的是秦朝时期的一些物品。有农业工具如：铁锸、铁镈、铁铲……从这些工具中，可以看出秦国的农业非常发达。还有秦朝作战时的青铜兵器，如：铜矛、铜剑、铜镞……还有商鞅变法时的物品，如：商鞅镦、大良造商鞅量。这些物品使我深深感受到秦国经济和农业的发达。
接下来，我们向西走了一点进入了文物精品展。这里主要展示了5大类文物。分别是：玉器，有玉带钓、玉人坠饰等；金器，有鎏金佛像、山镶带玉扣等；青铜器，有羊形铜灯，军司马印等；还有陶瓷和陶俑。这些文物手工精美，工艺精良，说明当时拥有非常发达的手工业。
参观完博物馆，使我感悟到古代人民的聪明才智，他们能在几千年前制造出巧夺天工的工艺品非常了不起。这充分显示出我国古代劳动人民非凡的创造性和卓越的才能。
咸阳的民风民俗作文【三】
草长莺飞的春天终于来到了。这天，阳光明媚，中午时分，我和奶奶一起去咸阳湖公园游玩。
好一个烂漫的春天！路边的小草不知何时，已探出了黄绿色的小脑袋；花坛里，五颜六色的花儿竞相开放，芬芳的花香弥漫四周；棵棵树苗，在微风的轻拂下摇曳着身姿……一阵风吹来，湖边的垂柳扬起了满头秀发，那细细长长的枝条上泛出了一层新绿。我情不自禁地吟诵起来：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
沿着湖边的小路向东南方向走，大约行了200 米的路程，一块巨大的草坪便呈现在你的眼前。放眼望去，满眼新绿，仿佛一块翠绿翠绿的毛茸茸的地毯。有几个小朋友，早已按捺不住内心的喜悦，好像小鸟一样“飞”了上去。有的在追逐打闹，阵阵嬉笑声随风飘荡；有的在放着风筝，蜈蚣、老鹰……在空中自由自在地翱翔，多么潇洒！还有的索性张开双臂躺在地上，任和煦的阳光、轻柔的风儿沐浴着……
这时，耳边传来了一阵熟悉的声音。我循声望去，原来是同班的周予炀和几个朋友在一旁的空地上踢足球。我赶忙冲过去，加入了他们的行列。“周予炀，快！把球踢给我！”只听得“嗖”的一声，球一下子就到了我眼前。我赶紧抬起右腿往前踢去。“呀，踢空了！”也许太急了，球从我的脚侧飞走了。我立马转身向球追去……
不知不觉中太阳慢慢西沉了。“柏豪，柏豪，我们要回去了！”在奶奶的催促声中，我依依不舍地离开了。
咸阳的民风民俗作文【四】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
咸阳的民风民俗作文【五】
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
咸阳的民风民俗作文【六】
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元122017年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
咸阳的民风民俗作文【七】
今天，我和妈妈去了咸阳湖，那里风景优美，景色宜人，是个游玩的好地方。
湖旁边有嫩绿的小草，茂盛的柳树，修剪得整整齐齐的银杏树。一阵微风吹来，柳条在风中随风摇摆，而银杏树的叶子在空中打着旋儿，似翩翩起舞的`蝴蝶。还有好多郁金香，它们颜色不一，有红的、白的、紫的、黄的、绿的，真好像一个美丽的大花坛！
湖的不远处矗立着一栋栋高楼大厦，好像在告诉我们这个城市的繁华，又似守卫咸阳湖的卫兵。
再看咸阳湖，只见清澈的湖水在微风的吹拂下泛起阵阵涟漪，一圈圈扩散开，真是美极了。湖水一眼望不到边，却可以非常清楚地看见水里的世界。湖水里有各种各样的鱼儿，它们在水草丛中自由地游来游去。这些品种繁多的鱼儿，有的只有小朋友的手掌一般大；有的甚至更小，只有小拇指那样大。鱼儿的颜色也非常漂亮，有橘红的、黑的、金黄的……真让人眼花缭乱。
咸阳湖周边还有统一广场、渭滨公园等许多好去处。每到傍晚，人们聚集在广场上跳各种舞，那场面可真是非常壮观！
咸阳湖真是一个集游玩，散步于一体的好地方呀！
